善良是一種境界,是人生達(dá)觀的表現(xiàn)。不管何時、何地、何種場合,人應(yīng)該善良地對待你生活中的每一個人。不要因為他是乞丐,你就要鄙視他;也不要因為他是落魄者,對他就要落井下石;更不要因為有過芥蒂,而要尋機(jī)報復(fù)他。對別人好一些,也就是對自己好一些。“東海廣且深,由卑下百川;五岳雖高大,不逆垢與塵。”
中國是一個講究“恕道”的民族,“恕道”的核心就是忠恕,也就是寬恕別人,體諒別人,容忍別人。也就是說,人與人之間的關(guān)系要和諧,彼此寬容禮讓,溫良恭順,不計較得失,不傷害他人,自己認(rèn)為不好的事不強(qiáng)加給他人,自己得了好處也要時刻想著他人,相互扶持,彼此關(guān)照,互相原諒,人人友善,個個君子。
明朝奇才李贄是君子,“故能下人,能下人,故成其心虛;成其心虛,故能所取廣;所取廣,故其人愈高”。說白了,恕道就是要求人們每天善良地活著,就是要求人們,每天都要反躬自省,質(zhì)問自己一句:今天,你善良了嗎?
善良是一種境界,是人生達(dá)觀的表現(xiàn)。弘一大師說:一個人善良的境界主要是體現(xiàn)在如何對待他人的誹謗與誣蔑上,“人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。”善良,讓我們更真;善良,讓我們更美;善良,讓我們像親人一樣地存在著。它超越了所有的恩怨是非,整合了人間所有的美德,拋棄了所有的不道德因素。善良,是人作為人最本質(zhì)的色彩,是我們?nèi)祟惖种偏F性的最后一到防線。所以,人應(yīng)該善良地活著。
善良的內(nèi)容很寬泛,涉及了生活的方方面面。……