2008年底,一部名為《非誠勿擾》的賀歲片在全國各地火熱上映,影片中綠野蔥蘢、碧水蕩漾、如詩如畫的絕美外景,吸引了無數熱切的目光。人們驚嘆,在“人間天堂”杭州,不僅有山明水秀的西湖,竟還有如此幽雅隱逸的濕地!一時間,這個叫“西溪濕地”的地方聲名鵲起,各地游客紛至沓來。
其實,位于杭州市區西部的西溪濕地有著1800多年的悠久歷史,曾與西湖、西泠一道,被古人并稱為杭州“三西”,有過令人矚目的輝煌。如今的西溪濕地,已演變為一座集城市濕地、農耕濕地、文化濕地于一體的國家濕地公園。這片罕見的城市次生濕地不僅自然景觀幽雅、生態資源豐富、文化積淀深厚,而且對杭州的氣候調節、空氣凈化都起著重要的作用,堪稱是“人間天堂”的一葉“綠腎”。
城市次生濕地的由來
濕地有天然和人工之分,天然濕地通常又被稱為原生濕地。現今的西溪,既非原生濕地,也不是純粹的人工濕地,而是一種比較特殊的“城市次生濕地”。很多人都不太理解,所謂“城市次生濕地”到底指的是什么?
這還要從西溪濕地的形成說起。遠古時代,西溪濕地所在的這片區域還是海洋,直到第四季全新世時期,也就是生物界進化到現代面貌的那個階段,在地質作用的影響下,這片區域逐漸經歷了從海浸到海退,再到湖泊、沼澤的漫長演變,最終成為了原始濕地。
進入人類社會之后,在長期的自然演化和人類農耕、漁事等活動的雙重作用下,西溪濕地逐漸形成了以魚塘為主,河港、湖漾、沼澤相間的獨特形態。這種濕地形態雖然保持了原始濕地的許多特性,但已不能算是純天然的原生濕地。同時,這種濕地又與水塘、水庫、水田等完全由人為修建起來的人工濕地有著根本的差異,雖然它也兼具了一些人工濕地的特征。近年來,隨著杭州市的不斷發展,西溪濕地從隱在西郊到融入城區,最終成為完全被包圍在城市之中的一方凈土,因而又是典型的城市濕地。
從這個意義上說,經過長期的演變,西溪濕地已由原生濕地發展演變為次生濕地,并且同時具備了城市濕地、農耕濕地和文化濕地的特征。因此,國際濕地駐中國辦事處主任陳克林等專家將西溪濕地稱為城市次生濕地,按照通俗的說法,可以理解為是一種介于天然和人工之間的濕地形態。
西溪的千年傳奇
有的游客很好奇:西溪濕地的名字,究竟是古而有之,還是近年為了包裝這片濕地而特意策劃的呢?其實,“西溪”之名比西湖還要早。唐代的時候,西溪因地處錢塘縣西部,就已成為當地水域的稱謂。不過,由于地形復雜、河港交錯,后來歷史上各個時期對西溪的稱謂常有變化,從最初的水名,逐漸演變為山名、地名。
到了南宋,西溪之名大振,起因是宋高宗趙構南下杭州,看到西溪景色絕美,萌生了在此修建皇宮的念頭。后來,盡管趙構在西湖南岸的鳳凰山麓選到了更適合的地方,但他對西溪念念不忘,并且下旨:“西溪且留下。”西溪因此名聲大噪,繁華的西溪鎮也由此更名為留下鎮。
明清時期,西溪更是盛極一時,帝王將相、文人墨客皆對這片“世外桃源”青睞有加。康熙、乾隆多次親臨西溪,留下詩作贊美西溪,乾隆皇帝更是在觀賞了西溪水鄉的傳統龍舟比賽后,題下了“龍舟勝會”幾個大字。洪鐘、馮夢禎、唐寅、高士奇、洪異等大批文人雅士也在此幽居修性、賦詩作畫,為西溪平添了濃郁的文化色彩。近代康有為、黃賓虹、馬一浮、郁達夫、徐志摩、馬敘倫等對西溪山水更是情有獨鐘,并且留下不少詠頌西溪的傳世佳作。有關西溪的游記最有名的是郁達夫的《西溪的晴雨》了——朋友來杭州游玩,看了西湖,覺得有點失望,“因為湖光山色,太整齊,太小巧,不夠味兒”。第二天逛罷西溪,朋友說:“今天的西溪,卻比昨日的西湖,要好三倍。”看來西溪那種寧靜清雅的意境,與文人淡泊明志的心境比較相近,所以文人獨愛西溪。
西溪撲野隱逸的自然環境,歷朝歷代吸引著各地的高僧大師前來修廟建庵、傳經修行,秋雪庵、茭蘆庵、曲水庵、煙水庵、東岳廟、法華寺、三方廟等眾多寺廟庵堂遍布在西溪的河渚蒹葭、幽谷翠塢之中,幽寂,但不落寞,形成了西溪濕地深厚的宗教文化環境。
西溪的民俗文化也相當豐富。始于唐代、盛于南宋、興于明代的蔣村端午龍舟勝會,每年都匯聚了數百條附近村民自發組織的各色龍舟隊,這里的龍舟比賽以精美的裝飾和復雜的劃法定勝負,人們不比速度比表演,觀賞性極強。同時,蔣村拳船、元宵舞龍、廟會社戲、五常武藝、元夕掛燈等各具特色的民間文化活動,一直在西溪這片濕地上世代相傳。
更神奇的是,據傳我國四大名著中竟有兩部名著與西溪濕地有著密不可分的淵源。據自成一派的紅學研究者土默熱先生近40年的研究表明,《紅樓夢》中的諸多細節均印證了這部名著是以西溪濕地為背景創作的,它的作者并非曹雪芹,而是名曲《長生殿》的作者洪異。另一大名著《水滸傳》中的梁山泊,經浙江水滸研究會的專家考證,也是施耐庵以西溪為藍本創作的。
另外,西溪還是越劇北派藝人的首演地,越劇就是在西溪濕地的陳萬元古宅從落地說唱走向舞臺藝術,進而實現從曲藝到戲劇轉折的。
一曲溪流一曲煙
水是西溪的靈魂,園區約70%的面積為河港、池塘、湖漾、沼澤,“一曲溪流一曲煙”,整個園區6條河流縱橫交匯,其間分布著眾多的港漢和魚鱗狀魚塘,形成了西溪獨特的濕地景致。
盡管在長期的演變過程中,西溪濕地受到了很多人為因素的干擾,但其濕地的特性始終未變。因而,在西溪濕地中,生物資源多樣性的特征依然是非常突出的。
西溪濕地可謂是植物的寶庫。據2007年的調查,這里分布著126科339屬474種維管束植物和7門6個植被型組的浮游植物。隨著綜合保護工程的實施,西溪濕地的植物種類還在逐年增加,特別是通過濕地植物園的建設,這里的維管束植物更是超過了1000種。
如今的西溪濕地,梅、竹、柿、菱、蘆等傳統植物都得到了發揚光大,圍繞這些特色植物開展的四季休閑活動可謂精彩紛呈。
西溪的栽梅種竹盛況可追溯到南宋,在清朝孫晴川所著的《南漳子》中,就記載了南宋輦道直至西溪鎮沿線一十八里“皆在梅海竹林之中”的場景。西溪與蘇州鄧蔚、江寧蟠龍并稱江南三大賞梅區。每年的早春二月,西溪濕地的上萬株梅花次第綻放,一年一度的“探梅節”將八方游客引入西溪的梅林之中,品梅賞梅。
清明時節,竹林中的春筍紛紛在雨后冒出頭來,來西溪竹林挖筍成了市民的最愛。
自南宋淳熙年間(1174~1189年)就開始種植的蔣村柿子,幾乎已成為西溪的一個代名詞,整個園區內保留了數千株柿樹,樹齡最長的有600多年。每年金秋,這里都要舉辦熱鬧的“火柿節”,游客可以品柿子、采菱角,盡嘗濕地果蔬之鮮。
進入深秋,濕地里的蘆葦和蘆荻紛紛揚起成片的飛絮,好似皚皚白雪,覆蓋在盈盈碧波之上,“似雪非雪,漫舞飛揚;千頃蒹葭,河渚蘆花”,西溪的蘆花曾是清代西湖十八景之一,被稱為“西溪之雪”。
西溪濕地更是動物的樂園。據最新調查,現已發現各種陸生動物500多種,其中昆蟲480多種、爬行動物和兩棲動物27種、哺乳動物23種,其中不乏國家保護動物。豐富的水生動物品種也使得西溪成為杭州水產品的重要集散地。
在西溪濕地中,設有多處觀鳥亭,游客能夠真切地與種類眾多的鳥類親密接觸,融入到群鳥歡飛的壯麗景觀之中。
西溪模式
隨著人類社會的發展,濕地面積正在急劇減少,保護濕地已刻不容緩。作為城市次生濕地,西溪濕地的保護沒有簡單沿襲原生態濕地的自然保護區模式,而是采用了一種既能實現生態最優化保護、又能實現社會和經濟效益最大化的“西溪模式”,這就是建設國家濕地公園。
濕地公園的概念類似于小型保護區,但又不同于自然保護區和普通意義上的公園。
經過5年時間的恢復性建設,一個面積達10.08平方千米的國家濕地公園終于完美地呈現在了世人面前。新建成的濕地公園實行有限開園,只在小部分區域對游客開放,另外90%的濕地都是生態保護區和生態恢復區,實行相對的封閉保護,因此較好地實現了保護生物和遺傳多樣性、減緩徑流和蓄洪防旱、固定二氧化碳和調節區域氣候、降解污染和凈化水質、防止水土流失等濕地應有的生態功能與效益。目前,西溪濕地的大部分水質已達到Ⅳ類,其中核心地段已達到Ⅲ類,個別地段的單項指標甚至達到了Ⅱ類和I類水體的標準。西溪濕地對杭州城空氣的凈化作用也十分明顯。按照世界衛生組織的規定,清新空氣的負氧離子濃度為1000~1500個/立方厘米,在一般的家庭中通常只有200個/立方厘米,即使在西湖邊的北山街上,空氣中的負氧離子含量也只有850個/立方厘米,而西溪濕地達到了1800個/立方厘米。
2009年7月,西溪濕地被國際濕地公約組織正式認定為國際重要濕地,成為全球首個以國家濕地公園名義加入名錄的濕地。
責任編輯 趙 菲