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從美學視角看創新型人才培養
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中國的科技隊伍規模堪稱全球第一,但尖端創新人才卻相對稀少。我們從心理學和社會學的角度去尋找,可能有一個答案。馬斯洛的需求層次理論認為,高層次的審美需求對于人才的自我實現是必不可少的。尖端科技人才在創造性過程中產生的“高峰體驗”情感,是他們持續創新和走向成功的原動力。筆者認為,這種審美需求包括環境美、境界美和對象美三個層次。環境美是指在科學知識的創新中具備優美的工作環境,即美的外在尺度;境界美是科學家的生產行為和方法方式上升到一定的高度之后的境界,即美的內在尺度;對象美是指客觀世界具有美的結構和功能。其中對象美是客觀世界的本來面目,環境美是境界美的基礎,環境美決定境界美,而境界美又具有一定的反作用,可在一定程度上利用和改善環境。
優越的物質基礎??茖W知識的創新對物質基礎有兩種基礎要求,一種是科學家的基本生存資料,如吃、穿、住、行、養老、撫幼等內容;另一種是先進的發展資料,如先進的實驗室、先進的信息交流傳播工具、社會各界的鼎力支持和充足的科研活動經費等。亞里士多德、第谷、卡文迪許等科學家就擁有雄厚的研究資源。第谷經??湟膬x器,單獨一件的費用就超過收入最高的大學教授的全年薪水??梢哉f,第谷的成就是用金子堆起來的,且與丹麥人民的貢獻是分不開的??茖W勞動屬于創新性極強的活動,生存資料差一點還可以發展,如果在發展資料上差的太多,像陳景潤那樣靠幾麻袋稿紙去和先進的計算機競爭的時代一去不復返了。經濟發達國家研究與發展經費占GDP的2.5~3%;基礎、應用和開發研究的比例為15∶25∶60;應用、開發和產業化的比例為1∶10∶100;高新技術企業的技術開發資金占產品銷售額的5%以上等,都是具體的物質投入指標。20世紀60年代,蘇聯科學家發表的論文是美國的1/2,美國科學工作者的平均工資比國內一般勞動者高出一倍。蘇聯解體后由于社會動蕩和經濟蕭條,俄羅斯科學工作者的平均工資由1991年是國家人均工資的116%,下降到了1995年的75%,他們月薪僅有一二百美元,而在發達國家則是3000~7000美元。也就是說,在西方發達國家干上兩年時間,相當在俄羅斯百年所得,結果導致俄羅斯國內高層次人才嚴重流失,俄羅斯發表的論文僅是美國的1/14。具有高層次精神需求的人不可能長期徘徊在低層次生存環境中,一旦有機遇,他們的流動遲早要發生。可以看出,發展中國家科技人才流失的主要原因,就是不能為科學家提供一流的或基本的物質生存環境。
充裕的時間維度??茖W創新需要充足的時間投入。亞里士多德就認為科學產生的條件之一就是“閑暇”,當時的奴隸制社會為貴族和自由民提供了優裕的生活和充足的時間,而隨著科技的高速發展和白熱化競爭趨勢,使這種時間的投入更加高度集中。如牛頓常常幾個星期不離開實驗室,愛因斯坦在回家時忘記了自家的門牌,陳景潤撞在路邊的樹上,就反映了科學家在時間上和精力上的高度投入。1995年諾貝爾生理和醫學獎的獲得者劉易斯,為人淡泊名利,不論春夏秋冬,每天都在實驗室工作到深夜才回家。趙紅州教授認為,科學勞動者有時是在從事全天候的不間斷勞動,那種“一會兒開生活會,一會兒站馬路值勤”式的非全時科學勞動,還有那種對青年科學家一做出成就,或“小荷才露尖尖角”就委以行政要職,車前馬后地泡在行政事務和大眾媒體圈中,是不能保證科研時間的連續性的。事實上很多杰出人物的成就都是在不被世人了解和關注的情況下取得的,而功成名就之后門庭若市則很難再有驚人的成就。還要強調的一點是,科學家的健康長壽也是非常重要的,因為這能夠延長科學探索的時間。英國科學家霍羅克斯成就驚人,卻僅活了22歲,如果他能夠達到當時的平均壽命,必定會改寫科學史。英國物理學家吉爾伯特終生獨身,未受家庭瑣事的拖累,所以能成就近代磁學理論。
寬松的學術氛圍。科學知識的生產,是一種自由的、和諧的、大膽的創新活動,在學術空間上是無禁區的。愛因斯坦說過,科學理論不只是一種模式,而是有多種可能的模式。科學概念和理論在本質上是“人類思想的自由發明,因而科學在本質上是一種自由創造活動”。學術空間包含了自由發展、深入與拓寬和優化前進三個層次,而“百花齊放、百家爭鳴”則是學術空間的基礎和保障,任何行政命令式、權威支配式和傳統習慣式都不能干擾科學的探索空間。
王國維在《人間詞話》中指出:“古今之成大事業、大學問者,罔不經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋病!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。’此第二境也?!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌骋??!本辰缑谰哂袑庫o、成熟、充實、平淡和興趣之美,是科學知識生產的基礎,是屬于精神生活方面的高尚品質,并使內在的尺度上升到審美性生產層次的決定因素,是對象美的基礎,而對象美又是境界美的結果。境界美有五種基本表現形式。
一是德才兼備,專博相長。科學勞動是一種勞動強度、難度和高度極大的勞動,只承認第一,不承認重復。牛頓講的巨人的肩膀,即必須具有進入科學生長點的能力,即“獨上高樓,望盡天涯路”的境界。這就要求科學工作者具有高尚的品德、較高的智商和情緒智力、深厚的專業和廣博的知識作為支撐。司馬光講“才者德之資也,德者才之帥也”,說明了德才兼備的不可偏廢性。在知識的積累上,僅有廣博的知識而缺乏專業的深度,就不能站到科學的前沿,也就不能“獨上高樓”;僅有精深的專業而缺乏廣博的知識,也只能是只見樹木,不見森林,也就不能“望盡天涯路”,終究也成就不了一代科學大師。
二是甘于寂寞,辛勤耕耘。重大的科學發現,幾乎都是科學發展到一定階段的必然產物,但是這種發展到底在什么時間突破,由什么人來完成,則屬于一種馬拉松科學接力賽,誰能堅持到最后誰就能摘取桂冠。據統計,一般在建國40多年的時候就應該誕生諾貝爾科學獎了,這實際上就包含了知識的積累和科學開拓的程序。那種“今年要晉職稱了,該出兩項成果了”的春種秋收式的科學勞動是永遠也摘取不了諾貝爾桂冠的。在很多時候,清貧與無聞正是科學知識生產的良好氛圍,它拒絕急功近利,是一種“衣帶漸寬終不悔”的境界。正如已故作家徐遲臨終之前評價陳景潤時所講的那樣:“也許,正是我那篇被人傳誦一時的文章,打亂了和干擾了數學家的雖然艱辛卻也正常的和安靜的登山之路,使他僅差一步之遙而沒到達最后的頂峰呢。”所以這種“邊種邊收”式的科技成果很難成為精品,當然也就不會被社會廣泛應用??茖W勞動的成果是非線性,而甘于寂寞、辛勤耕耘也就成了科學勞動的基本境界。
三是堅持真理,張揚個性??茖W知識的生產是為全人類提供一種有效的知識,因此它必須建立在嚴謹的科學實踐基礎之上,來不得半點虛假,否則便會“差之毫厘,謬之千里”。而審美性的生產與創造性的發揮是個體人格發展的最高境界,源于個體自主性和個體價值的充分實現,并在很大程度上與人格獨立相聯系。所以在科學的問題上,真理性是絕對的權威,對有爭議的知識只能通過正常的學術爭鳴、事實檢驗來判決,以其他的方式來解決,只能是對真理的玷污??茖W史上,真理的發現往往掌握在少數科學精英的手中,塞爾維特的體液循環理論,哥白尼的日心說,在最初都被視作一種異端邪說,但無數科學志士永往直前,不怕犧牲,為追求真理獻出了青春和生命。
四是團結協作,前赴后繼。當代科學活動已滲透到人類活動的全部領域,呈現出全方位、多角度、深層次的活動特點,形成大量分化、高度綜合、縱橫交叉、相互滲透的發展趨勢,并向宏觀和微觀兩個層次延伸擴展。“阿波羅”登月計劃,量子力學的建立和發展,成為前所未有的工程,成為“大科學”時代的代表作。從日心說、行星運動三大定律、牛頓力學體系,直到相對論具有明顯的智力接力與繼承性。這種高度發展的科學知識生產模式,具有跨學科、應用周期縮短等特點,已非初期的能工巧匠、業余愛好、夫婦或家庭的聯手所能比擬,繼之而來的是集體智慧的結晶,這就使得“團結協作,前赴后繼”成了一種科學素質,也更具有深刻的含義。
五是胸懷寬廣,造福人類??茖W知識生產的艱苦性,知識應用的廣泛性與可復制性,決定了知識的收益被無限度地分散。所以要想在科學事業中謀點個人名利,遠不如經商下海辦企業更直接實惠;白發蒼蒼的老教授去擠公交車是常見的事,也不如一個科長的派頭。在知名度上,也不如文體明星來得快,更多的是清貧和學科以外默默無聞。所以丁肇中教授就講,科學不是你唯一的樂趣就別干。諾貝爾一家為了研制炸藥,先后獻出了幾代人的生命,富起來之后又將財產設立科學獎勵基金。居里夫人利用一個尸體解剖室,用了4年時間,經過5000多次的實驗,從8噸鈾瀝清礦殘渣中提煉出微量鐳鹽,體重減輕了10公斤,身體被放射物質嚴重損害,但她卻放棄了“鐳”的專利申請權。她認為“科學應當為大眾服務,它應該屬于全人類?!?/p>
對象美是科學家的工作對象,它與境界美是相輔相成的。境界美作用于對象美,對象美又反作用于境界美,沒有一個科學家能在自己不感興趣的領域內做出重大成就。對象美包括形式美和價值美兩種形式。
形式美。又稱結構美、公式美,具有和諧、簡單、對稱、復雜與整體性、對應協調性、對稱性破缺等特點。楊振寧稱之為“理論描述之美”;彭加勒稱之為“潛藏在感性美之后的理性美”都屬于這個層次。形式美在基礎研究,特別是純基礎研究中占有重要地位。如黃金分割率,T2=D3(即行星公轉周期的平方正比于其軌道半徑的立方),E=mc2(質能互換公式),麥克斯韋方程,原子的譜線,元素周期表,庫侖定律,熱力學第一、第二定律,普賴斯定律等,均具有形式美的特點。更令人吃驚的是,這種形式美有時還會成為一種規律,會指導和糾正科學活動中產生的錯誤和偏差。如元素周期率理論能夠糾正新元素測試的失誤,“楊·米爾斯理論”的對稱性規范場理論,能夠超越狹隘的“實驗唯一”標準。正如楊振寧說過的那樣:“數學的簡單和美在物理學中起著越來越重要的作用”,“最令人不可思議的是數學的某些概念竟規定了統治物理世界的那些基本結構?!薄皩ΨQ的發現和研究將決定今后物理學能否有新的發現。”無怪乎彭加勒認為:“科學家研究自然,并非因為它有用處,他研究它,是因為他喜歡它,他之所以喜歡它,是因為它是美的?!?/p>
價值美。又稱效用美,是科學知識對人類社會和經濟發展所做出的具體貢獻。我國古代“羊大為美”的觀念就是原始的價值美學思想??茖W技術作為第一生產力的直接表現,其一是科學、技術和產業三大革命的循環周期不斷縮短,并呈現出科技經濟一體化的發展趨勢;其二是科技在經濟增長中的作用越來越突出,發達國家的科技貢獻在經濟增長中的比例已達到70%~80%;經濟合作與發展組織主要成員國國內生產總值的50%以上是以知識為基礎進行增長的。即便是不含任何功利色彩的純基礎研究,其成果對于人類而言,都是一脈豐厚的寶藏,況且它經常還會帶來高新技術產業的誕生。如羅素認為“孤波”是流體力學的一個解,這種純數學的發現,今天已被運用到了光纖通訊中,極大提高了信息傳輸的質量。所以作為管理者來講,對于基礎研究過早地提出實際應用,只會阻礙科學的正常發展,使科學鉆到錢眼里,導致路越走越窄。作為科學家來講,也應當把握世界潮流,珍惜國家有限的財力,爭取為人類、為民族做出較大的貢獻。事實上一個科學家每天都會有很多想法(或靈感),但真正去著手實現的都屬于極少數,這就非常符合“有所為有所不為”的思想。
認識到創新型人才的成長對于精神境界的審美追求遠遠高于物質層次追求時,你就會知道科學大師為什么會稀少??梢哉f,在“論文全是晉職稱,著書都為稻梁謀”的學術環境中,學術泡沫就難以禁絕。因此,我們的科技政策和人才政策都要在審美需求上有所作為,想為創新型人才留出一片天地,就要實行“泡沫再多也沒用,硬貨雖少可暢行”的評價政策和用人政策,這是培養創新型人才所不能回避的。
(作者單位:河南科技學院)