震撼之后的感悟——電影《唐山大地震》簡析

唐山大地震，是1976年7月28日，發生于中國唐山的里氏7.8級大地震，造成242769人死亡。電影《唐山大地震》，由馮小剛執導，根據旅外華人女作家張翎小說《余震》改編，描述了1976年唐山地震中，一位母親只能選擇救姐弟之一，母親最終選擇救了弟弟，但姐姐卻奇跡生還，后被解放軍收養，32年后家人意外重逢，心中的裂痕等待他們去修補的傷感故事，這樣的情節再一次勾起了當代人們對那段慘痛災難的回憶！23秒，32年。親情作為《唐山大地震》傳達的主題，是中國人亙古不變的情感歸宿，從首映式到全國公映，票房節節攀升，再次證明了影片打動人心的力量。

首先，電影的場面震撼人心。

地震前兆“蜻蜓陣”的設計，在影片開場就給觀眾一種視覺震撼，整個場景通過特技完成，全景式的運動鏡頭勾畫出蜻蜓隊伍的宏大壯觀，汽車內父親駕車帶著兩個孩子，以主觀視角的鏡頭突出了蜻蜓飛翔的浩蕩卻恐怖的氣氛，而此時還只是一個伏筆，為后續的坍塌場景設置了懸念。

地震坍塌的場景，對于影片創作是一個極大的挑戰。如何在技術層面真實反映地震實況，成為必須面對的難題。過去我國電影中拍地震只是抖鏡頭，演員在想象中跟著動，鏡頭與演員的震動無法同步，如果想達到真實的效果，要把景搭在整塊能震動的裝置上，而且場景還要分成震前跟震后，震垮的場景不能單純用爆炸完成，必須符合災區的情況。電影中這短短幾分鐘的場景設計對于整個創作組全是突破。《唐山大地震》劇組動用了目前最為先進的拍攝設備，學名是自英國的Motion Control攝影機（簡稱mcc），這種昂貴設備以前只在拍廣告時使用，它的原理是把機器放置完畢，把整個長鏡頭設計好，以后這個機器則可以不動，一層一層拍，每次完成一個鏡頭為六層，這樣景別的大小和鏡頭的連續性都達到了相當高的標準。因此，我們在電影中看到了地動山搖，看到了房屋坍塌，看到了地表分裂，看到了災民呼喊……，這些震撼人心的災難場面，全都是大景別、長鏡頭體現出來的，其間導演用心設計了鏡頭內蒙太奇的變化銜接，不同景別不同角度呈現出災難突然降臨，人們的無助與哀傷。這種毀滅性的視覺沖擊力讓觀眾同時感受到了地震親歷者內心的創傷，地震發生的瞬間，不僅僅是失去親人，在失去家人的那一瞬間，更深的傷害是伴隨著那些活下來的人，伴隨他們日后每一天的生活，而這種視覺的震撼，更深層次地撼動了所有人的內心世界。

震后的場面也是觸目驚心的，影片用全景展現出災后的廢墟，用中近景描繪了震后幸存者那潦倒的身影，用特寫鏡頭刻畫了人們哀傷的眼神，崩潰的表情。其中一個鮮明的特寫讓我們關注到渾身泥土的小女孩，她從泥地上慢慢醒來，咳嗽，睜眼。當她顫顫巍巍從地上爬起來后，鏡頭跟著這個衣衫襤褸、渾身是傷的孩子漸漸展開放大，遠全景呈現在觀眾眼前的是震后的唐山，一群群搬尸體的人和垮塌的樓房。小女孩孤獨無依的身影對比著周圍的尸體和廢墟，整個環境用鏡頭語言營造出一種壓抑、憋悶、崩潰、無助的氛圍。這是怎樣一種觸目驚心的畫面，這是怎樣一組震撼心靈的鏡頭！

其次，電影的情感真摯動人。

電影開片，時間定格在1976年夏天，大地震尚未發生，方登手拿電風扇，方達緊隨其后，姐弟倆天真無邪地奔跑，一切都靜謐而美好。緊接著，地震突然爆發，天崩地裂的關鍵時刻，父親一把將母親推開，沖入即將倒塌的房屋去救孩子，母親撕心裂肺地叫喊。這種鮮明的視覺對比，情緒對比，觀眾的情感怎能不為之顫動。震后，母親一再央求人們將兩個孩子都救下，最后萬不得已，只好喃喃自語地說“救弟弟”，而此刻壓在水泥板下的姐姐聞此三字，雖然年紀很小，但情感的震動該是多么巨大，我們看到的小女孩只能是默默地流下眼淚。當母親元妮佝僂著身子眼巴巴地看著孩子的奶奶帶走孩子時，滿臉的不舍與無奈。當陳道明飾演的養父先聲色俱厲地痛罵養女幾年消失無蹤，然后一扭頭看到熟睡的外孫女立刻一臉慈愛時，情感的迸發瞬間讓觀眾淚流滿面。最后，姐姐與母親和弟弟來到墓地，將自己的“墳墓”打開，看到里面整整齊齊地擺放著小學課本，弟弟說“每年開學，媽都要買兩套書，給你留下一套……”，任何一個孩子在這母愛面前都不能不為所動。尤其片尾母女相認的情景，那一跪，那一哭，道出了多少委屈、多少辛酸、多少不舍、多少無奈……是這一組組生動感人的情節，才使影片豐滿充實，活色生香。

再次，電影的細節精致考究。

任何影片都是由無數細節構成的，本片在細節上做的非常到位，不論是情節的設計還是臺詞的選擇都是無可挑剔。“救弟弟還是救姐姐”對一個母親來說，是一個極度殘忍的選擇。當母親無助地吐出“救弟弟”這三個字時，壓在石板另一端的姐姐無聲地流淚，眼淚掠過布滿塵埃的面龐劃下深深的印跡，也在童心上烙下無法修復的傷痕。對于張靜初飾演的方登，擺在她面前的是如何對母親理解和寬容，但她逃避了32年，直到在汶川遇到一個同樣是孩子被壓在廢墟下的母親，母親無奈而又痛惜地要求給孩子鋸腿，這一瞬間，女兒方登醒悟了，最終選擇接受現實，這種接受是寬容、勇敢和愛，這樣的細節更是傳遞著溫暖人心的訊息。同樣，汶川救災的唐山大哥，一句感人的對白：“我兩歲的時候，我媽就在地震中去世了，一輩子沒媽”，為電影中對親情、溫暖的渴求之情增添了不小的份量。養母臨死，握住姐姐手說，“我最放不下心是你爸爸，沒有我在身邊嘮叨，他太寂寞了。”夫妻一輩子，到死惦記的還是那個人，不禁讓人辛酸落淚。

當然，電影也并非完美無缺，也有小小的瑕疵，片中有不少穿幫鏡頭。比如方登的養父母為方登學什么專業的事爭吵一段，他們穿的軍裝上有軍銜，我國從1965年開始取消軍銜制，第二次實行軍銜制是在1988年，而劇中當時是1986年。1995年方達衣錦還鄉，開車回唐山時候，車窗外幾次出現一輛并行的大眾速騰轎車，速騰是德國大眾第五代捷達，2006年4月才在中國上市。方達和妻子小河因為孩子的事吵鬧不休，鏡頭搖到屋內的柜子，一只咪兔映入眼簾，90年代咪兔還沒被設計出來。方達給母親買房子從車上下來時穿的是kappa的羽絨服，而kappa在2002年2月14日才進入中國市場……。這些小的瑕疵其實在電影劇情的震撼下已微不足道，不足以影響故事的進展，但要邁入國際電影市場，任何的瑕疵也是問題，作為創作者是不該忽略的。

結語

北京大學張頤武教授說：這是一部充滿了人類原初的感情的電影，讓我們看到生命最基本的感受的呈現。這是一部“絕對”和“極限”的電影，也是一部觸碰人類的血緣感情最深處的電影。馮導演讓生命穿越32年的歷程，將刻骨銘心的記憶和歲月的流逝表達得異常有力，這也是一個民族的命運的珍貴部分。

導演馮小剛到底在表達什么？我以為他一直在對現代中國人的生活處境提出自己的感受，一直對社會的急劇演變表明自己的態度。《唐山大地震》給多少人帶來傷痛，在傷痛和痊愈之間，人性的善惡和人間之愛的主題就被提升出來。影片給我們的是一個看似傷痛的故事，卻傳達出溫暖、親情、人道主義的感情。一部好電影，對于觀眾而言，就是一碗溫暖的心靈雞湯，沒有經歷過那場災難的人，很難對當時的情感有深切的體會，但看過這部電影的人，尤其是新一代的年輕人，相信他們會更加愿意去了解父輩們如何在災難中重新建立生活的信心和希望，如何在艱難和傷痛中自強和奮起，從而感悟到如何更加珍惜幸福，在幸福中懂得生命和愛的意義，這恐怕也是中華民族的精神所在吧。