基于內(nèi)容特點(diǎn)培養(yǎng)想象能力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中“課程總目標(biāo)”指出：在發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，不但能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，而且能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的欲望，開(kāi)拓學(xué)生的思維。因此，教師在閱讀教學(xué)中應(yīng)根據(jù)課文內(nèi)容特點(diǎn)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。通過(guò)多年的教學(xué)教研工作實(shí)踐，我總結(jié)出以下幾點(diǎn)做法。

一、激發(fā)興趣。喚起想象

“興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)”，同樣也是喚起學(xué)生想象的先導(dǎo)。一般來(lái)說(shuō)，課文中描述得具體、形象、生動(dòng)的地方可以先引導(dǎo)學(xué)生品味，再把他們帶人情境，領(lǐng)會(huì)文中寫(xiě)實(shí)與想象融為一體的妙處，從而喚起學(xué)生對(duì)想象的追求。如《草原》一文，作者對(duì)草原景色的描寫(xiě)多處用了貼切傳神的比喻、比擬等修辭手法，使人讀來(lái)覺(jué)得妙趣橫生。學(xué)生默讀后，老師提出這樣幾組句子： 1 ①羊群一會(huì)兒上了小丘。一會(huì)兒又下來(lái)，走到哪里都給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花。 ②羊群一會(huì)兒上了小丘，一會(huì)兒又下來(lái)。 2 ①那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)。 ②那些小丘的線條是那么柔美。 3 ①遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞，像一條彩虹向我們飛來(lái)。

②遠(yuǎn)處的小丘上出現(xiàn)了一群馬，馬上的男女老少穿著各色衣裳，馬疾馳，襟飄帶舞。

老師要求學(xué)生看完句子后進(jìn)行比較：哪一種寫(xiě)法好，為什么?學(xué)生經(jīng)過(guò)反復(fù)朗讀、品味，進(jìn)入了作者所描繪的意境。認(rèn)為書(shū)上寫(xiě)得逼真，還找出了對(duì)應(yīng)的比喻關(guān)系。例如，把草原比作綠毯，把羊群比作繡在綠毯上可以流動(dòng)的白色大花；把小丘的柔美線條比作不用墨線勾勒的中國(guó)畫(huà)；把奔馳而來(lái)的迎客隊(duì)伍比作一條飛動(dòng)的彩虹。這些生動(dòng)的比喻構(gòu)成了生機(jī)勃勃的草原風(fēng)光圖，使人讀了如臨其境。接著老師又問(wèn)：為什么作者能寫(xiě)得如此逼真、形象呢?有的說(shuō)因?yàn)樽髡哂^察得仔細(xì)，有的說(shuō)比喻用得傳神到位。在學(xué)生自由討論的基礎(chǔ)上，老師加以引導(dǎo)：作者不但善于觀察，而且善于想象，從所見(jiàn)的景物中想到了與其某種特征相似的另一種事物。學(xué)生聽(tīng)后，不僅懂得了要使文章傳神，讓人讀來(lái)入境，還得進(jìn)行合理的想象。

二、指導(dǎo)觀察。啟發(fā)想象

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要：因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力則概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”在教學(xué)《畫(huà)》一課時(shí)，老師可以這樣做：將書(shū)上的插圖變成彩圖指導(dǎo)學(xué)生觀察。先請(qǐng)學(xué)生觀察圖中畫(huà)了些什么，再按照從遠(yuǎn)到近的順序說(shuō)說(shuō)圖中的景物。首先，學(xué)生從具體形象的圖畫(huà)中初步感知了圖中有山、泉水、花、鳥(niǎo)，獲得對(duì)圖畫(huà)的整體印象，再按一定的順序組織語(yǔ)言，表達(dá)觀察得出的結(jié)果。其次，要求學(xué)生仔細(xì)觀察圖畫(huà)，想一想：①圖中高山流水下的泉水是什么樣的?畫(huà)中是什么花?這個(gè)季節(jié)還有些什么花?②圖上畫(huà)的是什么鳥(niǎo)?你還看到過(guò)什么鳥(niǎo)?它們分別有什么特點(diǎn)?這些問(wèn)題較為具體、細(xì)致，符合學(xué)生的認(rèn)知能力，能夠喚起他們頭腦中的表象。最后，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生由具體到抽象，提問(wèn)：“你們想一想，從這里你看出花、鳥(niǎo)各有什么特點(diǎn)?”學(xué)生的答案不一，如“花有開(kāi)有落”“鳥(niǎo)怕人，人走近了鳥(niǎo)會(huì)飛”。在此過(guò)程中，老師先利用學(xué)生思維形象性強(qiáng)的特點(diǎn)喚起表象，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，發(fā)展學(xué)生的形象思維，為理解課文奠定基礎(chǔ)。

三、抓形象化的描寫(xiě)。展開(kāi)想象

教育家烏申斯基說(shuō)：“誰(shuí)要想發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，首先應(yīng)該發(fā)展他們的思維能力。”教學(xué)中老師應(yīng)該根據(jù)教材中的形象化的描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，例如，教學(xué)課文《董存瑞舍身炸碉堡》時(shí)，在學(xué)生朗讀了“董存瑞冒著戰(zhàn)火沖到橋下”這段后，老師在黑板E分別寫(xiě)下“抱”“背”“夾”“躍”“沖…‘滾”“匍匐”等動(dòng)詞。先讓學(xué)生想象這幾個(gè)動(dòng)詞表示的動(dòng)作、姿態(tài)，然后再把這些不同的動(dòng)作聯(lián)系起來(lái)，這樣，在學(xué)生腦中就會(huì)浮現(xiàn)出一幅幅連續(xù)的緊張的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，這樣對(duì)險(xiǎn)惡的戰(zhàn)斗環(huán)境和董存瑞的英勇機(jī)智就有了更深的理解。又如《小音樂(lè)家揚(yáng)科》一文寫(xiě)道：“更夫點(diǎn)了點(diǎn)頭，夾起揚(yáng)科，像夾一只小貓似的。”“孩子一句話也沒(méi)有說(shuō)，他也許是嚇壞了，只是瞪著眼睛。像一只被抓住的小鳥(niǎo)。”老師讓學(xué)生邊讀邊思考想象，“像夾一只小貓”“像一只被抓住的小鳥(niǎo)”，這是怎樣可憐的情景，體會(huì)兩個(gè)句子含義的異同。討論結(jié)束后，讓學(xué)生把想象中的小揚(yáng)科“既可憐又可愛(ài)”的模樣寫(xiě)出來(lái)。在講讀課中，啟發(fā)學(xué)生想象，把說(shuō)與寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的想象能力，而且能引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)課文形象化語(yǔ)言的理解。

四、以讀為本，豐富想象

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要讓學(xué)生充分地讀，在讀書(shū)中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。教學(xué)中，把指導(dǎo)朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練與激發(fā)想象有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的想象力，而且為學(xué)生有感情地朗讀打下了基礎(chǔ)。在教學(xué)課文《再見(jiàn)了，親人》時(shí)，可以先向?qū)W生提出兩個(gè)問(wèn)題：誰(shuí)同誰(shuí)再見(jiàn)?為什么把朝鮮人民說(shuō)成是親人?然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題初讀課文，接著再問(wèn)：從哪些例子可以看出朝鮮人民是親人?請(qǐng)學(xué)生邊讀邊思考，進(jìn)入課文所描述的情境。最后讓學(xué)生閉上眼睛想象送別時(shí)的場(chǎng)面，“一列火車(chē)緩緩開(kāi)動(dòng)了，站臺(tái)兩邊擠滿了送別的人，都不約而同地?fù)]著手。一位滿頭銀發(fā)的老大娘左手不停地擦著眼睛，右手提著衣裙，追著列車(chē)奔跑，時(shí)而呼喊著什么……列車(chē)的窗口擠滿了志愿軍戰(zhàn)士，有的伸出了手，有的探出身子，有的盡情地向親人招手，有的呼喚著大娘……他們眼睛里都含著激動(dòng)的淚花。”通過(guò)朗讀發(fā)展學(xué)生的想象能力，使他們?cè)谇楦械匿秩局谢氐街驹杠姂?zhàn)士和朝鮮人民依依惜別的告別場(chǎng)面，感悟濃濃的親情。

五、巧設(shè)疑難，推理想象

在教學(xué)中，老師要抓住“課眼”，巧設(shè)疑問(wèn)，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，使學(xué)生不僅知道內(nèi)容“是什么”，而且進(jìn)一步懂得“為什么”。如童話《賣(mài)火柴的小女孩》，文字含蓄，意境深遠(yuǎn)，想象豐富。根據(jù)這一特點(diǎn)，教學(xué)時(shí)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)設(shè)疑布點(diǎn)，展開(kāi)推理想象。例如，小女孩五次擦燃火柴，分別出現(xiàn)了哪些幻覺(jué)?第一次擦火柴，她眼前為什么會(huì)出現(xiàn)“裝點(diǎn)著閃亮的銅腳和銅把手”的大火爐?第二次擦燃火柴，她眼前為什么會(huì)出現(xiàn)“肚子里填滿了蘋(píng)果和梅子的烤鴨”正向她走來(lái)?第三次擦燃火柴，她面前為什么會(huì)出現(xiàn)美麗的圣誕樹(shù)彩色畫(huà)面?第四次擦燃火柴，她面前為什么會(huì)出現(xiàn)唯一疼愛(ài)她的奶奶?第五次擦燃火柴，她為什么會(huì)覺(jué)得奶奶正帶著她“飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了”。這些僅僅是小女孩的幻想和愿望，但結(jié)果怎樣呢?賣(mài)火柴的小女孩的愿望為什么不能實(shí)現(xiàn)?這說(shuō)明了什么?讓學(xué)生聯(lián)系現(xiàn)在的幸福生活，通過(guò)對(duì)比、推理想象，使學(xué)生明白這些幻象與小女孩的現(xiàn)實(shí)處境形成強(qiáng)烈的對(duì)比，從而襯托出小女孩的可憐和悲慘命運(yùn)，領(lǐng)悟作者是基于現(xiàn)實(shí)進(jìn)行合理想象的寫(xiě)作方法，對(duì)當(dāng)時(shí)窮苦人民寄予的深切同情和對(duì)貧富懸殊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，從而做到由感知想象到推理想象，由“知其然”到“知其所以然”。

教學(xué)實(shí)踐告訴我們，想象能力的培養(yǎng)，對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的思維大有益處。但啟發(fā)學(xué)生想象要有依據(jù)、有限度，不能讓學(xué)生毫無(wú)根據(jù)地空想、漫無(wú)邊際地瞎想，這就需要教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的想象指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察的良好習(xí)慣，讓學(xué)生在腦海中積累多種不同的知識(shí)和表象。

(責(zé)編 歐孔群)