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淺析朱熹《大學章句》的訓詁

2010-12-31 00:00:00何妍霓
青年作家·中外文藝 2010年7期

摘要:朱熹的《四書章句集注》是宋代理學的重要著作,也是宋代注疏類著作的代表作之一,開啟了注釋類文體的新篇章。《四書章句集注》的出現引起了以《四書章句集注》和“四書”文本為雙重研究對象的南宋“四書”學熱潮。但是,大多數人將精力用于研究《四書章句集注》的思想層面,對其文字、訓詁的研究相對薄弱,但基本上也都是對其訓詁成就的綜述,沒有對具體的訓詁內容作分析和頻率統計。故今從訓詁內容入手,以《大學章句》為例,淺析其訓詁內容。

關鍵詞:朱熹;《大學章句》;訓詁內容;體例;成就

一、綜述

朱熹,南宋著名理學家、思想家、哲學家、教育家,早年入劉氏私塾,受學于劉子翚、劉勉之、胡憲三先生。14歲始讀“二程”[1],直至60歲仍覺其義理之深,而其他議論文章都覺得不足一讀,深為程學所動,14歲時就有志于程學。后家道中落,不得已投靠三叔朱槔,寄寓異鄉的辛酸不言而喻,遂更加勤奮地攻讀文學,尤以“四書”為甚,深刻揣摩“四書”所言義理。朱熹《四書章句集注》(以下簡稱《集注》)是宋代理學的重要著作,也是宋代注疏類著作的代表作之一,是繼漢代五經合集之后出現的又一部儒家單經的群集。朱熹有差別地運用章句和集注兩種訓詁書體,對《論語》《孟子》《大學》《中庸》通加注釋,創建了以“四書”本文為詮釋對象、章句和集注為詮釋方式的“四書”學系統。《集注》的出現引起了以“四書”本文和《集注》為雙重研究對象的南宋“四書”學熱潮。《集注》吸收了唐宋以來的文化精髓,達到了前無古人的理論高度,同時打破傳統注釋的舊模式,讓人耳目一新,是朱熹窮畢生之心血而作。《集注》出現以后,被指定為“國家教科書”,元明清各代用來開科取士,作為選拔政府官吏的標準之一,可見《集注》的影響力。到現代仍為無數文人所仰拜。但后來,大多數人將精力用于研究《集注》的思想層面,對其文字、訓詁的研究相對較薄弱,即便有相關方面的著作與研究也為數甚少,基本上也都是對《集注》訓詁成就的綜述,沒有對具體的訓詁內容作分析和頻率統計。故今從訓詁內容入手,以《大學章句》為例,淺析其訓詁內容。

二、訓詁的內容

據趙振鐸、郭在貽、齊佩瑢等幾位先生對訓詁內容的闡釋,再加之筆者老師的相關見解,對《大學章句》的訓詁內容作了如下分類,包括:解釋詞語、解釋語法現象、串講句子、解釋典制風俗、解釋篇題、注音、校勘、補充歷史事實、說明章旨、闡發作者感悟十個大類。如下列:

(一)解釋詞語

解釋詞語是訓詁內容中最基本的內容,一般采用義訓的訓詁方式。解釋詞語又包含釋實詞、釋虛詞、釋語句出處三個大的部分,共釋138例詞語。

1.釋實詞

即解釋實詞,但筆者在整理過程中發現解釋實詞的部分還包含釋短語,因此將釋實詞分為以下部分:釋名詞、釋動詞、釋形容詞、釋擬聲詞、釋短語、釋代詞、釋副詞。《大學章句》中共解釋117個實詞,作如下歸類:

(1)釋名詞。名詞中包含一般名詞、時間名詞、處所名詞、方位名詞及人名。共釋名詞41例,占實詞總數35%。

第一,釋一般名詞。例如:“意者,心之所發也。”[2]“止者,所當止之地,即至善之所在也。”“心者,身之所主也。”“知,猶識也。”共釋一般名詞31個,占釋名詞總數75.6%。

第二,釋時間名詞。無。

第三,釋處所名詞。“邦畿,王者之都也。”“丘隅,岑蔚之處。”共釋處所名詞2個,占名詞總數4.9%。

第四,釋方位名詞。無。

第五,釋人名。“師尹,周太師尹氏也。”“舅犯,晉文公舅狐偃,字子犯。”“孟獻子,魯之賢大夫仲孫蔑也。”共釋人名3個,占名詞總數7.3%。

第六,釋書名。例如:“康誥,周書。”“《大甲》,《商書》。”“《帝典》,《堯典》,《虞書》。”“《楚書》,《楚語》。”“《秦誓》,《周書》。”共釋書名5個,占名詞總數12.2%。

(2)釋動詞。動詞包括行為動詞、能愿動詞、判斷動詞及趨向動詞。在《大學章句》中未發現釋能愿動詞及釋趨向動詞的詞例。共釋動詞29例,占實詞總數24.8%。

第一,釋行為動詞。即表一般行為動作的詞語,例如:“明,明之也。”“新者,革其舊之謂也,言既自明其明德,又當推以及人,使之亦有以去其舊染之污也。”“止者,必至于是而不遷之意。”共釋行為動詞28個,占動詞總數96.6%。

第二,釋判斷動詞。“媢,忌也。”共釋判斷動詞一個,占動詞總數3.4%。

(3)釋形容詞。形容詞包括性質形容詞及狀態形容詞。共釋形容詞25例,占實詞總數21.4%。

第一,釋性質形容詞。例如:“誠,實也。”“峻,大也。皆自明也。”“茍,誠也。”“斐,文貌。”“瑟,嚴密之貌。”“僩,武毅之貌。”共釋性質形容詞18例,占形容詞總數72%。

第二,釋狀態形容詞。“穆穆,深遠之意。”“恂栗,戰懼也。”“厭然,消沮閉藏之貌。”“胖,安舒也。”共釋狀態形容詞7例,占形容詞總數28%。

(4)釋擬聲詞。解釋擬聲詞的詞例很少,在《大學章句》通篇中僅有一例:“緡蠻,鳥聲。”占實詞總數0.9%。

(5)釋短語。短語中分偏正短語、動賓短語、主謂短語、數量短語、所字短語、聯合短語。共釋短語19例,占實詞總數16.2%。

第一,釋偏正短語。例如:“大學者,大人之學也。”“至善,則事理當然之極也。”“知之,則志有定向。”“閑居,獨處也。”“不易,言難保也。”共釋偏正短語5例,占短語總數26.3%。

第二,釋動賓短語。例如:“明德者,人之所得乎天,而虛靈不昧,以具眾理而應萬事者也。”“知至者,吾心之所知無不盡也。”共釋動賓短語6例,占短語總數31.6%。

第三,釋主謂短語。“物格者,物理之極處無不到也。”“自修者,省察克治之功。”“身修,則家可教矣;孝、弟、慈,所以修身而教于家者也;然而國之所以事君事長使眾之道不外乎此。”共釋主謂短語4例,占總數21.1%。

第四,釋數量短語。“壹是,一切也。”共釋數量短語1例,占短語總數5.3%。

第五,釋所字短語。“所厚,謂家也。”共釋所字短語1例,占短語總數5.3%。

第六,釋聯合短語。“敬止,言其無不敬而安所止也。”“自新、新民,皆欲止于至善也。”共釋聯合短語2例,占短語總數10.5%。

(6)釋代詞。解釋代詞在文章中的字例很少,而且在一個句子中和其他成分組成短語進行訓詁。如下所例:“之子,猶言是子,此指女子之嫁者而言也。婦人謂嫁曰歸。”共釋代詞1例,占實詞總數0.9%。

(7)釋副詞。文中僅一例:“毋者,禁止之辭。”否定副詞,表示“不要”。占實詞總數0.9%。

綜上可得,在釋實詞這個部分中,解釋名詞、動詞、形容詞及短語占到了釋實詞總數的97.4%。釋擬聲詞、代詞及副詞的詞例非常少,在《大學章句》的訓詁中不占主要地位。在釋名詞、動詞、形容詞及短語的詞例分析中,它們的情況又各不相同,現分析如下:

關于釋名詞部分。在這一部分中將名詞分為6個小類,其中對一般名詞的解釋占據了主要地位,共釋一般名詞31例,占名詞總數75.6%。釋書名頻率達到了12.2%,居次要地位。

關于釋動詞部分。在這一部分中將動詞分為了4個小類,但其中能愿動詞及趨向動詞未發現詞例,實際上只有兩個小類。在剩余的行為動詞和判斷動詞兩類中,釋行為動詞共28個詞例,釋判斷動詞僅一例。

關于釋形容詞部分。將形容詞分為狀態形容詞及性質形容詞,共25個詞例。其中性質形容詞共18例,占形容詞總數72%,是狀態形容詞的兩倍略多。

關于釋短語部分。將短語分為了6個小類,其中釋動賓短語詞例占31.6%,釋偏正短語詞例占26.3%,釋主謂短語詞例占21.1%,其他類別出現的頻率相對而言較低。

2.釋虛詞

虛詞在文中出現的數量還是比較可觀,但朱熹對其作注解的地方卻甚少,僅4處:“于,嘆美辭。”“於戲,嘆辭。”“只,語助辭。”“之,猶于也。”

3.釋語句出處

“xx,《詩·大雅·文王》之篇。”“xx,《詩·商頌·玄鳥》之篇。”“xx,《詩·小雅·綿蠻》之篇。”“xx,《詩·文王》之篇。”在解釋語句出處時,被解釋的對象均為《詩經》。這也體現了《大學》中多引用《詩經》,多通過前人語錄以警醒后人的基本主張。

(二)解釋語法現象

某些書中將解釋虛詞歸入解釋語法現象這一訓詁內容,在本文中筆者將其歸入解釋詞語部分。在《大學章句》中解釋語法現象主要表現在以下例子中:

1.解釋修辭

例如:“猗猗,美盛貌。興也。”“蓁蓁,美盛貌。興也。”解釋此句用的是“興”這一修辭手法。

2.解釋詞類活用

例如:“老老,所謂老吾老也。”第一個“老”活用為動詞。

(三)串講句子

串講句子應該算是《集注》中的精華部分,也是其精髓之所在。其中包括單句講義、多句串講,共釋句子55例。

1.單句講義

一般在解釋詞語之后對整句話的含義所作的串講。例如:“但為氣稟所拘,人欲所蔽,則有時而昏;然其本體之明,則有未嘗息者。”“故學者當因其所發而遂明之,以復其初也。明德為本,新民為末。知止為始,能得為終。本始所先,末終所后。”“明明德于天下者,使天下之人皆有以明其明德也。推極吾之知識,欲其所知無不盡也。窮至事物之理,欲其極處無不到也。實其心之所發,欲其一于善而無自欺也。”

2.多句串講

一般為總結性語錄,總結前面出現過的幾個系列詞。例如:“此三者,大學之綱領也。”“此結上文兩節之意。”“此八者,大學之條目也。”“章內三言得失,而語益加切,蓋至此而天理存亡之幾決矣。”如上可看出,這些例句總結性都很強,多對綱領性的句子進行訓詁。

(四)解釋典制、風俗

解釋典制、風俗是對文中出現的有關于典制、風俗的內容進行訓詁。在《大學章句》中僅兩例:“湯以人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。故銘其盤,言誠能一日有以滌其舊染之污而自新,則當因其已新者,而日日新之,又日新之,不可略有間斷也。”“畜馬乘,士初試為大夫者也。伐冰之家,卿大夫以上,喪祭用冰者也。百乘之家,有采地者也。”

(五)解釋篇題

此部分訓詁內容的主要任務是解釋文章命名的緣由、文章的思想內容,解釋故事情節、作者的生平事跡等。例如:“子程子曰:‘大學,孔氏之遺書,而初學入德之門也。’于今可見古人為學次第者,獨賴此篇之存,而論孟次之。學者必由是而學焉,則庶乎其不差矣。”“凡傳十章:前四章統論綱領指趣,后六章細論條目功夫。其第五章乃明善之要,第六章乃誠身之本,在初學尤為當務之急,讀者不可以其近而忽之也。”

在《大學章句》中,釋篇題的句子只有兩例,這也是由此訓詁內容的性質所決定的,對整篇文章進行總結要求干練整潔、總結性強。

(六)注音

一般采用聲訓的訓詁方式為生僻字和多音字以及古今異讀字注音。共注音52例。

1.生僻字的注音

例如:“治,平聲,后放此。”“治,去聲,后放此。”“大,讀作泰。”“于緝之于,音烏。”“澳,于六反。”“猗,協韻音阿。”對生僻字的注音在《大學章句》中注音訓詁內容部分所占的比例為63.5%,共注生僻字33例。

2.多音字的注音

例如:“惡、好上字,皆去聲。好、樂,并去聲。惡而之惡、敖、好,并去聲。”對多音字的注音在《大學章句》中注音訓詁內容部分所占的比例為34.6%,共注多音字18例。

3.古今異讀字的注音

例如:“大,舊音泰,今讀如字。”古今異讀字注音在《大學章句》中注音訓詁內容部分所占的比例為1.9%。

(七)校勘

校勘是訓詁內容中不可或缺的部分,古代的書籍往往都存在版本上的不同與錯漏,進行訓詁時對文字進行校勘是不可缺少的一個部分。包括校勘誤字、古今字、倒文、錯簡、版本差異。共校勘29例。

1.誤字

例如:“程子曰:‘親,當作新。’”程子曰:“身有之身當作心。”共釋誤字6例。

2.錯簡

例如:“舊本頗有錯簡,今因程子所定,而更考經文,別為序次如左。凡千五百四十六字。”程子曰:“衍文也。”“此句之上別有闕文,此特其結語耳。”共釋錯簡3例。

3.古今字

例如:“諟,古是字。”“倍,與背同。”共釋古今字5例。

4.倒文

例如:“此通下三章至‘止于信’,舊本誤在‘沒世不忘’之下。”共釋倒文4例。

5.版本差異

例如:“峻,《書》作俊。”“緡,《詩》作綿。”共釋版本差異9例。

(八)補充歷史事實

在注釋史書的訓詁著作中常見,《大學章句》中僅一條:“亡人,文公時為公子,出亡在外也。”

(九)說明章旨

一般出現在每段之末,概括本章的要領。有時也出現在段首。例如:“右經一章,蓋孔子之言,而曾子述之。凡二百五字。其傳十章,則曾子之意而門人記之也。凡傳文,雜引經傳,若無統紀,然文理接續,血脈貫通,深淺始終,至為精密。熟讀詳味,久當見之,今不盡釋也。”

(十)闡發作者感悟

這一訓詁內容不是每一部訓詁著作中都有的,《大學章句》中出現了很多作者對《大學》的獨到見解,這也體現了朱熹理學的思想,傳承了儒家思想,深刻透徹地剖析了孔孟之道和弘揚孔孟義理。例:“言明明德、新民,皆當至于至善之地而不遷。蓋必其有以盡夫天理之極,而無一毫人欲之私也。”“引此而言圣人之止,無非至善。五者乃其目之大者也。學者于此,究其精微之蘊,而又推類以盡其余,則于天下之事,皆有以知其所止而無疑矣。”

三、結語

(一)訓詁的體例

首先,提綱挈領地總結全章。

然后,按全文敘述的順序進行章句訓詁,以“句”為小單位,以“章”為大單位:

小單位的訓詁體例:先釋詞,再釋句。詞又包含實詞和虛詞的意義、字的注音及校勘。釋完詞再釋小單位里所有的句子,包含句義、典故、作者感悟、補充歷史事實等內容。

大單位的訓詁體例:以一個章節為單位,一個章節結束后進行章旨的說明以及作者感悟。

最后,篇章總結。

(二)訓詁的成就

1.訓詁內容

訓詁內容全面、仔細,對《大學章句》的每一個細小的內容都作了比較細致的分析;《大學章句》共包含十種訓詁內容,然后又再細分,已詳盡羅列如上。

2.訓詁思想

《集注》是集朱熹畢生心血于一體的傳世經典,而其“窮畢生精力”主要體現在不僅仔細、全面地對“四書”進行訓詁,更重要的是傳承了儒家思想,深刻透徹地剖析了孔孟之道,弘揚孔孟義理,更是對程朱理學的深入。

注釋:

[1] “二程”指宋朝著名理學家程顥、程頤。

[2] 選自(宋)朱熹《四書章句集注》,中華書局1983年版。本篇引文部分皆引自此書。

(作者單位:四川師范大學文學院)

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