精神養(yǎng)生與“治未病”

精神養(yǎng)生與“治未病”

有一首歌叫“最近比較煩”，這首歌之所以能夠流行，就是因為現(xiàn)代人的共有情緒是“很煩”。的確，現(xiàn)代社會里尤其是在城市生活的人們，或多或少有著不同的心理壓力，如果壓力長時間得不到有效釋放，就可能引發(fā)心理問題。心理問題是產(chǎn)生和誘發(fā)亞健康及疾病的重要因素，如果不能妥善處理，就會發(fā)展為精神和心理疾病。

精神養(yǎng)生，對于健康人來說是要防止發(fā)生疾病，對于已經(jīng)有病的人來說，就是要防止病情的惡化，而其中心理調(diào)節(jié)更為重要。如衛(wèi)生部原顧問馬海德大夫患了好幾種癌癥，在8年中曾動了8次大手術(shù)，但每一次他都能從容面對。他說：“癌，多少人聞之色變，而我卻很坦然。既然病來了，怕也無濟于事，我盡量讓自己活得輕松些。”就這樣，他雖然多次生病，但只要體力一恢復，就立即投入到工作中去。他就是用這種方式擺脫了疾病的陰影，保持良好的精神狀態(tài)，一次又一次戰(zhàn)勝了病魔。

“淡泊明志，寧靜致遠”既是人生格言，也是精神養(yǎng)生大法。精神養(yǎng)生“治未病”的常用方法有以下幾種。

1.節(jié)制法

是調(diào)和、節(jié)制情感，和暢性情，防止七情過極，達到心理平衡的精神調(diào)攝方法。情欲為人的情感和需要，七情六欲，人皆有之，如能適當克制可以養(yǎng)生，如果放縱既可積久而引起體質(zhì)偏頗，也可導致疾病，因此要加強修養(yǎng)，豁達開朗，節(jié)制情欲。

2.疏泄法

是宣達、發(fā)泄不良情緒，防止情感過度壓抑，以恢復心理平衡的方法。例如，痛痛快快地大哭一場，無拘無束地喊叫一陣，或者找朋友、親屬等人傾訴苦衷，把自己心中的苦悶寫在日記中等，都可以達到消除不良情緒的目的。

3.轉(zhuǎn)移法

是通過一定方式積極避開刺激源以轉(zhuǎn)變情感投向，改變對不良情緒的注意力，使苦悶得以解脫的方法。如以頑強的意志、理性戰(zhàn)勝情欲之惑，做到淡然無欲，或變換環(huán)境參觀游覽以陶冶身心。

4.移情易性法

是改變?nèi)说那橹镜姆椒āＲ魄椋磁徘睬樗迹淖兦榫w的指向性；易性，即改易心志，排除內(nèi)心雜念和抑郁，改變不良情緒。《臨證指南醫(yī)案·卷六》華岫云按：“情志之郁，由于隱情曲意不伸……郁證全在病者能移情易性。”具體的排遣方法，如琴棋書畫可陶冶性情，振奮精神，調(diào)節(jié)心理。應(yīng)根據(jù)不同人的心理、環(huán)境和條件，有針對性地采取措施，靈活運用，疏調(diào)情志，頤養(yǎng)神機。金元時期著名醫(yī)家張子和就非常善于運用此法。他曾治療過一位婦人，婦人因思慮過度而不能睡眠，家人請張子和診治，他假裝喝醉酒對該婦人不聞不問，婦人大怒，結(jié)果當天夜晚就能夠安然入睡。這就是中醫(yī)運用以情勝情、移情易性方法的實例。

5.運動移情法

是通過運動改變?nèi)说那橹镜姆椒ā８鞣N不同的運動方式，如打球、爬山、跑步、散步、太極拳、太極劍等，均能疏通氣機，和暢氣血，化解或發(fā)泄不良情緒，以保持心情愉快、精神飽滿。

人的生、長、壯、老、死的生命過程與情志變化是相應(yīng)的。不同的年齡階段具有不同的體質(zhì)狀態(tài)，情志變化也與之相應(yīng)。例如，嬰幼兒期臟腑嬌嫩，其情志為弱情弱志階段；兒童為稚陰稚陽之體，其情志亦為稚情稚志期；青少年期是身體生長發(fā)育階段，其情志為盛情盛志期；壯年期體質(zhì)最為強壯，為情志平定期；老年期體質(zhì)日漸衰弱，為衰情衰志期。在不同年齡階段，對情志的調(diào)攝應(yīng)采取相應(yīng)的方法和手段。

精神養(yǎng)生歌訣

〔延年法術(shù)訣〕

人生七十古來稀，剩有僧人歷更稀。

若問延年何法術(shù)，一生淡泊養(yǎng)心機。

大意：養(yǎng)生應(yīng)該做到虛無恬淡，少思寡欲，內(nèi)心平靜，與世無爭，如此才能保持心理健康。

〔養(yǎng)生有五難〕

名利不滅此一難也，喜怒不除此二難也，聲色不去此三難也，滋味不絕此四難也，神慮精散此五難也。

大意：養(yǎng)生要看淡名利，調(diào)節(jié)喜怒哀樂，節(jié)制房事，合理膳食，保持精神舒暢。

〔養(yǎng)性六字經(jīng)〕

一字經(jīng)曰忍，二字經(jīng)曰方便，三字經(jīng)曰依本分。

大意：要控制自己的情緒，為人多做好事，處理好人際關(guān)系，遵守道德法紀。