學(xué)校文化的校本建設(shè)大有可為

　　改革開放30年來，在教育發(fā)展和改革逐漸深入的大背景下，不少中小學(xué)越來越重視學(xué)校的文化建設(shè)，為學(xué)校、學(xué)生和教師的發(fā)展創(chuàng)造出多元化的適宜環(huán)境，使課堂教學(xué)之外的教育元素更加豐富，更貼近學(xué)校的實際，也使教育的功能得到極大的拓展。
　　長期以來，許多中小學(xué)校在有意識地探索如何在硬件（校園條件和設(shè)備的優(yōu)化、主題雕塑的確立、搭建校園文化發(fā)展的硬件平臺等）、軟件（校史宣傳、主題環(huán)境設(shè)計、各項制度建設(shè)、打造SIS學(xué)校形象識別系統(tǒng)、以學(xué)校和其所在社區(qū)的傳統(tǒng)與資源為基礎(chǔ)豐富學(xué)校生活和校本學(xué)習(xí)資源、對課堂教學(xué)之外的綜合系列活動確立標準與指導(dǎo)）和潛件（提煉學(xué)校的核心及特色教育理念、確立校訓(xùn)、形成學(xué)風、使學(xué)校與家庭和社會形成教育共識，建構(gòu)基于共同理念的教育共同體，最終建成“學(xué)習(xí)型”的學(xué)校）等方面對學(xué)校的整體文化進行綜合營造。在上述三類文化的建設(shè)類型中，軟、硬件的建設(shè)是相對容易和比較外顯的，而潛件的建設(shè)則相對艱難，需要長期積淀。
　　所謂“文化”，主要包括兩個大方面。“文”是指有形的和制度形態(tài)的部分，而“化”則更強調(diào)內(nèi)在的和能夠產(chǎn)生持續(xù)影響的精神與思想。對于一所學(xué)校而言，其文化建設(shè)也需從這兩方面著手，而不能有所偏廢。不管是名校、老校，還是一般學(xué)校、新學(xué)校，在學(xué)校文化的建設(shè)方面均有巨大和廣闊的探索空間。除了需要有“與時俱進”的意識之外，還需要因人、因校、因地、因時制宜地不斷創(chuàng)新和積極探索。
　　面對復(fù)雜的教育現(xiàn)狀、面對豐富多彩的相關(guān)理論和經(jīng)驗，學(xué)校文化建設(shè)依然是非常重要的探索主題。近年來，不少學(xué)校都在積極地探索學(xué)校文化的特色建設(shè)問題。而所謂的“學(xué)校特色文化”建設(shè)，首先強調(diào)的是“文化”內(nèi)涵的確立，要尋求怎樣做才更符合教育規(guī)律，才能建設(shè)和諧與充滿活力的學(xué)校；其次要明確如何進行“特色”建設(shè)，將尋求如何在自己的學(xué)校中，用最適合自己學(xué)校師生的方式實施教育、建構(gòu)校本文化作為關(guān)鍵，而不是盲目效法其他學(xué)校的做法。
　　由此可見，提倡建設(shè)校本特色的學(xué)校文化，是有充分道理和重要意義的。其基本的原則在于，每所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、管理者，以及學(xué)校師生、家長和地方教育主管部門，首先要關(guān)注教育的基本規(guī)律，明確教育的根本目標，要使各方面共同營造的學(xué)校文化不偏離教育的基本方向；而同時又必須具備尊重具體學(xué)校具體情況的意識，要根據(jù)學(xué)校的歷史、環(huán)境、發(fā)展階段、不同資源和已經(jīng)有所積淀的特色等，建構(gòu)具有本校特點的系統(tǒng)文化。
　　從特定的角度看，所謂的學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)基于教育的基本目的和學(xué)校性質(zhì)，而不應(yīng)是為做表面文章的刻意而為。一旦與學(xué)校相關(guān)的方方面面都明確這一基本思想，學(xué)校的文化建設(shè)就會走入正軌，進入到和諧與創(chuàng)新發(fā)展的新階段，并能在課程、教學(xué)、考試和管理改革之外，形成又一個帶有整體發(fā)展意義，且能促進學(xué)校實質(zhì)性發(fā)展的重點和焦點，促使學(xué)校發(fā)展的共同體在更加廣闊的平臺上創(chuàng)造出教育教學(xué)改革與發(fā)展的理想成績。
　　作者系中央教育科學(xué)研究所研究員
　　（責任編輯 王永麗）