湘鄂渝黔邊民族文化創意產業發展研究

楊宗錦

(吉首大學商學院,湖南吉首 416000)

湘鄂渝黔邊民族文化創意產業發展研究

楊宗錦

(吉首大學商學院,湖南吉首 416000)

文化創意產業在世界很多國家和地區得到蓬勃發展,并對經濟社會發展做出了巨大貢獻。湘鄂渝黔邊民族文化資源極其豐富,為發展民族文化創意產業地提供了堅實的基礎。對民族文化創意產業的概念進行了界定,對湘鄂渝黔邊民族文化創意產業發展的現狀及存在的問題進行分析,并提出湘鄂渝黔邊發展民族文化創意產業的對策。

湘鄂渝黔邊; 民族文化; 文化創意產業

Abstract:Cultural and creative industries flourish in many countries and regions and have made great contributions to economic and social development.Ethnic culture resources are extremely rich in the border region of Hunan,Hubei,Chongqing and Guizhou,which provide a solid foundationfor the development of cultural and creative industries.This paper defines the concept of ethnic cultural and creative industries,analyses the development situation and problems of ethnic cultural and creative industries in the border region of Hunan,Hubei, Chongqing and Guizhou.Some countermeasures are also proposed.

Key words:the border region of Hunan,Hubei,Chongqing and Guizhou; ethnic culture; cultural and creative industries

當前,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望,同時文化也成為民族凝聚力和創造力的重要源泉,國家和區域綜合競爭力的重要因素,正如米切爾·J·沃爾夫所言,“文化、娛樂——而不是汽車、鋼鐵、金融服務業——正在迅速成為新的全球經濟增長的驅動輪”。[1](P14)創意經濟的先驅德國著名經濟史及經濟思想家約瑟夫·熊彼特(Joseph Alois Schumpeter),早在1912年就明確指出,現代經濟發展的根本動力不是資本和勞動力,而是創新,而創新的關鍵就是知識和信息的生產、傳播和使用。[2](P79)2006年9月我國制定的《國家“十一五”時期文化發展規劃綱要》特別提出:要加快推動我國文化創意產業發展,加強文化創意產業人才培養和引進工作。中共十七大明確提出:大力發展文化產業,激發全民族文化創造活力,更加自覺、更加主動地推動文化大發展大繁榮。2009年7月22日國務院常務會議討論并原則通過《文化產業振興規劃》。2009年,我國新聞出版產業總產值已突破1萬億元,已進入世界出版大國行列,[3]北京文化創意產業實現增加值1 49717億元,占G DP比重為1216%,[4]在世界其他國家和地區,文化創意產業對社會經濟發展做出了重要貢獻(見表1)。

表1 2009年創意產業在其他國家和地區對社會經濟的貢獻

文化創意產業可以重塑國家和地區的核心競爭力,是一種新型的、不可復制的區域經濟發展資源,在中國社會經濟發展中將扮演更重要的角色,起到更加重要的作用。上海世博會為文化創意產業的發展提供了一個很好的機遇,2010年成為中國文化創意產業黃金十年的開端,文化創意產業將朝著產業集聚、空間集聚、功能集聚邁進、產業化進程會進一步加大。2010年11月20日,中國北京國際文化創意產業博覽會辦公室和中國版權保護中心聯合主辦了“第五屆中國文化創意產業高峰會”系列活動,至此,中國文化創意產業高峰會已經連續成功舉辦了5屆。湘鄂渝黔邊區民族文化資源極其豐富、文化底蘊極其深厚,面對文化創意產業發展的大趨勢和良好外部環境機會,如何充分挖掘民族文化資源,發展民族文化創意產業,豐富區域內人民的精神文化生活,與區域內旅游業形成良性互動發展,同時推動區域社會經濟快速發展,構建和諧社會,已成為一個重要課題。

一、民族文化創意產業的界定

被稱為人類學之父的英國人類學家E·B·泰勒(Edward Burnett Tylor)把文化定義為:“文化或者文明就是由作為社會成員的人所獲得的,包括知識、信念、藝術、道德法則、法律、風俗以及其他能力和習慣的復雜整體。就對其可以作一般原理的研究意義上說,在不同社會中的文化條件是一個適于對人類細想和活動法則進行研究的主題”。[5](P136)文化產業最早由阿多諾和霍克海默于1947年提出:文化產品在工廠中憑借現代科學技術手段,以標準化、規格化的方式被大量生產出來,并通過電影、電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳播媒介傳遞給消費者,最終使文化不再扮演激發否定意識的角色,反而成為統治者營造滿足現狀的社會控制工具。[6](P68)我國學者把文化產業定義為“為社會公眾提供文化、娛樂產品和服務的活動,以及與這些活動有關聯的活動的集合”。[7]關于文化創意產業,不同的國家或地區或城市所給的定義不太一致,其包含的相應內容也有所區別。文化創意產業的概念首次被正式提出是在英國1998年的《創意產業專題報告》中,文化創意產業指源自個人文化創意、技巧及才華,通過知識產權的開發和運用,具有創造財富和就業潛力的行業。[8](P3)英國文化創意產業包括廣告、建筑、藝術和文物交易、工藝品、設計、時裝設計、影視、互動休閑軟件、音樂、表演藝術、出版、軟件和計算機服務、電視廣播十三個行業聯合國教科文組織認為:“文化產業”適用于那些“以無形、文化為本質的內容,經過創造、生產與商品化結合的產業”。具體則包括:印刷,出版與多媒體,視聽,錄音與錄影制作,以及工藝與設計。對有些國家,還包括建筑、視覺與表演藝術,運動,音樂器材制作,廣告和文化旅游。美國國際知識產權聯盟利用“版權產業”的概念來定義。[9]澳大利亞認為:生產具有創意特性的以數字格式、有知識產權內容的數字內容和信息通訊應用產品,可以分布在網絡和非網絡媒體。[10]我國臺灣則認為:源自創意或文化積累,透過智慧財產的形成與運用,具有創造財富與就業機會潛力,并促進整體生活環境提升的行業。包括視覺藝術、音樂與表演藝術、文化展演設施、工藝、電影產業、廣播電視、出版、廣告、設計、數字休閑娛樂、設計品牌時尚、建筑設計、創意生活十三項。[11]我國香港則認為:一個經濟活動群組,開拓和利用創意、技術和知識產權以生產并分配具有社會及文化意義的產業服務,更可望成為一個創造財富和就業的生產系統。廣告、建筑設計、藝術品、古董及工藝品、設計數碼娛樂、電影與錄像、音樂、表演藝術、出版軟件與電子計算、電視與電臺共11項。[12]我國大陸在引進這一概念的過程中,使用不同的稱謂,上海稱為“創意產業”,北京則為“文化創意產業”,但兩種稱謂的內容及其本質是一致的,筆者更傾向于使用“文化創意產業”。

綜合文化創意產業的各種定義,在此對民族文化創意產業進行界定:民族文化創意產業指依靠創意主體的智慧、技能和天賦,借助于現代高科技手段對民族文化資源進行挖掘、創造與提升,通過知識產權的開發和運用,生產高附加值產品,具有創造財富和就業潛力的產業。發展民族文化創意產業就是要找到一條民族文化價值轉換的途徑,將民族文化資源與文化創意產業的發展結合起來,促進和諧的少數民族文化與經濟雙贏的產業鏈條。

二、湘鄂渝黔邊民族文化創意產業發展現狀與存在的問題

民族文化資源是民族文化創意產業發展的前提。湘鄂渝黔邊區指湖南湘西土家族苗族自治州、張家界市、懷化市,湖北恩施土家族苗族自治州,重慶黔江開發區及貴州銅仁地區等行政區域,以武陵山脈和清江流域為中心,東接彝陵和江漢,西抵貴州梵凈山和烏江,南控蘭澧芷沅,北界巫山長江,方圓約10萬平方公里,居住著30多個少數民族。該地區除了得天獨厚的神奇山水風光外,還有記錄著各少數民族歷史與文化的名勝古跡,民族文化資源極其豐富。

(一)湘鄂渝黔邊民族文化創意產業發展現狀

當前,湘鄂渝黔邊民族文化創意產業的發展是以民族文化旅游的發展為主要依托,區域內各地方政府把旅游業作為當地的支柱產業進行培育和發展,并大力發展民族文化旅游,民族文化創意產業得到了一定程度的發展。區域內各地圍繞土家族民族文化開發的成規模的或規劃規模化打造的民族文化創意產業項目:(1)張家界市的張家界土家風情園屬國家4A級景點,園內有九重天世襲堂、擺手堂(民俗表演)、土家山寨、東南第一功石雕群、祭祀柱等主要景點,其千人茅古斯舞與九重天吊腳樓同時獲得了世界吉尼斯之最。該園區是湘鄂西地區影響最大的土家民俗風情旅游開發項目,依托張家界強大的客源市場,具有優越的區位優勢和市場優勢。(2)《張家界·魅力湘西》把大湘西土家族、苗族、侗族、瑤族、漢族、白族以及其他原住民族原始歌舞、原生態情狀、宗教祭祀活動以及神秘傳說和絕世秘笈的經典表現呈現給觀眾。晚會分為室內、室外兩場:室內部分為“序”、“浪漫湘西”、“神秘湘西”、“快樂湘西”、“激情湘西”、“尾聲·魅力湘西”六個篇章;室外部分著重展現大湘西各大經典絕技,并和觀眾進行盛大熱烈的篝火狂歡。(3)《天門狐仙·新劉海砍樵》根據劉海砍樵的故事改編,融入了桑植等地的民歌和土家民風、民俗,在大型的真實場景中表演的歌舞劇。表演的主舞臺與奇峰、峽谷、森林、流瀑融為一體,是世界唯一的一座高山峽谷大舞臺。場景中的土家木屋,黑瓦雕花小窗,木欄護屋,還有串串玉米、辣椒,連片形成具有湘西特色的村寨。(4)寶峰湖的《梯瑪神歌》是綜合了音樂、舞蹈、文學等藝術形式的一臺講述土家起源、演變、戰爭、生產生活等內容的大型山水原生態歌舞史詩實景演出。(5)湖北恩施土司城,2002年開始向社會開放,屬國家4A級景區,首批“中國旅游文化示范地”,以展示土家文化為主要內容,主要景點有土司城門樓、廩君祠、土司校場、土家族民居、土司王宮——九進堂、風雨樓等30余個景點。景區開發初具規模,已有一定知名度。(6)湖北來鳳作為全國第一個土家族自治縣,由于擺手舞是土家自治縣的文化象征,把擺手舞作為來鳳縣的第一品牌,著力打造土家原生態擺手舞的故鄉。還要打造“土家文化集成區”,集土家文化于大成。規劃建成集萬人擺手舞廣場、土家族博物館、演藝中心、圖書館、文化館等功能融為一體的“土家文化第一城”,集中展示土家族的歷史文明、多彩文化、民俗風情、風味飲食等民族文化成果和遺產。凡是土家族的文化元素都將在這里被濃縮,凡是在這里的文化元素都能夠在全縣的相關景區找到原形。(7)湖北長陽縣畢茲卡民俗文化村,主要內容為土家歌舞表演、西蘭卡普編織,景區歌舞演出已經形成一定品牌。長陽號稱土家族始祖發祥地,歌舞之鄉。(8)重慶酉陽土家族苗族自治縣號稱土家擺手舞之鄉,重慶市民歌之鄉。現酉陽縣在全力創建“中國著名的擺手舞之鄉”、“中國著名的民歌之鄉”、“中國著名的原生態旅游勝地”和“中國著名的土家族文化發祥地”四大土家原生態文化旅游品牌,打造“全國知名的土家民俗文化”、“生態休閑”、“體驗旅游”目的地。酉陽縣具有土家文化源遠流長的優勢。(9)湘西自治州在芙蓉鎮(王村)景點圈建設規劃中,提出“要突出重點策劃中華土家源旅游開發項目,啟動土司行宮、土家沖天樓、神秘水寨、溪州銅柱館等精品景點開發建設,打造土家文化旅游的制高點”。

區域內各地圍繞苗族民族文化開發的民族文化創意產業項目:(1)德夯民族風情園(大型苗族婚俗表演、大型民俗活動——拉鼓、大型中國苗族服飾展、晚上大型苗家跳歌晚會)。(2)鳳凰縣的勾良苗寨、巖旯窠苗寨、香爐山苗寨、老洞苗寨、山江苗寨、關田山古苗寨、貴州省松桃縣的苗王城苗寨等(主要是苗家歌舞、上刀山、過刀橋和吃火等表演)。(3)鳳凰山江的中國苗族博物館——按不同的歷史時期不同苗族家庭特征進行布展(占地面積2 865平方米,展廳面積1 600平方米。藏品2 000余件,價值800多萬元,分九館兩樓一區一場。即第一館,普通農舍;第二館,古代居所;第三館,殷實人家;第四館,武士之家;第五館,服飾掠影;第六館,繡女之家;第七館,匠人居室;第八館,巫師小屋;第九館,文人陋室)。

(二)湘鄂渝黔邊民族文化創意產業存在的問題

湘鄂渝黔邊民族文化創意產業的發展還處于起步階段,目前存在如下一些問題:

1.民族文化創意人才缺乏。人才是民族文化創意產業發展與創新的根本和核心動力。長期以來,因受到相關教育機制和當地社會經濟自身發展水平的影響,湘鄂渝黔邊民族文化創意人才的培養與實際需要嚴重脫節,主要表現為:民族文化創意人才從數量滿足不了需求;外來旅游者所帶來的大量強勢文化的沖擊本地民族文化,不斷改變當地居民的思想觀念,使當地弱勢文化趨同于城市的強勢文化,本地傳統民族文化、民俗、民風被沖淡或被同一化,導致本地居民對本民族文化傳統認識和理解不清;優秀的民間民族藝人年齡不斷增長,年事已高,大多年輕人或外出務工、或對民族傳統文化的學習和傳承缺乏興趣和自覺性,民族民間文化發展將面臨后繼無人,將導致優秀的民族民間文化消失,更談不上對民族民間文化的創新;缺乏能將傳統民族文化資源轉化為民族文化產品,開拓民族文化創意產業市場的懂文化、懂市場的創新型和復合型人才。

2.民族傳統文化保護和民族文化創意項目開發資金短缺。由于湘鄂渝黔邊自身的經濟狀況,很多文化瑰寶得不到相應的保護資金,文化古跡年久失修,與民族傳統文化相應的物質得不到保障,很多文化傳承遭遇困境,民族文化瑰寶已經或正面臨消亡;民族文化創意項目的開發也得不到所需的資金保障。

3.民族文化創意項目開發過程中商業化成分太重。湘鄂渝黔邊在開發民族文化創意項目的過程中,由于受到人才和自身資金的制約,引進外部投資者。但外部投資者追求商業利益最大化,使得民族文化創意產業在發展過程中過度商業化。外部投資者把當地特色民族文化表演和民風民俗僅僅作為賺錢的工具,沒有認真研究和理解民族傳統文化的內涵,隨意曲解和加工民族傳統文化資源,使得民族文化面目全非,還導致民族文化庸俗化和舞臺化。另外,當地居民在商業化過程中的主動權逐漸喪失,在民族文化創意項目的開發過程中多為被動參與,并大多為一些體力勞動等層次較低的內容,同時他們的生存環境在外部投資者過分追求商業利益的過程中遭到不同程度破壞并有惡化的趨勢,遭到了部分居民的不滿和抵制,這在很大程度上扼殺了作為民族文化創意產業的直接參與者的積極性和創造力,使民族文化無法完成產品和創意的轉變,民族文化創意產業也將失去生命力。

4.區域內民族文化創意項目同質化嚴重。湘鄂渝黔邊在民族文化創意項目的開發過程中,由于受到經濟利益的驅使,各行政區沒有對文化創意項目進行統一定位和規劃,從以上現狀分析可以看得出,湖南張家界土家風情園、湖北恩施土司城、湖北恩施州的來鳳縣、湖北長陽縣畢茲卡民俗文化村、重慶酉陽土家族苗族自治縣、湖南湘西自治州在芙蓉鎮(王村)景點圈等在土家族民族文化創意項目的開發上有很多屬于雷同,湘西自治州吉首市的德夯苗寨、鳳凰縣的各個苗寨、貴州松桃縣的苗寨在苗族民族文化創意項目的空間距離更近(勾良苗寨與巖旯窠苗寨相距僅僅2公里,分別屬于緊緊相鄰的兩個鄉鎮),項目內容趨同程度更高(如打花鼓、迎新娘、踩火犁、上刀梯、竹竿舞等),之間的競爭趨向于無序和惡性化,同時也造成在各種資源的浪費。另外,苗族文化創意項目的核心內容主要集中在民俗藝術表演方面,與之相關的產業發展緩慢,產品種類單一、規模小、附加值低,無法產生產業品牌效應和對整個創意產業鏈的帶動效應。

5.民族文化創意產業的知識產權缺乏有效保護。有效的知識產權保護是民族文化創意產業發展的必要條件。我國在知識產權保護制度建設方面雖然取得了一定的成績,積累了一定的經驗,但湘鄂渝黔邊大多采用靈活的投資機制,在產權上還存在一定的盲區,導致各方利益相關者對利益爭奪異常激勵,使得民族文化創意產業外部投資者的利益得不到保障,嚴重影響了民族文化創意產業的發展。另外,湘鄂渝黔邊的民族文化創意產業缺乏其發展所需的直接或間接的各類配套設施和服務企業,失去了民族文化創意產業發展所需的專業化分工與社會化協作基礎。

三、湘鄂渝黔邊民族文化創意產業發展對策

(一)加大民族文化創意人才的挖掘和培養力度

文化創意源自個人的創造力、天分與技能,具有創新思想及創新能力的民族文化創意人才是民族文化創意產業發展與創新的根本和核心動力。湘鄂渝黔邊民族文化創意產業的發展必須通過多途徑、多方式挖掘和培養民族文化創意人才,建立社會、政府與企業一體的民族文化創意人才的有效培養和供應機制。首先,要充分發掘現有民族文化創意人才,特別是優秀的民間民族藝人,要建立相應的激勵措施,對于年齡大的民族文化創意人員要建立相應的保障制度;其次,要加大民族文化創意人才的引進力度,營造吸引優秀民族文化創意人才的良好環境,為他們事業的不斷發展提供良好的平臺;再次,大力培養本土化年青少數民族文化創意人才,培養農村“鄉土藝術家”,通過“請進來和走出去”來提高本土化人才的創意才能,請國內高水平的文化創意專家來給他們進行授課、講學、指導,送他們出去到相關的高校進修學習,特別要利用好本地高校(例如吉首大學、湖北民族學院、懷化學院、貴州民族學院)的資源優勢,同時通過各種文藝比賽和民族節慶,為他們提供鍛煉機會,也使民族民間藝術得到發揚光大。

(二)尊重民族文化的真實內涵,提升產品品位

湘鄂渝黔邊發展民族文化創意產業,要認真研究和準確理解民族傳統文化的內涵,要樹立可持續發展理念,杜絕只顧眼前經濟利益的粗放經營,強化民族文化原創性的保護,嚴防隨意曲解加工民族傳統文化資源和改變民族文化原有真實面目,使當地居民參與文化創意,提升其參與層次,杜絕導致民族文化庸俗化。政府和地方立法機關要制定相關的法律法規,以法律的形式防止地方特色民俗風情、娛樂、節慶活動受到經濟利益的沖擊而變異和退化。另外,民族文化創意產業的發展過程中,要超出舞臺化低層次的局限,要對歷史文化價值進行挖掘和整理,形成一個完整體系,通過不同形式,不同載體展現民族文化。民族文化的舞臺展示也要使觀眾在欣賞該文化藝術的同時去感受文化藝術本身的文化內涵,給觀眾留下想象的空間,而不是文化符號感官視覺上的強加和牽強附會的表象堆砌。要重視歷史文化遺產資源的開發,保護好民族村寨、古城古鎮的典型性和獨有性,使其成為文化內涵豐富的“活教材”。

(三)準確定位,打造產品特色,避免同質化

2011年底G65(包茂:包頭至茂名)高速重慶至吉首將建成通車,2012年底吉首至鳳凰(懷化)段建成通車;2012年底張家界至花垣高速將建成通車;2012年底G56(杭瑞:杭州至瑞麗)鳳凰至大興段建成通車,2013年底大興至思南段建成通車;吉恩(吉首至恩施)高速2010年10月已開工建設,2014年建成通車。4年后,湘鄂渝黔邊區域內各地到達時間將控制在兩個半個小時之內。針對區域內民族文化創意項目同質化嚴重的問題,區域內的競爭將會更加激烈。所以,湘鄂渝黔邊各行政區域以及行政區域內各地必須找準自身優勢與特色,進行準確定位,打造特色產品,避免民族文化創意產品項目的同質化與無序競爭,同時也避免在民族文化創意產業建設上的重復與資源的浪費,提高民族文化資源的利用效率。

(四)建設民族文化創意產業園

韓國發展文化創意產業戰略就是在全國范圍內通過文化創意產業園區的建設,形成全國的文化創意產業鏈,進行優化資源、集約經營,形成規模優勢,提升文化創意產業的研發生產能力及整體實力。[13]湘鄂渝黔邊在進行民族文化創意產業發展的過程中,立足本地實際,以土家族和苗族文化為內涵,通過園區建設,整合資源和共享信息,形成民族文化培訓、民族文化會展、民族民間藝術和演藝創意、民族文化地產等民族文化項目的民族文化產業集群,形成規模化、集約化和體系化經營,延伸產業鏈條,形成整體品牌,統一進行品牌的宣傳與傳播。

(五)創新產權制度,強化知識產權保護,調動各方積極性

由于民族文化創意具有知識產權的屬性,保護知識產權是保障民族文化創意人權益與激發創意人創意激情的根本保證,也是民族文化創意產業發展的根本前提。湘鄂渝黔邊區域內各個地方立法機關必須針對我國創意產業的知識產權保護法律法規存在的各種問題,加快民族文化創意產業的相關立法,與現有法律法規進行有效配套,使法律法規和相關政策形成有效的民族文化創意產業保障體系,同時對知識產權管理體制進行創新,提高掌握與運用知識產權制度的能力,提高管理水平和管理效率有待進一步提高等問題。對民族文化創意產業的產權制度進行創新,按照利益相關者共同分享利益的原則分享民族文化創意產業的發展效益,同時,要注重當地居民利益和生態環境的保護,避免居民生活環境惡化,調動各利益方的積極性,推動民族文化創意產業的快速發展。

(六)優化發展環境

湘鄂渝黔邊區域內各地要統一思想,強化認識,加強合作,加大宣傳力度,培育良好的民族文化創意產業發展的社會、經濟、文化、法制和市場環境,建立民族文化創意產業化的促進機制。健全民族文化創意產業發展的配套基礎設施和服務體系,立足于本地實際,切實保障民族文化資源的保護經費。

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Research on the Development of Cultural and Creative Industries in the Border Region of Hunan,Hubei,Chongqing and Guizhou

Y ANG Z ong-jin
(Business School of Jishou University,Jishou,Hunan 416000)

G124

A

1671-9743(2010)12-0001-05

2010-11-28

楊宗錦(1974-),男,土家族,湖南鳳凰人,吉首大學商學院講師,博士生,從事市場營銷方面的研究。