《概論》課教學與大學生艱苦奮斗精神的培養(yǎng)

王華玲，王新文，焦艷琴

（1．河北大學 馬列教研部，河北 保定 071002；2．河北軟件職業(yè)技術學院，河北 保定071000）

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》（簡稱《概論》），是向大學生進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀教育，進行愛國主義、社會主義、集體主義以及艱苦奮斗教育的主渠道和主陣地。黨和國家的教育方針，規(guī)定了我國的教育事業(yè)，要以培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人為目標，這門課的教學就是實現(xiàn)這一目標的有效途徑。培育大學生艱苦奮斗的精神，則是這門課的一項獨特功能與重要任務，尤其是對80后大學生艱苦奮斗精神的培養(yǎng)，在社會主義建設的新時期顯得更為重要。80后大學生，作為一個特殊的群體，相對前幾代人而言，他們生活環(huán)境優(yōu)越，學習環(huán)境優(yōu)越，成長環(huán)境優(yōu)越，優(yōu)越感往往使他們體會不到生活的艱辛和來之不易，更不會想到整個社會發(fā)展的艱難，對于現(xiàn)在所擁有的一切，他們認為是理所當然的。然而，80后大學生是中國新一代建設者，將成為具有中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設的中堅力量，因此，對他們進行艱苦奮斗精神的教育和引導是非常必要的、及時的。在不同時代、生產力發(fā)展的不同階段，艱苦奮斗有不同的形式、不同的內容，其使命和精神內涵也是不同的。在社會主義現(xiàn)代化建設的今天，《概論》課更應堅持用艱苦奮斗精神教育人，用艱苦奮斗精神鼓舞人，用艱苦奮斗精神引導人。

一、堅持用艱苦奮斗精神教育人

艱苦奮斗是共產黨人的政治本色，是無產階級政黨區(qū)別于其他任何政黨的重要標志。艱苦奮斗蘊含著清正廉潔、無私奉獻的思想品格，勤奮刻苦、節(jié)儉樸素的工作作風，不畏艱險、頑強拼搏的意志，銳意進取、奮發(fā)向上的精神面貌。它形成于中國民主革命時期，是中國共產黨不斷發(fā)展壯大、克敵制勝的重要法寶。在改革開放的今天，仍然發(fā)揮著重要作用。

在民主革命勝利的形勢下，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上就指出：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路更長，工作更偉大，更艱苦。……務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風。”[1]1438-1439在我國進入社會主義建設時期后，毛澤東同志又強調：“要使我國富強起來，需要幾十年艱苦奮斗的時間。”鄧小平同志也一再強調，在新的歷史時期要恢復和發(fā)揚黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，還明確指出：“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)。”[2]257江澤民同志提出了“解放思想、實事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進，學習外國、自強不息，謙虛謹慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵精圖治、無私奉獻”。[3]301黨的十六大上，胡錦濤同志號召全黨領導干部重溫毛澤東同志在七屆二中全會上的報告，牢記“兩個務必”，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風，對全黨全國人民加強艱苦奮斗精神教育，在全社會弘揚艱苦奮斗精神，使之成為加快社會主義現(xiàn)代化建設的精神動力，引導全國人民扎扎實實地全面建設小康社會，實現(xiàn)人民的共同富裕。

艱苦奮斗精神是振興中華的精神動力，是中華民族繁榮富強的重要支柱。如果丟掉艱苦奮斗，就會助長奢靡之風，消磨創(chuàng)業(yè)者的斗志，影響中國的可持續(xù)發(fā)展。在社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，倡導以艱苦奮斗精神教育人，使大學生充分認識到艱苦奮斗精神的重要性，無論在過去還是現(xiàn)在乃至將來，都不會因時代的變化而過時。

幾代領導人對不同時期艱苦奮斗精神的重要性都進行了概括和總結，《概論》課把傳承艱苦奮斗精神貫穿教學之中，使大學生懂得艱苦奮斗精神是中華民族振興的精神動力，是中國共產黨的光榮傳統(tǒng)。隨著時代的前進和經濟的發(fā)展，人民生活水平日益提高，綜合國力不斷增強，有的學生認為時代不同了，條件不同了，艱苦奮斗沒那么重要了。針對學生中存在的這種思想觀念，授課時，必須深入講解艱苦奮斗的科學內涵，即“艱苦”乃艱難困苦之意，一般用來形容生活、工作的條件與環(huán)境；“奮斗”是指人們在改造客觀世界的實踐中，為達到目標而不畏艱難、銳意進取的意志狀態(tài)和思想品格；“艱苦奮斗”構成了中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，它不僅繼承了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，還被賦予了新的內涵——共產主義理想。通過對艱苦奮斗科學內涵的解釋，讓學生明確，作為新時期社會主義建設的中流砥柱，一定要保持艱苦奮斗的精神，全身心地投入到學習、工作和生活中去。

二、堅持用艱苦奮斗精神鼓舞人

艱苦奮斗是偉大的民族精神，這種民族精神是共產黨幾代人通過實踐總結和傳承下來的。新的時期，江澤民同志多次強調要繼承和弘揚黨的艱苦奮斗精神：“一個國家、一個民族、一個軍隊，如果不提倡艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)、人們只想在前人創(chuàng)造的物質文化成果之上坐享其成，滿腦子是金錢萬能，成天貪圖享受，那么，這樣的國家，這樣的民族，這樣的軍隊，是毫無希望的，是沒有不衰落和垮臺的。”[4]1129

艱苦奮斗是理想、信念，決定著革命成功與否。有了堅定的信念和崇高的理想，才會形成不怕犧牲的英勇斗志，引導革命走向成功。以毛澤東為代表的共產黨人為實現(xiàn)共產主義理想，發(fā)揚艱苦奮斗精神，始終保持了昂揚的革命斗志。

在井岡山革命戰(zhàn)爭時期，有這樣一首歌：“紅米飯，南瓜湯，秋茄子，味道香，餐餐吃得精打光，干稻草，軟又黃，金絲被，蓋身上，暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”[5]132這首歌充分體現(xiàn)了以毛澤東為代表的共產黨人艱苦奮斗的革命樂觀主義精神和為革命成功而不畏艱苦的決心和信心。抗戰(zhàn)時期，為了打破敵人的封鎖，解決邊區(qū)生活的嚴重困難，黨發(fā)出了“自己動手，豐衣足食”、“自力更生、艱苦奮斗”的號召，毛澤東和朱德親自墾荒種菜；周恩來、任弼時參加中央直屬機關紡線比賽，被評為“紡線能手”；王震的三五九旅開進荒無人煙的南泥灣墾荒種地，經過幾年艱苦奮斗，實現(xiàn)了自給自足。解放戰(zhàn)爭時期，我們黨繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、連續(xù)作戰(zhàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，領導全國軍民取得了新民主主義革命的最終勝利。

這些都給生活在新世紀的大學生以鞭策和鼓舞。在授課過程中，以豐富而生動的教學案例向同學們展現(xiàn)一幅幅老一輩無產階級革命家艱苦奮斗的畫面，總結畫面背后革命家的艱苦奮斗精神，并聯(lián)系現(xiàn)實生活中成功者創(chuàng)業(yè)時的艱辛，用這些事跡來感染學生，使他們體會到老一輩無產階級革命家和當代創(chuàng)業(yè)者艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。今天的幸福生活，是幾輩人經過長期的艱苦奮斗得來的，當代大學生不應該對此麻木不仁，熟視無睹，不應該是寄生蟲和享樂主義者，而應該學會珍惜，進而靜心沉思：大學生為今天之中國特色社會主義建設和構建社會主義和諧社會到底應該做些什么？又能做些什么？在思考過程中，使學生思想得到進一步的升華。

三、堅持用艱苦奮斗精神引導人

艱苦奮斗是一種思想境界。講艱苦奮斗，就是提倡吃苦在前，享受在后，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；講艱苦奮斗，就是要保持一種革命精神、一種勤儉作風。艱苦奮斗是一種憂患意識，時刻心系發(fā)展，時刻想著發(fā)展中可能出現(xiàn)的種種困難，時刻思考著解決困難的途徑。

民主革命時期，中國共產黨長期處于被“圍剿”的境地，白色恐怖的險惡環(huán)境和艱苦卓絕的生存條件，對每一位共產黨人的革命意志都是嚴峻的考驗。如果沒有為人民解放事業(yè)奮斗終身的堅強決心和意志，沒有艱苦奮斗的革命精神，在極其殘酷的斗爭環(huán)境中，思想就會動搖，就可能為追求富貴、安樂而脫離革命，投敵叛變。就此而論，艱苦奮斗精神還起著拒腐防變作用，它磨礪了共產黨人的革命意志，堅定了共產主義的理想信念。方志敏烈士在敵人的牢獄里寫的《死——共產主義殉道者的記述》中對此作了最好的詮釋：“為著階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗窠似的住所！……一切難以忍受的生活，我都能忍受下去！這些都不能絲毫動搖我的決心，相反地，是更加磨煉我的意志！”[6]28由此可見，艱苦奮斗與理想信念是互相依存、互相促進的辯證關系。只有堅持艱苦奮斗，才能保持不怕犧牲、無私奉獻的氣節(jié)情操，才能堅定正確的政治方向；只有堅持堅定的理想信念，才能不斷發(fā)揚艱苦奮斗的精神，經受住各種嚴峻考驗。

艱苦奮斗作為中國共產黨的光榮傳統(tǒng)，老一輩無產階級革命家的高風亮節(jié)更為我們樹立了光輝的榜樣。在三年困難時期（1960年～1963年），毛澤東同志曾對身邊的工作人員講，“我們就實行三不：不吃肉、不吃蛋、吃糧不超定量”，“勤儉節(jié)約是共產黨人的美德，做不到就不是真正的共產黨人”[7]95-96；周恩來同志堅持自己的口糧按中南海工作人員的最低標準，在一次國務會議上他對國務院各部、委、辦負責同志說：“我們都是黨的高級干部，應該和人民有苦同受，有難同當。”[7]1031978年6月，鄧小平同志在《全軍政治工作會議的講話》中指出：“毛澤東、周恩來同志以身作則，嚴以律己，艱苦奮斗幾十年如一日，成為我黨我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的化身，他們感人的事跡在全黨全軍全國人民中發(fā)生了多么巨大和深遠的影響！不僅影響到我們這一代，而且影響到子孫后代。我們的干部，特別是共產黨員，要以毛澤東、周恩來同志為榜樣，以實際行動搞好傳、幫、帶，教育好青年一代。”[2]125鄧小平語重心長的講話，說明在社會主義現(xiàn)代化建設時期，仍然要堅持和發(fā)揚我黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，要加強對大學生艱苦奮斗的引導，永葆勞動人民本色。

在社會主義現(xiàn)代化建設的今天，艱苦奮斗是一種積極向上的人生態(tài)度和行為品質，它反映個人的品格，體現(xiàn)社會的追求。講艱苦奮斗，就是要繼承和發(fā)揚勤儉節(jié)約、奮發(fā)圖強的傳統(tǒng)美德。艱苦奮斗是一種精神，是一種迎難而上、堅韌不拔、克勤克儉、頑強拚搏、不怕犧牲、不達目的誓不罷休的精神，是一種勇于開拓、善于創(chuàng)新的精神。提倡艱苦奮斗，就是要培養(yǎng)憂患意識。這一切，對于80后大學生而言，是需要有人來引導和幫助他們認識的，作為兩課的教師，責無旁貸。

總之，在《概論》課教學中，以艱苦奮斗精神典型范例貫穿于教學過程中，啟發(fā)、教育、鼓舞和引導大學生繼承和發(fā)揚黨的艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記全心全意為人民服務的宗旨，自覺擔負起建設社會主義的重任。在社會主義現(xiàn)代化建設的新時期，面對新特點和新問題，腳踏實地地去思考，去解決。這是艱苦奮斗精神在新世紀傳承的標志，也是新時代的大學生應該具有的品格。

［1］毛澤東．毛澤東選集（第二卷）［M］．北京：人民出版社，1991．

［2］鄧小平．鄧小平文選（第二卷）［M］．北京：人民出版社，1994．

［3］江澤民．江澤民文選（第一卷）［M］．北京：人民出版社，2006．

［4］江澤民．必須把思想政治建設擺在全軍各項建設的首位［G］//十四大以來重要文獻選編（中冊）．北京：人民出版社，1997．

［5］黃宏．井岡山精神［M］．北京：人民出版社，2005．

［6］方志敏．可愛的中國［M］．石家莊：人民文學出版社，1996．

［7］黃慶來．風范·楷模［M］．南昌：江西教育出版社，1991．