藝林廣記時(五十九)

篋中舊藏有曹廣楨楹帖，上網檢索各種資料簡介均作：號蔚叟，湖南長沙人，光緒進士，曾任吉林學政。寥寥幾筆，大同小異。可見其名不顯。然檢索《明清進示題名碑錄》則不見曹廣楨之名。唯檢得光緒十八年壬辰科二甲七十五名進士曹廣植，湖南長沙人。“楨”與“植”字形近，當系一人。故知榜名誤書，或后改“植”為“楨”也未可知。特為拈出，以為談助。

近世名畫家吳湖帆惡菊花之味，故絕少畫菊。余所見唯一幀，題曰：“余素不愛菊，亦不畫菊。丙子冬至，秋后戲題。”為香江劉氏文獻館舊藏。

粵中名書家曾景充以碑入帖，北筆南意，風骨雄奇，豐神俊爽，論者謂為嶺南書壇異數(shù)。蓋嶺南之地，民風溫順，書風亦然。近世除康南海外，大抵崇尚帖學。曾氏平素最服膺沈寐叟，以方筆寫章草，奇險沉雄。曾氏未顯時，偶仿寐叟書漁利，人莫之辨。余曾見一幀，頗得形似，唯少沈氏生拙之味耳。

潮州近世畫家王顯詔刊行山水冊時，遍延政要名流題詞撰序，周作人曾為一小文，謂：“深喜王先生能以妙筆將嶺南山水之美示人也。”然其后周作人以漢奸論罪，王顯詔于此則諱莫如深，不復以周作人之文示人。近年其后人為王氏編紀念集時也闕錄。周氏文見錄于《周作人全集》。

澳門藝術博物館為吳子玉舉辦《大道甚夷——吳灝藝術展》。友人宋浩問“甚夷”作何解?禮堂曰：“意思是澳門很多外國人。”按“大道甚夷，而民好徑”語出老子。