情真意切 淡語婉曲

　　晏幾道，字書原，號小山，江西臨川人，北宋杰出的詞人，和其父晏殊并稱“二晏”，著有《小山詞》。當同時期的蘇軾、黃庭堅等詞人沿著拓展詞境的方向發展的時候，耿介孤傲的晏幾道則仍按照晏殊所承傳的“花間”傳統，固守著小令的陣地，寫那些令人回腸蕩氣的男女悲歡離合之情。正如葉嘉瑩所說“他的詞在詞的發展中是一個回轉的旋渦”。但晏幾道的詞并非“花間”境界的重復，而是創造了新的境界。有人評論他的詞深得宋詞“真”、“艷”、“婉”、“美”之妙，情真意切、淡語婉曲，是晏幾道詞的主要特色。
　　晏幾道以他與友人沈廉叔、陳君龍家的蓮、萍、鴻、云四位歌女為明確而具體的思戀對象，對愛情生死不渝的癡心追求，構成了他戀情詞的主要特色。他與小萍一見鐘情，于是在“花前”“共說深深愿”（《蝶戀花》），在月下，“攜手”“窗前路”（《菩薩》））；無奈“春夢秋云，聚散真容易”，分離時：“相尋夢里路，飛雨落花生”；分離后，“衣上酒痕詩里，點點行行，總是凄涼意。紅燭自憐空好計，夜寒空替人垂淚”，哀嘆出無法排遣的愁怨；久別重逢后 “今宵剩把銀虹照，猶恐相逢在夢中”；當朋友辜負了他，他仍把信賴、同情和諒解，熔鑄在柔腸寸斷的詞中“離多最是，東西流水，終解兩相逢，淺情終似，行云無定，猶到夢魂中?？蓱z人意，薄于云水，佳會更難重。細想從來，斷腸多處，不與者番同”，這種毫無怨恨的強烈思念是怎樣的一種“癡”情啊。
　　晏幾道善于選取生活中最富于表現力的動人細節，深婉曲折地抒寫自己的情意?！凹t燭自憐無好計，夜寒空替人垂淚”（《蝶戀花》），在這里，晏幾道將紅燭擬化為善解人意的女郎，選取了在寒夜里枉自多情垂淚的細節?！敖裣０雁y釭照，猶恐相逢是夢中” （《鷓鴣天》）。今夜里把銀燈照了又照，還是擔心這相逢是夢中。那份溢滿心頭無言自明的期盼、那份讓人不敢確信的久別重逢的喜悅昭然若揭。
　　通過夢境、酒醉等等抒寫懷人的凄清，夢醒的惆悵，身世飄零的悲戚，永失情愛的傷痛，也是晏幾道詞的常用手法。如：“夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。”（《蝶戀花》）?！熬菩验L恨錦屏空。相尋夢里路，飛雨落花中?！保ā杜R江仙》）。“欲將沉醉換悲涼，清歌莫斷腸！”（《阮郎歸》）。據有心人統計，晏幾道260首小山詞，關于夢的詞有60余首，酒字出現55次，醉字出現48次。夢醉里相依，酒醒時相離，這份迷離惝恍的情，極易喚起人們的審美聯想與情感共鳴。
　　晏幾道還通過遙想的方式，選取凄迷動人的景物來烘托悲涼哀怨之情?！皠e來樓外垂楊縷，幾換青春。倦客紅塵，長記樓中粉淚人?！保ā恫缮Ｗ印罚羌脑⒘斯湃颂嚯x情別緒的楊柳，已是屢換裝顏，無奈紅塵中的倦客卻不能回，只得長想著妝樓中流著粉淚的佳人，心思凄迷，無限哀婉。“東風又作無情計，艷粉嬌紅吹滿地。碧樓簾影不遮愁，還似去年今日意。”（《木蘭花》）無情的春風，萎謝滿地的嬌艷花兒，掩不住春殘花落愁緒的高樓