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故鄉(xiāng).追懷

2010-12-31 00:00:00甘一涵
青年作家·中外文藝 2010年11期

摘要:《鄉(xiāng)土與人生的戀歌》表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)土的懷想與眷戀,讓讀者看到了一個對鄉(xiāng)土追懷的游子和一顆渴求美善與真情的心。詩人豐富的想象力、創(chuàng)新的詩歌排列結(jié)構(gòu)及嫻熟的語言技巧,造就了一曲優(yōu)美動人的“戀歌”。

關(guān)鍵詞:峻冰;《鄉(xiāng)土與人生的戀歌》;結(jié)構(gòu);語言

細(xì)讀峻冰的詩集《鄉(xiāng)土與人生的戀歌》,便仿佛哼著這首“鄉(xiāng)土戀歌”,跟隨詩人走上一條懷鄉(xiāng)之路。這是一個濫情、矯情的年代,環(huán)繞在耳邊的只有男男女女的情感糾葛、無病呻吟,氤氳著各種曖昧的流行歌曲;這是一個物欲橫流、優(yōu)勝劣汰的時代,此起彼伏的欲望讓人變得浮躁,各種沉重的壓力抹殺了曾經(jīng)的浪漫純真。城市開放了,人心卻關(guān)閉了。于是那些最簡單的美好被遺忘了,曾經(jīng)的質(zhì)樸與真誠,甚至自己也被遺忘了。而詩人在為生存奔波忙碌時,在被生活中的煩惱攪亂時,仍不曾忘記用自己的聲音向生活質(zhì)疑,向真情與美善呼喚,于是便有了這本詩集。品之,仿佛已聞到鄉(xiāng)間迎面撲來的清新泥土味。這本書帶來的是一種久違的質(zhì)樸,它寧靜、真誠、深邃,透著一股北方人特有的大氣。詩人對鄉(xiāng)土的懷想,讓他的靈魂有了可以棲息的家園。在這里可找回自我,找回本真。從這些詩中,我們看到一個對鄉(xiāng)土追懷的游子,讀到一顆渴求美善與真情的心。鄉(xiāng)土是詩人的根,也是詩人靈感的源泉。因了對故鄉(xiāng)的一片深情,故鄉(xiāng)的一切在詩人筆下才生動起來。

在《鄉(xiāng)土與人生的戀歌》中,詩人豐富的想象力和對詩歌排列結(jié)構(gòu)美感的追求得到充分體現(xiàn),見出獨(dú)到的創(chuàng)新。詩人對詩的部分文字進(jìn)行的有意排列恰到好處地將作者想表達(dá)的情感形象化。如《走出夏日》中的兩節(jié):

渴望海的藍(lán)

渴望棕櫚樹的綠

渴望懸掛帆上的激情

渴望裸露身上每一塊肌膚

渴望最初浸入時一剎那的顫抖

渴望轉(zhuǎn)過頭以愜意深情地望你的臉

想那白光不再停留永遠(yuǎn)消失的清爽

想光著膀子掄圓酒杯后的快感

想屋檐上跌落的透明的雨

想推窗而入輕柔的風(fēng)

想月光下的粗獷

想朗朗的夜

詩人從“渴望海的藍(lán)”到“渴望轉(zhuǎn)過頭以愜意深情地望你的臉”,從“想那白光不再停留永遠(yuǎn)消失的清爽”到“想朗朗的夜”,其中所蘊(yùn)含的情緒由平靜到濃烈,再由濃烈轉(zhuǎn)為平淡。而詩人別出心裁地將這些文字排列成正三角形與倒三角形兩種組合,并十分工整地對應(yīng)著。這種精妙的排列組合頓時讓詩人變化的情緒直觀、形象起來,詩歌所表達(dá)的意境通過文字的巧妙排列得到了升華。再如《父親》一詩的第二節(jié):

小時候

想一只力量的蒼鷹

從你的雙手

肩膀

胸膛

突然飛出

保護(hù)受傷的妻兒不再受傷

這節(jié)詩被排列成類似翅膀的形狀,這恰好與幼年時期詩人對被保護(hù)在父親如蒼鷹般健碩、強(qiáng)壯的“羽翼”下的渴求相契合,著實生動。

古往今來,描寫鄉(xiāng)土情結(jié)的詩歌比比皆是,這對詩人的用詞藝術(shù)是一個很大的挑戰(zhàn)。用詞過于華麗便會使詩歌顯得華而不實,難以表達(dá)詩人內(nèi)心的情感。而用詞過于平淡,又會使讀者覺得索然無味,缺乏新意,畢竟詩歌是語言的藝術(shù)。成功的詩歌能夠把人、事、物寫得生動形象,從而讓它們“活”在讀者的腦海里。而要讓他們活起來,就主要靠動詞的運(yùn)用了。在這本詩集中,詩人展現(xiàn)出他卓越的用詞技巧和對文字嫻熟的支配能力。詩人對動詞精妙的運(yùn)用不僅加深了詩的意境,為詩文增添了幾分靈氣,更重要的是讀者可以通過這些動詞來充分體會詩人內(nèi)心的情感狀態(tài)。“咂盡日子的苦澀/歸還土地日子的香甜”(《鄉(xiāng)民》),一個“咂”字,體現(xiàn)出鄉(xiāng)民在改善自己生活時一點(diǎn)一滴的艱辛,也體現(xiàn)了鄉(xiāng)民樂觀的心態(tài)和淳樸的品質(zhì);“走出/被傳媒過濾的家庭/走出/被水泥圍困的城市/我在‘悠然見南山’的詩句里/尋你”(《尋找自由》),“走”“走”“尋”這三個動詞的連用就能夠充分展現(xiàn)出作者的心理動態(tài)和情感趨向,表現(xiàn)了作者對自由的渴望和主動追求自由的信念。除此之外,詩人更是匠心獨(dú)運(yùn)地將一些抽象的事物與動詞連用,這種虛實相濟(jì)的手法將詩歌的審美意蘊(yùn)表現(xiàn)得更加豐富。“你褐色的淚紫色的情紛紛墜落/那把遠(yuǎn)古的圣火/點(diǎn)燃悲壯筑起的渴望”(《惜別》),“情”和“渴望”都是抽象的心理活動,而“墜落”和“點(diǎn)燃”都是實際動作,這樣搭配,以虛映實,產(chǎn)生一種獨(dú)特的表達(dá)效果。詩人還恰到好處地運(yùn)用了擬人的手法,這也是一個讓詩“活”起來的重要方法。詩人擁有能夠感悟生活的敏銳觸角,善于捕捉生活中的各種細(xì)節(jié)。普通又尋常的事物經(jīng)詩人之筆,便立刻躍然紙上。于是“路燈閉了眼”(《重逢》),“晚風(fēng)摟夕陽親吻”(《小村》),“葡萄醉了/臉由青變紫”(《葡萄架下》),“低聲下氣的土屋死了/誕生昂首挺胸的樓房”(《走在故鄉(xiāng)路上》)。

當(dāng)然,語言只是工具和符號,思想才是詩歌力量的源泉。在對人與物描述之時,詩人還將一些深邃的思想滲入其內(nèi),為詩文增添幾分哲理。“你用寬容的默視/接納外婆和山民不經(jīng)意的一瞥”,“有新生的嬰兒/便有背你的外婆和外婆背上的你/有新出的山貨/便有背你的山民和山民背上的你”(《背簍》),歷經(jīng)滄桑的背簍蘊(yùn)涵一種品質(zhì)——本分地生活,默默地奉獻(xiàn)。詩人明寫背簍,實是向堅韌、樸實的鄉(xiāng)民表達(dá)自己的敬意。背簍是鄉(xiāng)民品質(zhì)的象征。

詩人對故鄉(xiāng)的一花一木都充滿了感情,在詩人眼中,故鄉(xiāng)的人平凡而偉大,值得為之歌吟。在描寫鄉(xiāng)民的詩歌中,讓筆者感觸最深的是《父親》。父愛無聲,它不及母愛那般柔軟溫暖,也不像愛情那樣細(xì)膩纏綿。但如山的父愛是人類亙古不變的話題,它偉岸如青山,寬廣如江海,充滿了豐富的內(nèi)涵。在《父親》這首詩里,詩人用樸實的語言來表達(dá)自己對父親復(fù)雜的感情:有依賴,有感激,有理解,也有對父親艱辛歷程的體諒。

詩歌第一節(jié),“一棵看破紅塵的老松/習(xí)慣用沉默和俯視/忍受雨水汗水和血水/順滿臉的溝壑四季奔流”。一開始,詩人并沒有“重”抒情,只是把父親比做一棵老松,因為他傲骨、堅貞,是一個真正的強(qiáng)者。古人云:“感人心者,莫先乎情。”正是這至情至真的描述,引起讀者內(nèi)心深處的共鳴。

接下來,詩人運(yùn)用“蒼鷹”“勁風(fēng)”“鵪鶉”三種意象,并自然地將其同“小時候”“長大了”“而今”(詩人人生的三個階段)的父親形象聯(lián)系起來。這正是詩人情感的注入。意象的恰當(dāng)運(yùn)用使父親的形象更加生動具體,而以“小時候”“長大了”“而今”作為時間線索,體現(xiàn)了詩人基于時光流逝的情感積淀。每種意象的出現(xiàn)也正是詩人感情的一次升華。

詩歌第五節(jié),“父親/我想聽你自己講抗戰(zhàn)打游擊的舊事……我想聽你自己講荷擔(dān)闖南北的經(jīng)歷”。此時的詩人已經(jīng)長大,兒時對父親依賴的感情逐漸發(fā)生變化。詩人用精練的語言表現(xiàn)出自己對父親經(jīng)歷的求知。然而,“我等了三十年/你沒說”。所以詩人“我還是自己去尋找/從你最初動身之地/循你用腳蓋在大地上的印章/直到你剛放下的擔(dān)子/剛坐過的木凳”。這是一種雙向的情感交流。詩的前部分主要講述父親對兒子的呵護(hù)和關(guān)愛,而后面也有兒子對父親艱辛歷程的體諒和理解,這種對父子雙向的感情描寫為詩歌建立起一種交互式的情感結(jié)構(gòu)空間,更能引起讀者的強(qiáng)烈共鳴。

《父親》一詩用詞比較質(zhì)樸,整首詩的基調(diào)比較平穩(wěn),說明詩人的寫作心境是很純凈的。詩人沒有刻意營造氣氛或烘托感情,這種表達(dá)方式隱藏著一種強(qiáng)烈的內(nèi)在力量,使讀者從內(nèi)心深處衍生出一種濃濃的感情。

詩人早年離鄉(xiāng),來到城市闖蕩。但始終抹不去的,是詩作中不經(jīng)意地流露出的那靈魂深處的一種質(zhì)樸與淡泊的情懷。這是詩人筆下的那片鄉(xiāng)土贈予她的兒女最寶貴的禮物。言至于此,忽然萌生一個想法,想寫下一些句子,為這首追懷鄉(xiāng)土的“戀歌”:

曾經(jīng)的悠悠歲月在筆下靜靜流淌慢慢匯成一條記憶的長河

這里屬于寧靜可以濾掉浮躁喧囂

這條幽清的河流能夠洗凈一身塵土

記憶中的鄉(xiāng)土是生命最初的地方是漂泊的游子靈魂的歸宿 煩惱時訴與橋那頭的母親

迷惘時鄉(xiāng)音給你指引

孤獨(dú)時別怕你還有那座老屋

面朝黃土背朝天的鄉(xiāng)民堅守于此久違的質(zhì)樸與本真存放于此

有她在迷途的羔羊就總能找到回家的路

(作者單位:四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院)

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