“牛屎”與“佛”

有一則故事，說(shuō)的是蘇東坡這天來(lái)到寺院，為顯示才智與禪師討論起了佛學(xué)問(wèn)題。蘇東坡開(kāi)玩笑說(shuō)，我看見(jiàn)禪師如同見(jiàn)到一堆牛屎，然后反問(wèn)禪師看見(jiàn)了什么。禪師答:“一尊佛。”蘇東坡聽(tīng)后很得意，覺(jué)得占了上風(fēng)討了禪師的便宜。因而到家后對(duì)朋友四下宣揚(yáng)，我看禪師是一堆牛屎，禪師卻看我是一尊佛。恰好朋友中有一位高人，從旁指點(diǎn)道:“禪師稱(chēng)你是一尊佛，是因?yàn)樗闹幸粓F(tuán)光明，所以見(jiàn)你為佛。而你……”蘇恍然大悟，趕緊打住朋友的話頭，從此不再提及此事。

這則故事告訴人們這樣一個(gè)道理:即一個(gè)人心中有“牛屎”思想，便會(huì)用“牛屎”眼光去看待一切;而心中有“佛”，就會(huì)用“佛”眼去看待一切。也就是說(shuō)，一個(gè)人心理陰暗，便會(huì)用陰暗的眼光去看待一切;而心存光明，便會(huì)用光明的眼光去看待一切。

在現(xiàn)實(shí)生活中，人人都想占盡天時(shí)、地利、人和之利，生活在平和的社會(huì)和人際環(huán)境之中，以盡享天時(shí)、地利、人和之福。但按照《易經(jīng)》天人合一的思路，將天時(shí)、地利、人和分為時(shí)刻都在分別變易的天盤(pán)、地盤(pán)和人盤(pán)，那么這變易中的“三盤(pán)”就不會(huì)給每個(gè)人的社會(huì)和人際環(huán)境總是帶來(lái)平和，相反則總是帶來(lái)不如人意的不平和。這樣，一個(gè)人如果心理陰暗，并用陰暗的眼光去看待不平和的社會(huì)環(huán)境，就會(huì)將其看成一團(tuán)漆黑沒(méi)有光明，進(jìn)而與之發(fā)生抵觸，甚至走向反面;用陰暗的眼光去看待不平和的人際環(huán)境，就會(huì)看的好人少、壞人多，實(shí)際雖與其看法大相徑庭，但其總是不能釋?xiě)眩纱伺c人進(jìn)一步產(chǎn)生隔閡，造成緊張氣氛，無(wú)事傷害他人。相反，如果一個(gè)人心存光明，去用光明的眼光看待不平和的社會(huì)環(huán)境，就會(huì)看到光明的主流，就會(huì)看到好人多、壞人少，別人的長(zhǎng)處多、缺點(diǎn)少，就會(huì)對(duì)別人的不是給予理解和寬容，對(duì)同事間小事不去計(jì)較，使自己融入平和的人際關(guān)系之中。

要做到心存光明，還要自覺(jué)去掉“牛屎”心理。當(dāng)前，如果一個(gè)人“牛屎”心理嚴(yán)重，就會(huì)在個(gè)人利益被觸及時(shí)把社會(huì)看作“牛屎”，一葉障目，危及自己與社會(huì)的關(guān)系。能去掉“牛屎”心理，心存光明，就會(huì)正確對(duì)待新時(shí)期的大改革、大跨越，投身到這場(chǎng)偉大的改革之中。

心存光明無(wú)疑是一個(gè)人成熟的標(biāo)志。試想，一個(gè)滿腦袋名韁利鎖的人，必然會(huì)對(duì)觸及自身利益的事斤斤計(jì)較，沒(méi)有寬容禮讓之心，這樣的人豈能心存光明!

插圖:吳友如