為拯救靈魂而追尋真理

　　摘要：《黑孩子》是理查德·賴特的一部自傳體小說(shuō)，大部分篇幅都是在描述理查德躲避麻煩或是應(yīng)對(duì)各種困難。本文是對(duì)《黑孩子》的主題進(jìn)行分析，在種族主義的世界里，通過(guò)強(qiáng)烈的反抗意識(shí)，理查德漸漸發(fā)現(xiàn)唯有創(chuàng)作才能夠?qū)で笳胬恚銓?xiě)作視為自己與世界進(jìn)行溝通的橋梁，視為拯救自己靈魂最珍貴的財(cái)富。
　　關(guān)鍵詞：黑孩子；種族歧視；反抗意識(shí)
　　
　　理查德·賴特是哈萊姆文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)后期出現(xiàn)的“城市現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”或“抗議小說(shuō)”流派的主要代表，被視為舉足輕重的美國(guó)藝術(shù)家。他的自傳《黑孩子》是對(duì)美國(guó)種族歧視及其對(duì)黑人的消極影響的控訴和批判。
　　一、種族歧視的影響
　　《黑孩子》集中體現(xiàn)了賴特渴望觀察和反映身邊種族主義世界的愿望，察覺(jué)到種族主義的危害不僅影響到白人與黑人的關(guān)系，而且也影響到黑人群體內(nèi)部的關(guān)系。自傳的第一章雖然沒(méi)有明確表明種族歧視問(wèn)題，但理查德憎恨雇傭了他媽媽、能吃上豐盛飯菜的那家白人，害怕將他送回孤兒院的那位白人警察，雖然理查德還小，沒(méi)能搞明白為什么白人打黑孩子，文中也沒(méi)有公開(kāi)的談?wù)摲N族問(wèn)題，但理查德對(duì)此卻很感興趣，并盡力地描寫(xiě)著這種微妙的有時(shí)甚至看不到的運(yùn)行機(jī)制。沒(méi)人愿意回答他關(guān)于種族歧視的提問(wèn)，這一事實(shí)說(shuō)明理查德不僅生活在一個(gè)白人種族主義統(tǒng)治的社會(huì)中，而且他身邊的黑人也將他弄得很迷惑。在種族主義社會(huì)中，白人懼怕黑人存有好奇心，因?yàn)楹闷嫘淖罱K會(huì)揭穿形成壓迫根基的謊言。為此，白人不擇手段地阻止這種好奇心的產(chǎn)生。理查德的家人盡量不讓他對(duì)種族問(wèn)題萌發(fā)好奇心，從廣義上講，黑人經(jīng)常通過(guò)痛斥不義來(lái)阻擋那些可能為本族人帶來(lái)麻煩的黑人。
　　面對(duì)壓迫理查德既不屈從，也不過(guò)于反抗，這種行為妨礙他很好的適應(yīng)周?chē)沫h(huán)境。他這樣概括他的童年:“我的日日夜夜是個(gè)充滿恐懼、緊張和焦慮的夢(mèng)，漫長(zhǎng)、沉寂，飲恨吞聲”當(dāng)父母命令他安靜呆著的時(shí)候，他竟然突發(fā)奇想放火燒了房子，招致一頓毒打并失去知覺(jué)，高燒期間他產(chǎn)生了錯(cuò)覺(jué)，對(duì)世間萬(wàn)物無(wú)窮的奧秘進(jìn)行了思考。他憎惡父主宰一切的行為，決定吊死小貓來(lái)抗議父親的專橫，卻更激怒了父母。他狠揍了那些孩子并威脅他們的家長(zhǎng)，以此戰(zhàn)勝自己的恐懼心理。對(duì)酒館的沉迷使他很快變成了丟人現(xiàn)眼的酒鬼。在學(xué)校里，他很難表達(dá)自己的求知欲，但后來(lái)卻將這種求知熱情過(guò)度宣泄，把新學(xué)來(lái)的遭禁忌的字暴露在鄰居的窗戶上。這些都暗示著他不能按照人們的期待與家人、朋友和社會(huì)進(jìn)行很好的溝通，我們可以將理查德的同族人對(duì)他的懲罰視為他們無(wú)視理查德對(duì)于種族歧視的好奇。與這種好奇心一樣，對(duì)一個(gè)屈從者來(lái)說(shuō)，在種族主義社會(huì)中表現(xiàn)出不可預(yù)見(jiàn)的行為是十分危險(xiǎn)的。
　　二、強(qiáng)烈的反抗意識(shí)
　　理查德反抗著處于主宰地位的白人文化，甚至還反抗黑人文化，這在南方和北方的生活都有所體現(xiàn)。從母親埃拉的疾病說(shuō)起，她象征著生活中那些難以預(yù)料的、強(qiáng)勢(shì)的、不公平的因素。理查德認(rèn)為，在公道的世界上，不友善并具有危害性的人才是邪惡的，而善良的母親應(yīng)該擁有健康的身體，沒(méi)有什么能阻止她出去打工，撫養(yǎng)孩子，過(guò)自己的生活，可事實(shí)卻是她不斷地病倒，忍受著痛苦。鑒于母親遭受的殘酷遭遇，理查德無(wú)法否認(rèn)世道的不公正，貧窮、饑餓、被殘酷剝奪了受教育的權(quán)利，以及自己在種族主義的南方身為黑人的事實(shí)。“可能，可能，行不通，因?yàn)槲蚁Ｍ磺谐蔀榭赡堋！边@些生活中的不幸遭遇對(duì)他構(gòu)成了主要障礙，為了過(guò)上他自己所追求的生活，他必須要反抗，去把一切原本不可能的事物變成可能。
　　整部小說(shuō)中，理查德以不同的方式對(duì)這不滿的選擇進(jìn)行了公然的反抗。理查德的姥姥是個(gè)嚴(yán)守教規(guī)的基督復(fù)臨安息日會(huì)的教友，她把小說(shuō)與謊言、罪惡等同起來(lái)，在家里禁止這樣的行為。但理查德對(duì)埃拉老師的故事太癡迷，打定主意無(wú)論冒不冒險(xiǎn)他都要多讀些小說(shuō)，他偷偷地從埃拉老師房間借出幾本書(shū)，努力地閱讀，決不接受那些空洞的、強(qiáng)迫的宗教信仰，這被姥姥嚴(yán)厲的指責(zé)。每當(dāng)他反抗姥姥、艾迪和其他長(zhǎng)輩時(shí)，無(wú)論多么有理，都會(huì)遭到辱罵、毒打或被扇耳光。當(dāng)白人覺(jué)得理查德的舉止難以接受時(shí)，他們便痛斥、抽打或操縱利用他。在學(xué)校的畢業(yè)典禮前，他作為學(xué)生代表發(fā)言，校長(zhǎng)強(qiáng)令他讀學(xué)校準(zhǔn)備的講演稿，否則就別想畢業(yè)，他也對(duì)校長(zhǎng)的行為進(jìn)行了反抗，最終還是閱讀了自己的稿子。他在芝加哥也進(jìn)行了反抗，因?yàn)楦锩h要求他要么按照他們的要求去做，要么就將他驅(qū)逐出黨。理查德遵從了自己的意愿脫離了共產(chǎn)黨，當(dāng)他背離革命黨時(shí)，他們指責(zé)他，企圖毀掉他的事業(yè)。顯然，這種以暴力形式的反抗指的是理查德所遭受的責(zé)罵，身體上或精神上的痛苦。只要他在家里或在社會(huì)上出一點(diǎn)風(fēng)頭，這種暴力就是不可避免的后果。
　　小說(shuō)中，最rkIR0Wew98VbIghG/dE0OXQw6aQJxOqtmgrfU7fzySw=為重要的一幕暴力反抗行為是奧林使壞，讓理查德和哈里森相互懷疑對(duì)方并殺掉自己。盡管他們兩個(gè)人都明白彼此并無(wú)惡意，但還是沒(méi)能逃脫種族主義文化導(dǎo)致他們殘酷搏殺的事實(shí)。在種族歧視的世界里，這種暴力反抗行為往往會(huì)超越人身攻擊。雖然理查德希望保持自己獨(dú)立的個(gè)性，但在精神層面上還是感到無(wú)助和許多的無(wú)奈。因此，作為一名藝術(shù)家，他必須努力表現(xiàn)出對(duì)排斥他的人和社會(huì)充滿同情，內(nèi)心痛苦與掙扎的道路很艱難，但在小說(shuō)的結(jié)尾時(shí)學(xué)會(huì)了接受。
　　三、用創(chuàng)作來(lái)拯救靈魂
　　賴特通過(guò)不斷地談起自己忍饑挨餓的痛苦遭遇，強(qiáng)調(diào)對(duì)其他事情的渴望——讀書(shū)，文學(xué)以及參與社會(huì)和政治問(wèn)題。雖然小說(shuō)中列舉出很多例子說(shuō)明理查德的饑餓，但他最終得出的結(jié)論是食物不如世界所面臨的其他問(wèn)題那么的重要。他領(lǐng)悟到世界需要的是和諧，而不僅是治愈身體上的病痛。理查德和世界都需要更重要的東西，那就是人與人之間的相互理解和親密相處。小說(shuō)中，理查德表現(xiàn)出想通過(guò)與周?chē)澜缬H密相處來(lái)開(kāi)辟一條更加富足、更令他滿意的生存之路的強(qiáng)烈愿望。《黑孩子》中理查德對(duì)食物和對(duì)知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的饑餓就像一種文學(xué)磁鐵一樣吸引著我們?nèi)プx完這整個(gè)故事。他初接觸書(shū)是通過(guò)埃拉教師，埃拉偷偷地給理查德講《藍(lán)胡子和他的七個(gè)妻子》的故事時(shí)，他驚呆了，這個(gè)故事給他的震撼太大了，通過(guò)傾聽(tīng)藍(lán)胡子的故事，讀恐怖小說(shuō)和科幻小說(shuō)，寫(xiě)印第安姑娘的故事，發(fā)現(xiàn)H·L·曼肯的作品，“讀完這本書(shū)時(shí)，我確信自己過(guò)去忽略了人生中極為重要的某些事情。我曾一度試圖寫(xiě)作，沉迷于悲傷，曾對(duì)未成熟的想象力持放任自流的態(tài)度，但是經(jīng)驗(yàn)已漸漸地把幻想的沖動(dòng)從我心中驅(qū)除出去了。現(xiàn)在這種沖動(dòng)又重新涌上心頭，我渴望有書(shū)看，渴望掌握新的看問(wèn)題的方法。”創(chuàng)作《地獄巫師的半畝田》的故事，以及他決定用寫(xiě)作來(lái)促進(jìn)革命黨事業(yè)的發(fā)展等事情，使得理查德的眼界大開(kāi)，認(rèn)識(shí)深化，才對(duì)生活充滿興趣，感到自己的生活有特點(diǎn)、有意義、有目的性。
　　大蕭條期間，理查德和其他幾百萬(wàn)人一起失去了工作，開(kāi)始對(duì)革命主義產(chǎn)生了興趣，參加了美國(guó)革命黨，認(rèn)為可以通過(guò)寫(xiě)作來(lái)為革命黨的事業(yè)做出貢獻(xiàn)，為普通百姓做事。他開(kāi)始為左翼刊物撰寫(xiě)文章，在聯(lián)邦劇院和聯(lián)邦作家組織中任職。但令他愈加失望的是，他發(fā)現(xiàn)美國(guó)革命黨也像其他組織一樣充滿著人類的恐懼和軟弱，并不能實(shí)現(xiàn)其目的。理查德想為革命黨人寫(xiě)傳記，并想批判美國(guó)革命黨的宣言，這使他在黨內(nèi)失去信任，遭受了政治斗爭(zhēng)和誹謗，最后理查德脫離了革命黨。但他依然堅(jiān)定信念，篤定思想，將寫(xiě)作視為自己與世界進(jìn)行溝通的橋梁，視為拯救自己靈魂最珍貴的財(cái)富。
　　最后，理查德將自己定位為思想家、藝術(shù)家并接受了這個(gè)頭銜所帶給他的麻煩和限制。他希望找到能夠接受他熱愛(ài)閱讀、學(xué)習(xí)和寫(xiě)作的環(huán)境，但即使是在大都市芝加哥，他的讀書(shū)的愛(ài)好也惹惱了家人和雇主，并在革命黨同仁中引起猜疑。理查德并沒(méi)有就此灰心，而是對(duì)這個(gè)不完美的世界有了新的理解。他也深知，永遠(yuǎn)不可能找到與他的強(qiáng)烈好奇心和創(chuàng)造力完全和諧的環(huán)境，但為了尋求正義和真理，為了拯救自己的靈魂和思想，他必須創(chuàng)作出富有挑戰(zhàn)性和洞察力的藝術(shù)作品來(lái)，等待著將來(lái)在某個(gè)地方和某個(gè)人產(chǎn)生共鳴。
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1].黑孩子 [M]. 王桂嵐譯，長(zhǎng)春：吉林人民