語用學(xué)理論在大學(xué)英語聽說教學(xué)中的實踐意義

顧 穎

(常熟理工學(xué)院外國語學(xué)院,江蘇常熟215500)

語用學(xué)理論在大學(xué)英語聽說教學(xué)中的實踐意義

顧 穎

(常熟理工學(xué)院外國語學(xué)院,江蘇常熟215500)

語用學(xué)理論;言語行為理論;合作原則;禮貌原則;大學(xué)英語視聽說教學(xué)

全面提高大學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,已成為我國外語教學(xué)的重中之重。語用學(xué)中的言語行為理論和合作原則及禮貌原則在大學(xué)英語聽說教學(xué)中具有相當(dāng)積極的實踐意義,是提高學(xué)生語言運用能力的一條重要途徑。

長期以來,我國傳統(tǒng)外語教育過程中存在重教輕學(xué),重知識輕能力,重語言輕文化,重輸入輕輸出,重筆試輕口語,重講授輕交際,重結(jié)果輕過程等傾向,這些都嚴(yán)重地阻礙了教學(xué)效果。[1]所以,整個外語界普遍存在費時較多,收效較低,所花時間和精力與教學(xué)效果不成比例的問題。許多大學(xué)生(其中包括已經(jīng)通過了英語四六級的)記住了許多單詞和語法規(guī)則,能讀能寫,但就是聽不懂,說不出,沒有獲得與語言能力同等重要的語用能力和交際能力,最終產(chǎn)生了所謂的“啞巴英語”和“聾子英語”現(xiàn)象。

為了改變現(xiàn)狀和適應(yīng)我國高等教育的發(fā)展,2007年7月教育部正式頒發(fā)了新制定的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》,并提出大學(xué)英語的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力,特別是聽說能力,使他們在今后的學(xué)習(xí),工作和社會交往中能用英語有效地進行交際。

近年來,研究如何提高大學(xué)生聽說能力的論文還不少,他們的側(cè)重點和角度都有所不同。本文試通過言語行為理論和合作原則及禮貌原則淺析語用學(xué)理論在大學(xué)英語聽說教學(xué)中的實踐意義。

一 言語行為理論在大學(xué)英語聽說教學(xué)中的實踐意義

言語行為理論由英國哲學(xué)家Austin于1955年在美國哈佛大學(xué)所作的題為《論言有所為》(How to Do Things with Wo rds)中首先提出。他指出人們通過說話實施各種行為,達到自己的目的。他率先認(rèn)為語言不僅僅是描述客觀世界的一種工具,而且也是一種行為。因此,他把話語分為表述性話語和施為性話語。表述性話語指陳述,描寫事情的過程或狀態(tài);施為性話語指說話本身就是在做事。之后,Austin又完善了他的理論模式。他認(rèn)為:說話者在說話時,佷可能同時實施三種言語行為,即言內(nèi)行為(elocutionary act)、言外行為(illocutionary act)和言后行為(perlocutionary act)。

繼Austin之后,美國語言學(xué)家Searle又把言語行為分為闡述類、指令類、承諾類、表達類、宣告類,并且討論了意義與言外之力的關(guān)系。他進一步完善了言語行為理論,認(rèn)為言語行為是言語交際的基本單位,說話就是根據(jù)語言規(guī)范以言行事。[2]

1 同一言語行為的多種表達方式

在交際過程中,說話人常用問候、建議、請求、拒絕、命令等言語行為,向聽話人傳遞一定的信息,表明自己的態(tài)度。學(xué)生在聽說過程中應(yīng)注意同一言語行為有多種的表達方式,并搞清在哪種語境下該選擇哪種言語表達方式及其原因。比如說在“抱怨”這一言語行為中,我們就可以發(fā)現(xiàn)至少六種表達方式。按照其禮貌和正式的程度,我們可依次排列為:

a)Pardon me,Iwonder if itwould be too much trouble to…

b)Iwonder if you could…

c)Excuse me,would you mind(not)…

d)Look,I’m sorry to bother/trouble you…

e)Ihate to have to say this,but…

f)It’s getting on my nerves!

此外,如果按照不同的句型來劃分,可分為:

a)Ihate to have to say this,but…(陳述句)

b)Please turn down the radio a little bit.It is too noisy. (祈使句)

c)Excuse me,would you mind(not)…(疑問句)

d)How wonderful itwould be if you could…(感嘆句)

言語的選擇與交際雙方的身份,雙方的文化地位和社會影響說話人的言語選擇。一般來說,說話人的文化地位越高,其相應(yīng)的言語選擇就越間接、越禮貌、越正式。同樣,從言語交際雙方的相互關(guān)系來看,由于雙方所扮演的角色不同,所以形成的關(guān)系也不同。總體而言,可以概括為最基本的兩種:權(quán)勢關(guān)系和平等關(guān)系。按照美國心理學(xué)家羅杰·布朗的說法是:“如果一個人能控制另一個人的行動,他對后者就具有權(quán)勢。”[3]交際雙方關(guān)系不同,對言語形式的選擇也會產(chǎn)生影響。如果交際者處于權(quán)勢關(guān)系之中,雙方地位不等,關(guān)系疏遠,就容易采用比較正式的語體;如果交際者處于平等關(guān)系之中,雙方地位平等,關(guān)系比較親近,就可能采用比較隨便的語體。

<1)，且各件產(chǎn)品是否為不合格品相互獨立．

2 同一言語形式的多種言語行為

同樣,相同的言語形式可以表達不同的言語行為,執(zhí)行不同的交際功能。例如,“Iam tired today.”這個句子在不同的語境中就可以表達不同的言語行為。a)陳述一個事實(今天我真的很累)。b)尋找一個借口(在班級的大掃除中,我不想多干活)。c)表示埋怨(在班級的大掃除中,我已經(jīng)干了許多活了)。d)請求幫助(在班級的大掃除中,通過這句話向其他同學(xué)暗示,希望得到別人的幫助)。

此外,學(xué)生應(yīng)該注意同一句型也可以執(zhí)行多種言語行為。以祈使句為例,學(xué)生總是把它和“命令”這一言語行為聯(lián)系在一起。殊不知,祈使句還可以執(zhí)行其它的一些言語行為。

a)表示歡迎Come in,p lease.

b)表示希望Have a good time.

c)表示建議Drink p lenty ofwater and go to bed early.

d)表示指令Take these p ills three times a day.

e)表示提供Have ano ther drink.

這就要求聽話人根據(jù)不同的語境,領(lǐng)會說話人的意圖,做到成功交際。由此看出,教師在介紹言語行為時,要盡量窮盡各種場合和語境,不能點到為止,要讓學(xué)生盡量多接觸豐富鮮活的語言素材,這也是提高學(xué)生聽說能力的重中之重。

3 言語行為的前置系列和后置系列

在交際會話中,一些言語行為的表達往往有相應(yīng)的前置和后置系列,例如:

A:Would you like to come here and go to see a movie to2 gether this afternoon?

B:Hehh well,itis very kind ofyou,I’d love to,butmaybe Ican’tmake it.Uhm,I’m busy with my footballp ractice.

在以上“拒絕”言語行為中,B在拒絕A的邀請時做了許多鋪墊:通過語氣詞“Hehh well”來進行停頓以及表示贊譽對方和愿意接受的意愿,然后再明確提出拒絕,并隨后解釋了原因。在交際會話中,說話人就是通過前置語和后置語來更好的實現(xiàn)言語行為,使言語行為更加得體,在交際中起到了潤滑的作用。作為學(xué)生,在聽力理解中應(yīng)該過濾掉前置語和后置語,把握住核心言語行為(head act)的表達方式。而在口語練習(xí)中,就應(yīng)該把重點放在模仿操本族語者所使用的前置系列和后置系列,使表達更為得體,符合英美習(xí)慣。

二 合作原則和禮貌原則在大學(xué)英語聽說教學(xué)中的實踐意義

語用學(xué)中的合作原則和禮貌原則是大家熟悉不過的。但是能夠真正掌握并在跨文化交際中熟練應(yīng)用的卻不多。其中最大的難點就是在中西方文化中,合作原則和禮貌原則在話語中的應(yīng)用是有一定的差異。中國學(xué)生在聽說過程中受到母語(中文)的影響,把它負遷移到了目的語(英文)中去。殊不知,這就是產(chǎn)生語用失誤的最大根源。

1 中西方語用原則差異的文化根源

長期的封建思想和儒家禮教造就了中國人崇尚謙讓的民族心理。他們把恭敬親屬長輩、尊重他人作為一種崇尚的美德。在言語中,中國人常常表現(xiàn)為對自己的貶低和對別人的夸獎,即使是遇上內(nèi)心不能茍同的意見,有時也要裝出幾分表面上的“大度”。他們在言語交際中以禮貌,謙虛為原則,并通過“自貶或揚他”的方式來表示對他人的最大禮貌和尊敬。

而西方人在這點上則迥然不同。西方人自信,自我意識強,處處體現(xiàn)自我價值。他們既不貶低自己,也不去恭維別人,實事求是。

2 中西方應(yīng)用合作原則和禮貌原則的三大差異

(1)在量的原則和禮貌原則中的謙遜準(zhǔn)則之間,中國人更傾向于謙遜準(zhǔn)則,而操本族語者在相同的情況下著重量的原則。

M:你上一季度的工作非常出色。

W:您過獎了,我才疏學(xué)淺,能力不足,還望領(lǐng)導(dǎo)多多關(guān)照。

在這段對話中,W(員工)在和M(上司)對話中更注重謙遜準(zhǔn)則。而操本族語者則會佷直接的接受M(上司)的贊譽,流露出心中的喜悅,在量的原則和謙遜準(zhǔn)則之間更傾向于量的原則。如果西方人對上司那樣說,上司會認(rèn)為你沒能力,不稱職,還會有被解雇的危險。

(2)中國人以一致準(zhǔn)則為代價去遵守謙遜準(zhǔn)則,而操本族語者更偏重一致準(zhǔn)則。

Your daughter is very smart and lively.

對于例子中這樣的一個陳述,操本族語者一般會回答:“Thank you”。而在中國,這樣一個“禮儀之邦”的國家,人們往往不會馬上去承認(rèn),雖然事實上“你的女兒的確很聰明,很可愛”,而會以一致準(zhǔn)則為代價,遵守謙遜準(zhǔn)則。人們一般會回答:“哪里哪里,我的女兒一般般,你過獎了”。

(3)中國人以質(zhì)的原則為代價去遵守得體準(zhǔn)則,而操本族語者則把質(zhì)的原則放在第一位。

M:Did you know thatJack is leaving for home tonight?He isn’tp lanning to take his finalexam s.

W:How can he getaway with that?

在例子中,W的意思相當(dāng)明確“Jack怎么可以就這樣逃走了呢?”。很明顯,在得體準(zhǔn)則和質(zhì)的原則中,操本族語者更傾向于后者。而中國人則往往會遵從得體準(zhǔn)則,不把對Jack的批評態(tài)度在和他人交談中表露出來,回答往往會是“奧,是嗎?”或“奧,真的嗎?”。

三 大學(xué)英語聽說教學(xué)中語用能力培養(yǎng)的對策

大量研究表明,學(xué)習(xí)者的語用能力和語言能力是不成正比的。[4]這也就是說,學(xué)習(xí)者的語用能力并不隨著語言能力的提高而進步的。因此,教師應(yīng)該充分利用課堂教學(xué),向?qū)W生輸入語用知識,進而提高學(xué)生的語用意識,培養(yǎng)語用能力。考慮到大學(xué)英語聽說教學(xué)的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該從以下幾個方面加強學(xué)生語用能力的培養(yǎng)。

1 加強英美文化知識的教學(xué)。

眾所周知,民族文化的差異總是反映在民族語言的運用上。所以,我們在英語的交際過程中,除了要做到語言的正確使用和準(zhǔn)確理解外,還要掌握使用英語國家的歷史背景,宗教信仰,政治制度,倫理道德,社會心理,風(fēng)俗習(xí)慣,文學(xué)遺產(chǎn)以及物質(zhì)生產(chǎn),經(jīng)濟生活,居住區(qū)域,地理環(huán)境等。教師在上課時,應(yīng)選擇豐富的聽說材料,來反映英語國家人們的生活方式,文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣,把語用學(xué)原則和有聲的材料緊密結(jié)合起來,有效提高學(xué)生的聽說水平。此外,特別是在聽力教學(xué)中,教師介紹相關(guān)的預(yù)聽材料是一個十分重要的步驟。這有助于學(xué)生了解英美文化背景知識,洞悉中西方文化差異,深刻體會語言運用的得體性。

2 適時適宜創(chuàng)造語境。

語言的使用必須依賴語用環(huán)境。教師在外語教學(xué)輸入過程中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)的需要,營造一種既與學(xué)生現(xiàn)實生活密切相關(guān),又接近英語自然語言使用的環(huán)境,使學(xué)生身臨其中,提高學(xué)生的聽說能力。教師應(yīng)充分利用學(xué)校豐富的教學(xué)資源和相關(guān)的場地場所進行一些多樣化的教學(xué)活動,比如說英語的第二課堂和英語角。這些必定能引起學(xué)生的極大興趣,使他們在真實的語境中體驗,接受并使用英語。

3 充分利用語言實驗室設(shè)備和現(xiàn)代化多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)

教師可以充分利用語言實驗室硬件設(shè)備和多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來輔助英語聽說教學(xué)。其中,英語電影,特別是一些描繪美國家人們生活的肥皂劇是豐富有趣,直觀的教學(xué)工具。學(xué)生可以在這輕松的氛圍中,通過視覺和聽覺上的刺激,感受操本族語者在現(xiàn)實生活中是怎樣運用言語行為理論和社會規(guī)范的,體驗話語的言外之意,為自身進行跨文化交際做好充分準(zhǔn)備。

4 增強教師語用意識,樹立正確的教學(xué)理念

教師本身的英語水平從一定程度上決定了學(xué)生的英語水平,所以教師應(yīng)該不斷地,多方位地學(xué)習(xí)語用學(xué)理論,豐富自己的語用學(xué)知識,提高語用意識,樹立師生互動的教學(xué)理念,探索和創(chuàng)新新的教學(xué)模式,進而才有能力去培養(yǎng)學(xué)生的語用能力。

外語教學(xué)要以語用知識的傳授為重心,以語用能力的培養(yǎng)為宗旨。[5]把語用研究與大學(xué)英語聽說教學(xué)相結(jié)合有助于學(xué)生按照自己的表達意圖選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言形式,有助于學(xué)生按照英美習(xí)慣理解話語,做到成功交際。

[1] 夏記梅.解讀《大學(xué)英語課程教學(xué)要求(試行)》[J]1外語界, 2002,(2)1

[2] 辛斌.言語行為理論與外語教學(xué)[J]1山東外語教學(xué),1995, (1):602651

[3] 祝畹謹(jǐn).《社會語言學(xué)譯文集》[M]1北京:北京大學(xué)出版社,19851

[4] 洪崗.英語語用能力調(diào)查及其對外語教學(xué)的啟示[J]1外語教學(xué)與研究,1991,(4):562601

[5] 何自然,陳新仁.當(dāng)代語用學(xué)[M]1北京:外語教學(xué)與研究出版社.20041

On Practica l Sign ificance of Pragma tics in L isten ing and Speak ing Teach ing of College English

GU Ying
(Foreign Language Dep t.,Changshu Institute of Technology,Changshu 215500,China)

p ragmatics;speech act theory;cooperative p rincip le;politeness p rincip le;listening and speaking teach2 ing of college English

It is of great importance in foreign language teaching ofChina to imp rove college students’English com2 p rehensive app lication ability,listening and speaking ability in particular.Speech act theory,cooperative p rincip le and politenessp rincip le have p racticalsignificance in listening and speaking teaching ofcollege English and become a vitalmean s of imp roving students’language app lication ability.

H 31919

A

167322804(2010)0220178203

2009206228