當(dāng)代國(guó)外思想政治教育模式及其借鑒意義

李志輝

(貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，貴州貴陽(yáng)550004)

當(dāng)代國(guó)外思想政治教育模式及其借鑒意義

李志輝

(貴州財(cái)經(jīng)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，貴州貴陽(yáng)550004)

國(guó)外思想政治教育;模式;借鑒;啟示

在全球化網(wǎng)絡(luò)化的今天，通過(guò)研究國(guó)外思想政治教育的特點(diǎn)規(guī)律，可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該不斷調(diào)整我國(guó)思想政治教育的教育內(nèi)容，教育方法，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。從而更好的地增強(qiáng)和改進(jìn)我們的思想政治教育效果。

1 在全球化網(wǎng)絡(luò)化的今天，通過(guò)研究國(guó)外思想政治教育的特點(diǎn)和規(guī)律，可以借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的思想政治教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該不斷調(diào)整我國(guó)思想政治教育的教育內(nèi)容，教育方法，更新教育觀念，創(chuàng)新教育模式，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。從而增強(qiáng)和改進(jìn)我們的思想政治教育效果。

一 典型的國(guó)外思想政治教育模式分析

1 美國(guó)的思想政治教育模式

美國(guó)是個(gè)多民族國(guó)家，美國(guó)思想政治教育強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐相結(jié)合，思想政治教育體系的核心就是“美國(guó)精神”，美國(guó)思想政治教育的主要目的就是“培養(yǎng)合格的美國(guó)公民”。

美國(guó)思想政治教育的核心問(wèn)題就是形成統(tǒng)一的民族精神，形成基本的價(jià)值觀，認(rèn)同美國(guó)這個(gè)國(guó)家。美國(guó)思想政治教育內(nèi)容十分廣泛，思想政治教育主要包括:思想教育、政治教育和道德教育。美國(guó)學(xué)校的課程設(shè)置全面，歷史課程是美國(guó)學(xué)生的必修課，在專(zhuān)業(yè)課程中也滲透思想政治教育的內(nèi)容。學(xué)校教育只是思想政治教育的一個(gè)方面，思想政治教育滲透到社會(huì)各個(gè)方面。思想政治教育以個(gè)性發(fā)展為前提，強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義精神和民族精神。

美國(guó)思想政治教育的主要方法:(1)美國(guó)注重加強(qiáng)社會(huì)政治環(huán)境建設(shè)。美國(guó)首都華盛頓就是一個(gè)巨大的思想政治教育博物館。華盛頓紀(jì)念碑、林肯紀(jì)念塔、羅斯福紀(jì)念館、國(guó)會(huì)圖書(shū)館、獨(dú)立紀(jì)念碑、航天航空博物觀等全部免費(fèi)開(kāi)放，全國(guó)各地博物館星羅棋布。建筑物的周?chē)歉蓛粽麧嵉淖匀画h(huán)境，各種建筑物處處都進(jìn)行政治、思想和道德教育的宣傳，到處都滲透著美國(guó)“意識(shí)”。(2)實(shí)踐性也是美國(guó)思想政治教育的特點(diǎn)。美國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都非常重視課外活動(dòng)和社會(huì)服務(wù)。校園文化活動(dòng)豐富多彩，形式多樣。政府和社會(huì)非常支持學(xué)生參加社會(huì)性服務(wù)。通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生自我管理、自我教育和社會(huì)生存的能力。(3)美國(guó)思想政治教育采用社會(huì)化的方式。思想政治教育不僅僅只局限在學(xué)校范圍內(nèi)，學(xué)校只是社會(huì)生活的一種方式。國(guó)會(huì)、政黨、教會(huì)、學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)等都負(fù)有道德教育的職能，重視個(gè)性的發(fā)展，注重愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)公民的社會(huì)責(zé)任感是思想政治教育的重要內(nèi)容。

2 日本的思想政治教育模式

日本思想政治教育有明確的目標(biāo)。日本的思想政治教育要求在深入了解本國(guó)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，廣泛了解異國(guó)文化，主動(dòng)為和平的國(guó)際社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)，以此取得國(guó)際社會(huì)的信任和支持。強(qiáng)調(diào)“只有做一個(gè)真正的國(guó)際人，才是一個(gè)出色的日本人”。無(wú)論何時(shí)，日本思想政治教育的中心內(nèi)容都是維護(hù)資本主義制度和資產(chǎn)階級(jí)民主，其政治色彩十分突出。

日本思想政治教育的主要內(nèi)容有愛(ài)國(guó)主義教育、民主主義教育、個(gè)性教育、集團(tuán)意識(shí)教育等。愛(ài)國(guó)主義教育在日本思想政治教育中占有重要的地位。愛(ài)國(guó)主義教育強(qiáng)調(diào)“忠”，對(duì)國(guó)民進(jìn)行忠誠(chéng)天皇、忠誠(chéng)國(guó)家的教育。民主主義教育主要目的是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的的民主制度。個(gè)性教育主要是在保證社會(huì)利益的的前提下，尊重個(gè)人尊嚴(yán)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。集團(tuán)意識(shí)教育主要是樹(shù)立集體主義觀念，培養(yǎng)集體主義責(zé)任感。

日本思想政治教育的主要方法: (1)課程設(shè)置全面化。日本學(xué)校中不僅開(kāi)設(shè)道德課程而且在各專(zhuān)業(yè)課程中也滲透思想政治教育的內(nèi)容。日本學(xué)校通過(guò)學(xué)科的交叉、滲透，提高了思想政治教育的有效性。(2)重視學(xué)生的課外活動(dòng)，通過(guò)舉行豐富多彩的集體活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體、“忠于”集體的觀念，同時(shí)也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力。(3)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)，學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)，同時(shí)利用大眾傳媒、社區(qū)、圖書(shū)館等多種途徑來(lái)開(kāi)展思想政治教育。

3 英國(guó)思想政治教育的模式

雖然英國(guó)沒(méi)有“思想政治教育”這個(gè)概念，實(shí)際上英國(guó)非常重視思想政治教育，英國(guó)思想政治教育采取的方式和途徑與我國(guó)不同。英國(guó)思想政治教育主要是以隱形教育的方式存在于全社會(huì)，其中包括學(xué)校和家庭。

英國(guó)思想政治教育的主要內(nèi)容有公民教育、道德教育和歷史教育。公民教育主要進(jìn)行有關(guān)社會(huì)責(zé)任和公民權(quán)利和義務(wù)的教育。道德教育的目標(biāo)是培養(yǎng)合格的英國(guó)公民。歷史教育主要目的是使學(xué)生“樹(shù)立認(rèn)同感”，從而使學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀和世界觀和價(jià)值觀。

英國(guó)思想政治教育的主要方法:(1)英國(guó)是個(gè)基督教國(guó)家，宗教教育在英國(guó)思想政治教育發(fā)揮著重要的作用。宗教課程是學(xué)校教育的必修課程，現(xiàn)代宗教教育和道德教育相結(jié)合，主要目的是培養(yǎng)公民權(quán)利和責(zé)任意識(shí)。(2)英國(guó)學(xué)校非常重視校園文化對(duì)學(xué)生思想觀念和道德品質(zhì)的影響。通過(guò)校園文化活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，增進(jìn)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)學(xué)生的集體責(zé)任感、榮譽(yù)感，培養(yǎng)集體主義精神。(3)英國(guó)思想政治教育注重社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)角色模仿、舞蹈演出、展覽、網(wǎng)站、辯論等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。通過(guò)這些形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的特長(zhǎng)，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

4 新加坡的思想政治教育模式

新加坡是一個(gè)移民國(guó)家，新加坡政府強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)民進(jìn)行國(guó)家意識(shí)教育，形成共同價(jià)值觀。把價(jià)值觀念提升為國(guó)家意識(shí)，并在學(xué)校、工作場(chǎng)所和家庭中教導(dǎo)，使它們成為新加坡人的生活指南。新加坡大力弘揚(yáng)東方傳統(tǒng)價(jià)值觀特別是中國(guó)古代的儒家傳統(tǒng)文化。新加坡在對(duì)待東西方文化的態(tài)度上，堅(jiān)持“技術(shù)上依賴西方，精神上固守東方”，對(duì)儒家文化進(jìn)行批判的吸收，抵御西方腐朽價(jià)值觀的入侵。新加坡注重傳統(tǒng)價(jià)值的熏陶，反對(duì)全盤(pán)西化，倡導(dǎo)東方價(jià)值觀。

新加坡政府非常重視學(xué)校的思想政治教育。在思想政治教育內(nèi)容方面，有國(guó)家意識(shí)教育、公民教育、東方價(jià)值觀教育、宗教教育等。其中東方價(jià)值觀教育核心就是吸收中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是是儒家思想文化，并結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行改造和更新，從而提高了思想政治教育的時(shí)效性。東方價(jià)值觀教育是新加坡思想政治教育的主要內(nèi)容。

新加坡思想政治教育的主要方法:(1)思想政治教育具有層次性和統(tǒng)一性。針對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)識(shí)能力的不同，制定了合理的適合不同年齡層次的教育計(jì)劃和綱要。從而提高了思想政治教育的有效性。(2)國(guó)家高度重視，注重培植公民的國(guó)家意識(shí)，把思想政治教育提升到重要地位。新加坡政府在思想政治教育中具有特殊的地位和作用，政府積極參與和指導(dǎo)思想政治教育，提高了思想政治教育的社會(huì)化水平。 (4)新加坡注重德育環(huán)境的建設(shè)，學(xué)校是和社會(huì)生活是緊密相連特殊環(huán)境。學(xué)校在學(xué)生思想政治觀點(diǎn)及品德的形成中，具有獨(dú)特的地位和作用。新加坡的學(xué)校思想政治教育非常注意與家庭和社會(huì)的結(jié)合，并產(chǎn)生了良好的效果。(5)加強(qiáng)法制建設(shè)。新加坡政府重視法制建設(shè)在思想政治教育中的作用，通過(guò)立法和制定政策，強(qiáng)制人們遵守共同的行為規(guī)范，從而形成良好的社會(huì)秩序和社會(huì)風(fēng)尚。

5 德國(guó)的思想政治教育模式

德國(guó)的思想政治教育有著悠久的歷史以及深厚的傳統(tǒng)和底蘊(yùn)。政治教育作為意識(shí)形態(tài)教育，德國(guó)政府非常重視。德國(guó)成立了聯(lián)邦政治教育中心，管理全國(guó)的思想政治教育工作。聯(lián)邦政治教育中心的工作重點(diǎn)始終與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家政治和外交政策等重大問(wèn)題保持一致，對(duì)促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治安定和民族統(tǒng)一做出了重大的貢獻(xiàn)。

德國(guó)思想政治教育內(nèi)容包括以個(gè)人主義為核心的思想教育、道德教育、政治教育，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神教育。其中，以個(gè)人主義為核心的資產(chǎn)階級(jí)自由、民主人權(quán)的教育是德國(guó)思想政治教育的首要任務(wù)。

德國(guó)在教育方法上主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):(1)通過(guò)各學(xué)科、各專(zhuān)業(yè)的滲透對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。學(xué)校思想政治教育主要通過(guò)倫理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等課程隱蔽進(jìn)行，使思想政治教育融于其專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿于教育教學(xué)的全過(guò)程。 (2)德國(guó)是多教派并存的國(guó)家，思想政治教育以宗教化的形式存在于各類(lèi)學(xué)校中。宗教在社會(huì)道德體系的建設(shè)上有重要作用，通過(guò)宗教教育可以建立良好的社會(huì)秩序與人際關(guān)系。(3)利用大眾傳媒是德國(guó)高校思想政治教育的重要手段。大眾傳媒是宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)的政治制度和價(jià)值觀念的重要載體。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展極為迅速，德國(guó)高校特別重視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，利用網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。(4)心理咨詢是思想教育的的一個(gè)方面。德國(guó)的學(xué)校建有完善的心理咨詢輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。心理咨詢可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己與社會(huì)，處理各種關(guān)系，逐漸改變與外界不合理的思維、情感和反應(yīng)方式，使學(xué)生學(xué)會(huì)與外界相適應(yīng)的方法。通過(guò)心理咨詢可以充分發(fā)揮學(xué)生的自身潛力，促進(jìn)他們?cè)谒枷牒托睦砩系某墒?，養(yǎng)成健全人格。

二 國(guó)外思想政治教育對(duì)我國(guó)的啟示和借鑒意義

1 堅(jiān)持思想政治教育的階級(jí)性和政治性

十七大報(bào)告中提出“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力”的重大戰(zhàn)略任務(wù)，為思想政治教育改革和發(fā)展指明了方向，也說(shuō)明思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須堅(jiān)持政治性和階級(jí)性。從思想政治教育的國(guó)外教育模式來(lái)看，在西方資本主義國(guó)家強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義，個(gè)人主義不僅是社會(huì)存在的精神支柱，而且是思想政治教育的靈魂。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持集體主義的價(jià)值觀。集體主義價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)正確處理好個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系。集體主義是我國(guó)思想政治教育的靈魂。堅(jiān)持集體主義，既保證了社會(huì)主義的鞏固和發(fā)展，集中體現(xiàn)了人民群眾的根本利益，又能保證最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益。隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的不斷深入，人們的生產(chǎn)方式、生活方式正在發(fā)生巨大的變化，這些深刻影響著人們的思想。因此必須堅(jiān)持思想政治教育的階級(jí)性和政治性。

2 加強(qiáng)社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育

現(xiàn)階段意識(shí)形態(tài)的教育要把理想信念教育作為核心內(nèi)容，樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)以思想道德修養(yǎng)、科學(xué)教育水平、民主法治觀念為主要內(nèi)容的公民素質(zhì)的顯著提高，為建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)的教育的主要任務(wù)就是以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，努力培養(yǎng)和造就有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律的合格公民，發(fā)展新型的人際關(guān)系。創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，保證黨的路線、方針、政策和國(guó)家法律法規(guī)的貫徹落實(shí)，保證改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)地順利進(jìn)行。隨著全球化的發(fā)展，當(dāng)代西方思潮與政治價(jià)值觀在全球范圍內(nèi)擴(kuò)張和滲透。20世紀(jì)至今，在西方主流意識(shí)形態(tài)新自由主義、社群主義、保守主義、民主社會(huì)主義、民族主義等對(duì)我國(guó)產(chǎn)生了消極的影響，對(duì)此我們必須高度警惕，加強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)意識(shí)形態(tài)教育。

3 加強(qiáng)隱形教育

隱形教育是西方國(guó)家的特色，我們應(yīng)該借鑒這一方法，豐富和發(fā)展隱形教育方法，使學(xué)生在不知不覺(jué)中接受思想政治教育。下面一些方法值得我們借鑒:

(1)建立完善的咨詢輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)。心理咨詢是通過(guò)人際關(guān)系，應(yīng)用心理學(xué)方法，幫助來(lái)訪者自強(qiáng)自立的過(guò)程。心理咨詢方法的本質(zhì)是疏導(dǎo)，是引導(dǎo)和幫助來(lái)訪者自主地作出合理的判斷和選擇，是通過(guò)人際關(guān)系達(dá)到的教育過(guò)程 。學(xué)校應(yīng)該建立獨(dú)立的咨詢輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，由受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的人士提供咨詢輔導(dǎo)活動(dòng)。通過(guò)心理咨詢活動(dòng)可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，確定合理的目標(biāo)，解決生活和學(xué)習(xí)生活遇到的問(wèn)題，提高學(xué)生的認(rèn)知水平和能力素質(zhì)。(2)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，可以了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，對(duì)于加深對(duì)黨的路線、方針和政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，對(duì)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有不可替代的重要作用。在實(shí)踐活動(dòng)中要注意如下問(wèn)題: (1)采用靈活多樣的形式，遵循教育規(guī)律，要結(jié)合教育對(duì)象的不同采取不同的方式。如可以采取社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)和社會(huì)考察、創(chuàng)建文明社區(qū)、文明家庭、開(kāi)展公益勞動(dòng)和勤工儉學(xué)活動(dòng)等。(2)加強(qiáng)實(shí)踐基地陣地化建設(shè)。社會(huì)實(shí)踐要作到知識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一、校內(nèi)和校外的結(jié)合，在社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)上應(yīng)與學(xué)生專(zhuān)業(yè)有機(jī)結(jié)合，把建立實(shí)踐基地、優(yōu)化實(shí)踐環(huán)境與促進(jìn)社會(huì)和諧結(jié)合起來(lái)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐可以促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使青少年始終沿著正確的方向健康成長(zhǎng)。

4 重視社會(huì)環(huán)境的合力作用，思想政治教育是一個(gè)全社會(huì)的系統(tǒng)工程

良好的社會(huì)環(huán)境對(duì)人的思想道德的形成和發(fā)展具有重要的作用，因此我們要大力優(yōu)化社會(huì)環(huán)境。除了學(xué)校教育這條主渠道外，政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)機(jī)構(gòu)應(yīng)該—個(gè)互相作用、相互聯(lián)系的教育網(wǎng)絡(luò)。在發(fā)揮學(xué)校這一思想政治教育主渠道作用的同時(shí)，要充分調(diào)動(dòng)社會(huì)組織、社區(qū)、家庭等在思想政治教育中的作用。使各種環(huán)境協(xié)調(diào)一致，形成學(xué)校、家庭、社會(huì)縱橫聯(lián)系的教育網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育合力的最大化。

5 利用大眾傳媒來(lái)加強(qiáng)思想政治教育

大眾傳媒具有覆蓋面廣、輻射力較強(qiáng)。我們要充分利用大眾傳媒和現(xiàn)代信息技術(shù)來(lái)加強(qiáng)思想政治教育。要充分利用報(bào)紙、書(shū)刊、書(shū)籍、廣播、電視、電影、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化大眾傳播媒介的宣傳和影響作用，抓住熱點(diǎn)，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向。充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的網(wǎng)上思想政治教育。根據(jù)形勢(shì)需要不斷開(kāi)辟新網(wǎng)站，提高網(wǎng)絡(luò)宣傳的質(zhì)量，用靈活多樣的宣傳手段進(jìn)行思想政治教育，提高思想政治教育的時(shí)效性。

6 運(yùn)用各種靈活的方法，將藝術(shù)教育融入思想政治教育

思想政治教育應(yīng)該針對(duì)教育對(duì)象的具體特點(diǎn)選擇和運(yùn)用不同的方法，可以采取角色模仿、音樂(lè)、舞蹈、攝影、展覽、辯論、游戲等寓教于樂(lè)的方式進(jìn)行思想政治教育。

思想政治教育是教育人的活動(dòng)，從某種一意義上講是一種藝術(shù)性活動(dòng)。藝術(shù)就其本質(zhì)而言應(yīng)該是情與理交融的藝術(shù)。思想政治教育的根本任務(wù)是向教育對(duì)象灌輸正確的理論。思想政治工作必須遵循的一條原則就是情理結(jié)合，情理交融。兩者相互依存，不可分割，是辯證的統(tǒng)一。恰當(dāng)運(yùn)用思想政治教育藝術(shù)，可以充分地發(fā)揮理論的理性力量，從而達(dá)到啟迪人、說(shuō)服人的目的。

總之，思想政治教育者要采用靈活的方法，不斷創(chuàng)新思想政治教育的模式，將藝術(shù)性融入思想政治教育，提高思想政治教育的有效性。

7 思想政治教育要堅(jiān)持以人為本，增強(qiáng)學(xué)生在思想政治教育的主體性地位

美國(guó)教育家杜威主張把德育與生活有機(jī)結(jié)合，在豐富多彩的充滿個(gè)性的生活之中培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和優(yōu)良的個(gè)性。這一理論已經(jīng)得到廣泛的應(yīng)用。德國(guó)現(xiàn)代存在主義哲學(xué)主要代表人雅斯貝爾斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):真正的教育應(yīng)該是“人與人的主體間的靈與肉的交流活動(dòng)”而不是“理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集”。這就要求尊重受教育者的主體地位，也就是應(yīng)該堅(jiān)持以人為本。我們應(yīng)該把發(fā)展人的主體性放在中心地位，不斷創(chuàng)新教育模式和教育方法，改變傳統(tǒng)的教育觀念和傳授習(xí)慣，將受教育者看作是有生命的個(gè)體，有個(gè)性的主體，關(guān)注他們的發(fā)展需要，關(guān)注人的物質(zhì)利益和客觀需求，努力探索尊重人、理解人、關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人的方法，建立雙方之間的平等的、雙向的教育方式，提高受教育者的積極性、主動(dòng)性和自覺(jué)性。我們要幫助受教育者增強(qiáng)自我修養(yǎng)、自我完善，實(shí)現(xiàn)人的主體性最大發(fā)展，從而提高思想政治教育的效果。

8 加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，拓展愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)容

愛(ài)國(guó)主義是思想政治教育的靈魂。愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)該有全球眼光，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、國(guó)家地域、民族文化。引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理民族性和與世界性問(wèn)題利益的關(guān)系，反對(duì)狹隘的民族主義和愛(ài)國(guó)主義，吸收人類(lèi)一切優(yōu)秀成果和進(jìn)步觀念。有針對(duì)性的分層次開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。要不斷完善愛(ài)國(guó)主義教育機(jī)制:(1)加強(qiáng)國(guó)家主權(quán)觀的教育。主權(quán)是一個(gè)國(guó)家和民族生存發(fā)展的基石。堅(jiān)決抵制西方霸權(quán)主義者的“主權(quán)過(guò)時(shí)論”、 “人權(quán)高于主權(quán)”的謬論。(2)弘揚(yáng)和培育民族精神。民族精神是是愛(ài)國(guó)主義教育精神內(nèi)涵的擴(kuò)展和延伸，是民族文化的核心和靈魂。文化是一個(gè)國(guó)家民族精神的紐帶，為此我們要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收和借鑒人類(lèi)的先進(jìn)文化成果，要不斷創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，使我國(guó)的文化發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。

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Key words:Foreign ideological and political education;mode;reference;enlightenment

Abstract:Nowadays，with the globalization and widespread of the internet，this thesis analyses the characteristics of the ideological and political education in developed countries and learns from advanced experience of developed countries.We should continue to adjust ideological and political education content，teaching methods，updating the educational concepts，reforming education models so as to adapt to the times and enhance the effect of ideological and political education.

On Contemporary Foreign Ideological and Political Education Model and Its Reference

LI Zhi-hui
(School of Marxism，Guizhou College of Finance and Economics，Guiyang Guizhou 550004，China)

G 641

A

1673-2804(2010)06-0109-04

2009-12-20