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民族精神的凋落與復興

2010-12-31 00:00:00
青年作家·中外文藝 2010年11期

摘要:前蘇聯導演尼基塔·米哈伊科夫的《蒙古精神》于1991年榮獲第48屆威尼斯國際電影節金獅獎。本文側重從紀實色彩濃烈的影片中摘取超現實主義片段和富有隱喻性的意象畫面加以剖析,從而洞悉導演的創作意圖和精神情懷,領略影片的獨特風采。

關鍵詞:《蒙古精神》;超現實主義;隱喻性意象

尼基塔·米哈伊科夫在《蒙古精神》中不厭其煩地使用了大量的遠景系列鏡頭,平穩、大氣、流暢的光筆緩緩勾勒出一幅天高地遠、平和安詳、人與自然和諧相處的恬淡又略帶感傷的畫卷。蒙古草原的空袤、遼遠、靜謐盡收眼底,以剛波一家為代表的蒙古族人民特有的生活方式和風物人情一覽無余。鏡頭徐徐展開、不動聲色,以靜置觀望的態度將看似不甚強烈的戲劇沖突一一展示給觀眾。在架構稍顯松散的故事被娓娓道出的過程中,人物的精神面貌和內心活動躍然銀幕。該片剪輯自然有致、不露痕跡,濃郁的紀實色彩凸顯了質樸本真的生活質感。雖然影片將近結尾時有幾個超現實主義片段,但這絲毫不影響全片的影像風格和敘事特征。無獨有偶,王全安的《圖雅的婚事》(2007)也是以蒙古草原的牧民生活為題材,而米哈伊科夫細心營造的影像風格使得《蒙古精神》所充盈的基調比前者少了一些粗糲與冷峻,平添了一絲敬意與包容、安撫的情懷。

影片由兩條線索組成,第一條是已育有三個子女的剛波聽妻子帕格瑪的勸說進城買安全套的過程,另一條是貨車司機蘇聯人塞爾格與剛波一家相識相處的經歷?!?br>

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