誕生于社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)期的《湘報(bào)》(1898年3月7日~10月15日),是近代湖南第一份日?qǐng)?bào)。《湘報(bào)館章程》中規(guī)定了論說(shuō)奏疏、電旨、公犢、本省新政、各省新政、各國(guó)時(shí)事、雜事、商務(wù)8個(gè)欄目。其中影響最大的當(dāng)數(shù)反映民族危亡、宣傳變法、推行新政的言論。這些言論涉及并反復(fù)強(qiáng)調(diào)政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)風(fēng)氣方面的革舊布新及資產(chǎn)階級(jí)平等自由思想對(duì)于拯救中國(guó)的重大意義,為配合社會(huì)變革的需要,發(fā)出了振聾發(fā)聵的吶喊聲。梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊《湘報(bào)》為戊戌時(shí)期日?qǐng)?bào)的“巨擘”,方漢奇說(shuō)它是“華中地區(qū)重要的輿論陣地”①。
對(duì)于《湘報(bào)》言論的具體內(nèi)容(見(jiàn)表1)等內(nèi)在因素的研究,國(guó)內(nèi)諸多專(zhuān)家學(xué)者都已有較為詳盡的研究,故本文主要從其言論的表現(xiàn)形式和階段劃分等外在因素進(jìn)行分析,以期為《湘報(bào)》言論的內(nèi)容研究提供一定的補(bǔ)充。
《湘報(bào)》言論的表現(xiàn)形式
《湘報(bào)》言論的表現(xiàn)形式較為豐富,不但有由傳統(tǒng)的文論形式演進(jìn)而來(lái)的論說(shuō),還登載了講義、書(shū)札等文章。盡管有些不是傳統(tǒng)的政論形式,但也體現(xiàn)了維新變法思想,因此也被視為言論的一部分。除“論”、“說(shuō)”、“議”、“敘”、“書(shū)……后”等論文形式外,值得一提的是“問(wèn)答”、“附識(shí)”和讀者來(lái)信三種形式。

《湘報(bào)》中的問(wèn)答,主要體現(xiàn)在“南學(xué)會(huì)問(wèn)答”(91號(hào)始改為“學(xué)會(huì)匯纂”)這個(gè)專(zhuān)門(mén)欄目上。南學(xué)會(huì)問(wèn)答是發(fā)生在南學(xué)會(huì)講堂中的事情,聽(tīng)眾既有南學(xué)會(huì)會(huì)友,又有時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)生,還有其他社會(huì)知識(shí)分子。南學(xué)會(huì)問(wèn)答以一問(wèn)一答的形式刊登在《湘報(bào)》上,一方面,可見(jiàn)《湘報(bào)》與南學(xué)會(huì)、時(shí)務(wù)學(xué)堂的緊密結(jié)合程度;另一方面,南學(xué)會(huì)問(wèn)答作為《湘報(bào)》言論的一部分,體現(xiàn)了士人互相探討時(shí)局的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)于引導(dǎo)社會(huì)輿論,啟迪民智產(chǎn)生了積極的影響。南學(xué)會(huì)問(wèn)答內(nèi)容廣泛,涉及救亡圖存的方方面面,意在互通有無(wú)、釋疑解惑。它在有意無(wú)意中體現(xiàn)了現(xiàn)代言論自由的真諦,即沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的答案、沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),通常是觀點(diǎn)的交流和引導(dǎo)。以《湘報(bào)》28號(hào)的“南學(xué)會(huì)問(wèn)答”為例,楊昌濟(jì)對(duì)“民主”很有興趣,但又對(duì)如何施行民主疑問(wèn)重重。對(duì)此問(wèn)題,主講人譚嗣同也未置可否,而以一種切磋交流的態(tài)度,說(shuō)這件事意義重大,不敢妄下論斷。但譚嗣同的主要傾向是:如何可以救民,即以如何為是。南學(xué)會(huì)問(wèn)答對(duì)于引導(dǎo)社會(huì)輿論,啟迪民智產(chǎn)生了積極的影響。考察《時(shí)務(wù)報(bào)》、《國(guó)聞報(bào)》和《知新報(bào)》等維新報(bào)刊都未發(fā)現(xiàn)有此類(lèi)文章,可見(jiàn)這種問(wèn)答是《湘報(bào)》所獨(dú)有的一種言論表達(dá)方式。
“附識(shí)”,即附記,在新聞或文章后面,依托于所述內(nèi)容進(jìn)行評(píng)說(shuō)、引發(fā)思考的“小言論”。類(lèi)似于今天報(bào)刊常見(jiàn)的“編后”。《湘報(bào)》中的附識(shí),大多數(shù)落款為“本館附識(shí)”,也有落款為“某人附識(shí)”的情況。如38號(hào)《蔣觀察德鈞稟南北洋大臣請(qǐng)將制造局移設(shè)湖南稟并批》后的“唐才常附識(shí)”、《湘潭公懇變通縣試月課稟并批》后的“樊錐附識(shí)”。此類(lèi)依托新聞事實(shí)的附識(shí)言簡(jiǎn)意賅、情真意切,更具針對(duì)性和傾向性。與附識(shí)相似的另一表現(xiàn)形式,即附加在文章之前的按語(yǔ)。如《湘報(bào)》16號(hào)《南海康工部有為條陳膠事折》之前有譚嗣同簡(jiǎn)短的按語(yǔ),類(lèi)似于今天報(bào)刊上常見(jiàn)的“編前”。這種編前、編后在當(dāng)時(shí)的報(bào)刊中較為流行,雖然其在《湘報(bào)》中的數(shù)量并不多,但它們畢竟是報(bào)刊言論表達(dá)的一種形式。
此外,《湘報(bào)》上還有兩篇讀者來(lái)信,分別是36號(hào)的“照錄來(lái)函”(大意為善化、湘鄉(xiāng)、湘潭、瀏陽(yáng)士紳請(qǐng)求誅殺那些驅(qū)逐來(lái)湘游歷洋人的鄉(xiāng)民)和97號(hào)的刊登在《靖州算學(xué)學(xué)堂章程二十條》后的“附錄來(lái)函”(作者為靖州太守潘筱農(nóng),他在信中向中丞匯報(bào)算學(xué)堂的開(kāi)設(shè)情況,同時(shí)表示將不惜重金聘請(qǐng)主講先生、購(gòu)置書(shū)籍儀器等)。兩封來(lái)信后都附有“本館附識(shí)”,從中可以看出,來(lái)信是因?yàn)榉稀断鎴?bào)》的宣傳思想,才被刊登。僅憑這兩篇讀者來(lái)信,還不能說(shuō)明《湘報(bào)》已經(jīng)意識(shí)到報(bào)刊可以為大眾提供表達(dá)意見(jiàn)的渠道。同期的《知新報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》等維新報(bào)刊,讀者來(lái)信的數(shù)量同樣稀少。這些來(lái)自民間的聲音雖然在一定程度上能夠引導(dǎo)群眾參與公共輿論活動(dòng),但并不是報(bào)刊主流,也不是現(xiàn)代意義上的受眾與媒體間的互動(dòng)。為數(shù)不多的讀者來(lái)信,印證了維新報(bào)刊的黨派性。報(bào)刊還不是大眾的言論舞臺(tái),受眾自然處于“被輿論”的地位。
《湘報(bào)》言論的階段劃分
從言論內(nèi)容上看,《湘報(bào)》可劃分為兩個(gè)階段。第一階段為1號(hào)至90號(hào),此為《湘報(bào)》最具生命力的上升發(fā)展時(shí)期。譚嗣同、唐才常、梁?jiǎn)⒊⒎F、易鼎、畢永年、皮錫瑞、黃遵憲等維新派變革圖強(qiáng)的論文都集中于此。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),這一期間共刊登了77篇論說(shuō)文章,平均每日一篇左右。特別是《湘報(bào)》前期,報(bào)紙上經(jīng)常刊登兩篇或兩篇以上數(shù)量的論說(shuō),可見(jiàn)《湘報(bào)》對(duì)言論的重視程度。
接下來(lái)的第二階段,即自91號(hào)至177號(hào)停刊,此為《湘報(bào)》的衰退期。首先,言論數(shù)量大大減少。在這86期報(bào)紙中,僅發(fā)表論說(shuō)文章52篇。而“南學(xué)會(huì)問(wèn)答”這一欄目自102號(hào)起就取消了。其次,言論質(zhì)量有所下降。譚嗣同、唐才常、樊錐等人的激進(jìn)文章不再出現(xiàn)。而占多數(shù)的,是時(shí)務(wù)學(xué)堂學(xué)生和南學(xué)會(huì)會(huì)友的文章,共23篇,占這一時(shí)期論說(shuō)文章總數(shù)的一半左右。雖然時(shí)務(wù)學(xué)堂和南學(xué)會(huì)是湖南維新運(yùn)動(dòng)的兩個(gè)中心,但其學(xué)生和會(huì)友多為年輕人士,小則十三四歲,大則二十歲左右,他們的文章難以對(duì)封建守舊勢(shì)力形成真正的威脅。
值得注意的是,《湘報(bào)》的第二階段,在一定程度上體現(xiàn)了湖南維新勢(shì)力和守舊勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng)。維新變法原本是湖南新舊兩派的共識(shí)。王先謙等守舊派也并非頑固不化,他們?cè)诤暇S新運(yùn)動(dòng)前期也非常活躍,大力創(chuàng)設(shè)寶善成制造公司、熱烈歡迎梁?jiǎn)⒊染S新人士入湘,等等。但《湘報(bào)》在第一階段所刊發(fā)的大量激進(jìn)言論,以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些維新措施,讓守舊派難以接受。由此,新舊兩派之間的分化逐漸加劇,他們之間也由合作變?yōu)閿硨?duì)。守舊勢(shì)力還通過(guò)各種方式,要求政府當(dāng)局給維新派施加壓力。這種分化、敵對(duì)是如何體現(xiàn)在《湘報(bào)》言論上的呢?
首先,6月20日第91號(hào)《湘報(bào)》上發(fā)表聲明,說(shuō)政府要求“厘正報(bào)章體裁”。也就是在文章編排上,要“仿《國(guó)聞報(bào)》例,于上諭奏牘之后款曰京都新聞、曰本省新聞、曰各省新聞、曰各國(guó)新聞、曰學(xué)會(huì)匯纂”。這種新的編排方式,雖然在形式上讓人一目了然,但以前置于報(bào)首的論說(shuō)卻不再備受重視。“間有論說(shuō)文字,隨時(shí)并登”②。言論數(shù)量漸減,議論趨于平和,《湘報(bào)》的戰(zhàn)斗性和輿論引導(dǎo)力量大不如從前。然而光緒帝已于6月11日下“明定國(guó)是”詔,宣布在全國(guó)實(shí)施變法維新。《湘報(bào)》趁勢(shì)刊發(fā)了一些維新變法言論,如《書(shū)唐才常時(shí)文流毒中國(guó)后》、《變法論》、《保國(guó)會(huì)演說(shuō)》、《中國(guó)病源論》、《中國(guó)變法宜先借材異地說(shuō)》等文章,這又加劇了新舊矛盾。7月10日,王先謙、葉德輝等頑固守舊分子向陳寶箴遞上《湘紳公呈》,誣蔑《湘報(bào)》,并請(qǐng)求驅(qū)逐梁?jiǎn)⒊⑻撇懦<靶芟}g等維新人士。7月15日,熊希齡在《湘報(bào)》上發(fā)表《上陳中丞書(shū)》,回?fù)敉酢⑷~等人,并表示為了變法維新不惜“以性命從事,殺身成仁”③。王先謙等人更加氣急敗壞,煽動(dòng)流氓鬧事,還請(qǐng)求在京的湘籍官員上書(shū)光緒帝控告陳寶箴。迫于壓力,7月19日,《湘報(bào)》以館址搬遷、酌議章程為由暫時(shí)停刊。
而8月2日,《湘報(bào)》第117號(hào)復(fù)刊時(shí),《湘報(bào)》卻改為商辦,由此維新人士徹底失去了輿論陣地。同時(shí),湖南維新運(yùn)動(dòng)也迅速退潮。梁?jiǎn)⒊⑵ゅa瑞、韓文舉、歐榘甲、熊希齡、黃遵憲、譚嗣同、唐才常等維新志士或被迫離開(kāi)湖南或應(yīng)召進(jìn)京參與變法新政。報(bào)刊性質(zhì)的改變,維新志士的先后離去,使得《湘報(bào)》生氣漸微,維新勇士奮力吶喊的文章越來(lái)越少,偶有出現(xiàn),更多則是《論今醫(yī)》、《白喉證辨》、《植陸稻說(shuō)》、《廣種樹(shù)藝說(shuō)》等泛泛之論。不久,戊戌變法失敗,當(dāng)?shù)毓倮艏匆浴断鎴?bào)》“所登論說(shuō)過(guò)于龐雜,殊乖設(shè)報(bào)本意”為由,“飭令停止”,而由王笏等“承頂”接辦,隨后《湘報(bào)》只出版了4號(hào),其內(nèi)容除刊錄清朝中央和地方政府的一些公文和一些國(guó)內(nèi)外新聞以外,已再無(wú)他物④。1898年10月15日出版了最后一號(hào),共出177期。
綜觀《湘報(bào)》的成長(zhǎng)消亡過(guò)程,可發(fā)現(xiàn)靈活多變的表現(xiàn)形式是擴(kuò)大言論影響力、凝聚戰(zhàn)斗力的渠道之一。各種社會(huì)因素的綜合使得《湘報(bào)》敢于登載激進(jìn)的言論,然而激進(jìn)言論又在很大程度上加劇了湖南新舊兩派的斗爭(zhēng)。伴隨著湖南的政治斗爭(zhēng),《湘報(bào)》迅速由鼎盛退到衰敗,反映出守舊勢(shì)力的強(qiáng)大和維新變革的艱辛。
注 釋:
①方漢奇:《中國(guó)新聞事業(yè)通史》,北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,1992年版,第598頁(yè)。
②《本館申定章程》,《湘報(bào)》84號(hào)。
③熊希齡:《上陳中丞書(shū)》,《湘報(bào)》112號(hào)。
④《湘報(bào)》影印說(shuō)明。
參考文獻(xiàn):
1.中華書(shū)局:《湘報(bào)》,北京:中華書(shū)局,2006年版。
2.劉泱泱:《湖南維新運(yùn)動(dòng)的歷史地位》,《湖湘論壇》,1998(4)。
3.李玉:《湖南維新變法思潮新論》,《船山學(xué)刊》,2000(1)。
(作者單位:湖南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院)
編校:鄭 艷