《8090》是湖南衛視于2009年11月30日開播的一擋情感節目,定位在“中國第一檔青少年情感節目”。一個多月以來,在各電視臺攢足勁推陳出新的歲末年初,該欄目收視率節節攀升,2010年1月4日播出的《愛上百變男生》的收視率更是在同時段躍居全國第一。聯想一年前《8090》的前身《真情》停播和國家廣電總局嚴整情感節目低俗化,以及隨后發出的“不能只談邊緣話題”、“禁止使用測謊儀”等針對情感類節目的通知,《8090》應該是經過詳細計劃周密安排而重出江湖。從已播出的十多期看,盡管有異議,觀眾反映普遍較好。鑒于湖南電視臺在行業的影響力和節目的收視成績,《8090》會成為各家志于制作情感節目的電視臺重點參照的樣本。本文以《8090》從首期《畢業了我們能不能不分手》到《愛上百變男生》的各期為樣本,反思當下情感類電視節目遭遇的困境和應對策略。
相關部門三令五聲情感節目不能只關注邊緣話題,原因在于邊緣話題會帶來邊緣情感、邊緣價值甚或負價值觀,如二奶、暴力、亂倫等話題,可能帶給受眾不良影響。《8090》小心地避開了這些雷區,比如其博客上對12月21日到24日的節目發出的討論話題為“上學無用?網婚?婆媳關系?隱私?”分別關注教育、戀愛、婚姻,這都是人們司空見慣又頗為棘手的問題,在主持人和觀察團成員的調解下,多數節目以“類團圓”方式結束,達成了對受眾的正面引導之效。
問題隨之產生,在“娛樂至死”的年代,幾乎沒有觀眾愿意接受傳媒的說教,即使穿插在故事里呈現,主流價值觀也難免說教之嫌,能否協調觀眾的娛樂化需求與傳播主流價值之間的矛盾成了制約收視率的瓶頸問題。《8090》欄目的重要法寶之一是讓邊緣化生存的人物演繹有關主流價值的故事,前十五期中有五期的主人公是邊緣人物:鋼管舞女(《鋼管舞女的艱難愛情》)、侏儒癥患者(《小矮人相親奇遇記》)、北漂(《北漂一族的“漂移”戀情》)、反串男藝人(《我的青春我做主》《愛上百變男生》)。法寶之二是將有關邊緣化情感的故事作主流化解讀:將有同性戀情愫的關系僅解讀成友誼(《三個人的冬日戀歌》、《我的青春我做主》),將非常規的婚姻關系定位在常規婚姻關系解讀(《小矮人相親奇遇記》《揭秘40歲男人和他85后妻子的婚姻隱情》)。法寶之三與欄目定位“青少年情感”相聯,即貫穿成長主線,涉及求學(《我的青春我做主》)、事業(《當超女變成“剩女”》)、戀愛(《畢業了我們能不能不分手》《第一次親密接觸》《網婚:昏不昏》)、婚姻(《婆婆來了》)等主題。
價值多元化時代,主流與邊緣之間的界限原本模糊,策略性處理有關主流與邊緣的問題并非湖南衛視獨家專有,引領受眾進入更高層次還是俯就受眾的嗜好?兩者間的矛盾自大眾傳媒誕生以來就存在。高質量的情感節目應該充滿人文精神飽含人道關懷,觀眾直覺節目表征的真誠是必不可少的要求,就《8090》開播一月以來的節目看,不乏真誠元素,但無法估計數期后是否還能不為節目而節目,一旦有雷同于《8090》的若干節目出現,為了挖掘節目源為了收視率,更無法樂觀預測那時的情感節目能有幾分真誠。
《8090》的博客空間置頂的是一篇廣告博文《8090:青春成長故事征集中》,文章寫到:“你敢在電視上來一段真人秀嗎?你敢在節目現場面對一群人曬一曬自己的甜蜜和憂傷嗎?”“愛一個人,讓幾億人知道,這是幸福云端秀;恨一個人讓幾億人知道,這是傷痛恐怖秀。過癮是過癮,可是要冒險!”文章激將、誘惑并重,極好體現了“廣告成為一種半是心理學、半是美學的學問”[1]。一般人無法清楚的知道究竟有多少事關情感委托的電郵和電話被《8090》節目組砍掉,因為湖南衛視在全國甚至全球華人觀眾中的強大影響力,幾乎可以肯定節目組每天都會收到大量的郵件和咨詢電話,想來節目組是以類似制作選秀節目的心態來確定蕓蕓眾生中誰可以進入本節目。近年湖南衛視陸續成功的推出了好幾檔選秀節目,既幫選手達成一唱成名的夢想,又為電視臺帶來滾滾效益。對《8090》的情感委托人而言,他們的情感故事一旦被節目組選定,將在一個收視率極高的節目中露面,也能達到相當程度的出名效果,比如《8090》欄目的《愛上百變男生》1月4日播出后,男主角的名字“安秀夫”次日榮登百度風云榜當日上升最快榜首。與鮮明打著選秀旗號的《快樂女生》不同,制作方推出《8090》的初衷當然不是使當事人一夜成名,但附帶效應確實可能使當事人出名。
《8090》在故事、當事人選擇上,本質上與才藝選秀節目相通。統觀前十五期《8090》,當事人若非漂亮就是有相當過人之處,即便出場的父母、親屬,多數也能在熒屏上侃侃而談、風度儼然,出現這種現象的原因是多方面的:原因之一在大眾媒體的耳濡目染下,電視以及電視制作在普通百姓眼里并非遙不可及,大家能平和心態待之;原因之二與創作團隊以何種標準從眾多應征者中選取故事和人物有關,容貌端正口才良好者顯然容易脫穎而出。電視本體的圖像中心制,電視媒體一直以來的娛樂精神,在湖南衛視這個以娛樂立臺、力圖鎖定青少年觀眾的平臺上,更加明顯。“我們的問題不在于電視為我們展示具有娛樂性的內容,而在于所有的內容都以娛樂的方式表現出來”[2]。不是所有的情感故事都適合上電視,以“選秀”方式決定孰去孰留并無不妥,令人憂心的是,最終欄目恐怕難逃刻意奇觀化轉而被受眾聲討。
信息技術的發達特別是互聯網的運用,人群中部分為隱私很難真正被隱藏而煩惱,與此同時,也有部分深為可以張揚個性將隱私公開化歡欣鼓舞。與以前的情感節目相比,《8090》的受眾位置發生了較大變化,公眾的“自曝”情結得到了極大的張揚。《8090》設置了其前身《真情》所沒有的由社會各色人等組成的8899觀察團,觀察團成員對當事人的直言不諱甚至口誅筆伐均帶有強烈的個人色彩,毫不隱諱個人對一些敏感問題的看法。當然,更具有“自曝”情結的是情感委托人和來到現場的當事人,除了少數當事人被電視機外的觀眾質疑其動機是否借節目出名外,多數當事人是懷抱解決問題的目的而來,情愿將戀愛、婚姻、家庭等隱私問題交與大眾解決,不妨把這個時代的“自曝”理解成一個中性詞,不同于病理學上的“暴露狂”,公眾人物和普通人均在熒屏上多處自曝,電視的聲畫和及時特性可以最直接和快捷的表現“自曝”及受眾對自曝其人其事的反映。熒屏上的“自曝”也深刻的反映了傳媒時代私人空間和公眾空間界限的模糊和相互依賴,以及個人在眾聲喧嘩時代的無力感。
其實,創作班底的“選秀”情結和受眾的“自曝”情結對任何情感類電視節目都不可或缺。雖然故事和人物均來自于生活,因為經過精心剪裁和后期制作,觀熒屏上的眾生相和看情感電視劇異曲同工,觀看過程中甚至會產生幻覺:就是在看一出情景電視劇,直到有諸如心理專家、觀察員之類發話,才被拉回到現實——這是一檔電視節目。在似與不似、真與不真、一切得以圓滿解決和一切懸而未決之間,這正是情感類電視節目的魅力所在。
《8090》既是情感類,也是真人秀電視節目。“秀”是表象,“真”是制作團隊追求的效果,多數情感類電視節目都采用“VCR+現場訪談”的方式。VCR為真實記錄或搬演實情,以部分還原真相。多數觀眾并不陌生以紀錄片的方式制作電視欄目,十多年前的名牌欄目《東方時空——生活空間》提出“講述老百姓自己的故事”,播出的大量短片都運用了偷拍、跟拍、同期聲錄音等方式,有強烈的紀錄片風格,很少觀眾質疑短片中故事的真實性。《8090》開播一個多月就有不少質疑聲,甚至有比較極端的觀眾懷疑所有的故事都不是來自真實生活,所有的當事人均是臨時演員,收視率在全國同時段最高的《愛上百變男生》也是網絡上最被網友指責造假的一期。
十多年來我國媒體發展的成就有目共睹,媒體成長的同時觀眾也在成長,媒體從業人員和受眾之間的差距越來越小,“把關人”把信息傳給大眾的同時也接受大眾的監督。《8090》及其他節目被指責是觀眾成熟的表現,積極的看,越是被觀眾挑剔越證明該節目影響力和市場。
作為媒體人,當然不能只是被動的接受觀眾的意見,任何節目都有缺憾或破綻,且觀眾的取向會隨時變化,如何將缺憾和破綻化解到最小是創作團隊應該隨時考慮并不斷實施的。還原事實真相是情感類電視節目最大的賣點,其吸引力很大程度超過了解決情感問題本身,但又不能不加選擇的在電視上還原,如2004年部分情感節目將現場的割腕、暈厥、謾罵都播出來,影響甚差[3]。即使不考慮相關部門的行政命令,作為當下大眾文化生活重要場景之一的電視節目傳播“真、善、美”抵制“假、丑、惡”責無旁貸,但一旦“美”的過于完整,觀眾又會疑其真實性:是不是叫人來演的故事?《8090》當事人在現場的穩定發揮、VCR錄制的完善、部分情節的匪夷所思卻又完整呈現,使得喜好思考或鉆牛角尖的觀眾質疑其真實性并非無理取鬧。好在發達的網絡給節目組提供了申辯的空間,讓觀眾得知熒屏上沒有展現的部分幕后,這樣看來,熒屏上留下模糊和粗糙是允許甚至是必要的,記得《生活空間》的不少影像由制作紀錄片的專門人士提供,時常無法掩飾的粗礪像質還被人贊為“有生活質感”。
準紀錄制作、原生態呈現、貼近人生展現80、90后青年人的生活,發揮電視的聚焦作用和人文關懷精神,為解決時代的情感問題助一臂之力,這應該是《8090》的初衷及高級目標。相比個人的成長,電視節目的成長更加殘酷,出道之初以其新鮮青澀惹人眼目卻也易為人詬病,但可能還等不到成熟觀眾就轉移了注意力,由此,我們看到太多虎頭蛇尾的電視節目。因此,和其他節目一樣,《8090》盡管開門很紅,也須盡快完成罵聲中的成長,才能獲得相對長久的生命周期。
綜觀人類歷史,情感是永不落幕的話題,小說、詩歌、戲劇、繪畫等古老的藝術門類和后起的廣播、電影、電視、網絡都離不開情感題材,在大眾傳媒時代,以情感為選題的節目有越來越多的趨勢,如廣播的午夜情感傾訴、電視的各類情感節目。傳統觀念里,情感是私秘、可意會不可言傳、需要獨自品味的。人們讀《紅樓夢》中林妹妹的詩詞潸然淚下,或者感同身受產生強烈的共鳴,這種審美體驗在大眾媒體的情感節目中幾乎不可見。除了媒體設置場景的大眾化外,還有如尼爾.波茲曼分析的尷尬:好不容易受眾全身心的進入一個情景,卻遭遇插播廣告。另一個問題,生活中個人實實在在遇到的情感問題,如失戀、童年陰影,短時間很難徹底解決,尤其對感情世界相對封閉的中國人而言,往往是“剪不斷,理還亂”,但在以秒計算的電視節目,必須在規定的時間里解決,雖然有大量的前期工作,此種解決極可能是一種想象性的解決,觀眾眼中的完美結局。
情感的私秘性和媒體的大眾化品格,情感延宕期的無限性和電視節目的速戰速決,情感話題的永久性和電視媒體的即時消費性……某種程度,一切先驗的決定了情感類電視節目本身就是一種悖論的存在,而現實它確是人們生活的一部分,還是部分人生活中重要的一部分甚或依賴。“人們一思考,上帝就發笑”,或許電視媒體本身就不適于作為思辨的對象。良好的市場前景和受眾的熱捧使得諸如《8090》這樣的創作團隊忙著延續節目無暇其他。即便如此,本文還是以為,作為媒體工作者或媒體研究者,應該有更寬廣的視野和更深度的反思精神,沒有反思,不但人類不能進步,促成一檔電視節目的進步也很難。
注釋
[1]《娛樂至死.童年的消逝》,第56頁
[2]《娛樂至死.童年的消逝》,第76頁
[3]內地“情感類”電視節目走向何方,http://www.southcn.com/ENT/YULEFIRST/200403050831.htm
[1]http://blog.sina.com.cn/zhenqing(《8090》博客)
[2][美]尼爾.波茲曼:《娛樂至死.童年的消逝》,廣西師范大學出版社,2009年5月