新絳云雕漆器圖案創新引發的思考

楊巖

（太原城市職業技術學院，山西 太原 030027）

新絳云雕漆器圖案創新引發的思考

楊巖

（太原城市職業技術學院，山西 太原 030027）

通過對新絳云雕漆器圖案的特征與創新研究，提出現代云雕漆藝發展的策略，從而更有效地促進云雕漆藝的長遠發展。

云雕；圖案 ；傳統；漆器

新絳，古稱絳州，在這塊古老的土地上有一株古樸典雅、流光溢彩、制作精美的中國漆器文化遺產珍品。據《山西通志》載，“云雕”這門千百年傳承下來的技藝，全省唯獨新絳一地尚存,是我國現存古老的漆雕手工技藝，具有很高的歷史價值、文化價值和實用價值，堪稱“中國一絕”和“國之瑰寶”，在漆器工藝中獨樹一幟。

“云雕”學稱“剔犀”。源于唐代，又歷經宋、元、明、清四代的磨練，是一種古老的漆器藝術形式；為我國漆器工藝生產中最為繁雜的一種髹漆工藝。此種工藝是用兩種以上天然漆在制好的木胎上有規律、有層次地積累到一定厚度，再用刀加以剔刻，因刀口斷面清楚，可見層層漆紋大都是回旋生動、流轉自如的云紋回鉤，故稱“云雕”。這就是千百年來流傳下來的漆雕工藝。由于花紋的斷面與犀牛角橫斷面層層環繞的肌理效果極其相似，故也稱之為“剔犀”。日本常稱之為“屈輪”。

新絳云雕的手工藝生產技藝十分繁雜精致，至今無法用機械化的作業去替代，由此便成為中國漆器文化遺產中頗為珍貴的一個種類。而運用云雕剔刻的內容則不雕山水、人物、花鳥，大都以古樸中帶些典雅、古香中帶些華貴的“云紋”為主。皇家宮廷中的陳設器物被云紋精美絕倫地展現，連老百姓家有一兩件云雕器物，也會蓬蓽生輝、格調不凡。正是因為云雕物件的漆層厚度是別種漆器無法比擬的，加之紋樣圖案特殊的“云紋”造型以及較高的藝術價值，更值得我們去探討、研究、借鑒。

一、傳統云雕漆器圖案特征

中國傳統漆器圖案創作大都追求“意境美”、“形式美”、“充滿靈性的想象力”、“寄情于物，因物寓意”的創作精髓，是中國傳統漆文化的主要氣韻特色，蘊涵著濃厚的道家、儒家思想。傳統云雕圖案則大都傳承了清代的藝術風格，看似也有一種“形式美法則”在內，沿用了云雕中最常見的云紋、纏枝紋、回紋、重環、“S”形螺旋紋。它們大都以器物地結構造型為主，以二方連續或四方連續的分布適合的安排在造型器物上面，體現了布局的靈活。它們沒有固定的主題，但是易于表現，從難易程度上講，花紋流暢，剔刻工人可以一氣呵成表現云紋的回旋自如。

另外，還有些漆器裝飾的云紋、方勝紋、回形紋、萬字符、點線等傳統祥瑞輔助紋樣。如：云紋，云為自然界常見的自然現象，但古人將這種自然現象加以神秘化，稱某種情形的云為“祥云”，視為吉祥。多與其他吉祥物相結合，表達一定的祥瑞之意。方勝紋，為吉祥圖符的一種，呈幾何形，是兩個菱形壓角相疊組成的圖案或花紋，寓意“優勝”、“同心”。方勝多以圖案的形式出現于漆器圖案中，也有的漆器器形即為方勝，取其吉祥之意。

總之，在傳統云雕漆器圖案中，我們可以看到對稱與均衡、節奏與韻律的法則體現在傳統云雕紋樣中，剔刻斷面宛如彩云的紋理色彩，此中神韻，獨在云雕。

而今，隨著時代的高科技發展，傳統云紋圖案更是不被現代人們所喜好，人們只注重了它的純粹的藝術價值，知道這是一個傳統藝術品，忽略了現代實用性。加之云雕造價昂貴，很難被人們購買與認可，更別提流傳了。面對這一系列問題，以及失傳之危，新絳云雕在保存原有的傳統云紋工藝上，在圖案紋樣中做出了大膽的創新。

二、云雕漆器圖案的創新

面對現代工藝的進步，機械化生產的高效和人們審美需求的提高，新絳云雕在傳統工藝下，尋求著出路，并積極主動與省城和北京各大藝術高校掛鉤，形成學生實習基地，為新絳云雕帶來許多新奇的構思與想法，成為了學校與學校、思想與思想間的碰撞。他們取長補短，漸漸地隨著時間的流逝、思想的創新、時代的高科技進步，他們在漆器裝飾紋樣制作上進行了不拘一格、新穎的變化，打破了對稱，打破了中規中矩的秩序美，使得傳統紋樣在此基礎上生動體現出來。

首先，在器物上加入了文字的圖形，給漆器注入了特定的含義，同時還將漢字的筆畫轉變成為云雕的紋樣。2008年奧運會，新絳云雕便以自己特有的手法為奧運禮品進行包裝，以云雕的形式剔出會徽與文字。

其次，在特定的戒指、印泥盒中加入變形的線條、幾何圖形等不規則的圖案，構圖上活潑新穎，視覺感較強。

再次，以圖案花卉為主，在云雕盒上進行角隅紋樣創作，大大地賦予了云雕現代感及新的文化內涵。

另外，云雕還一改傳統的黑紅兩色，出現了黑白、紅白、紅黃等多色云雕漆物；并且在外造型上也首先考慮以實用性為主，產出了許多可供欣賞的實用一體的家居用品、商品包裝等奢侈品系列產品。大大推動了云雕在現代社會的發展，適應了現代市場的需要。不由得讓筆者想起喬十光先生的一句話：“傳統漆藝不發展，只能進博物館，就等于自殺”。

三、云雕漆器的發展建議

新絳云雕雖然目前有了一定的規模，但要向現代化方向發展，我們還應該考慮如何適應這個時代的發展，如何在繼承傳統工藝下向前發展？筆者試從以下幾個方面探討云雕的發展：

（一）在傳統基礎上大膽創新

要想將新絳云雕發展下去，不能單靠傳統技藝來炫耀，我們要繼承，但不是簡單地照搬古代文物的器型、紋樣，而是要延續傳統文化的精神，大膽創新，使漆藝創作進入現代繪畫更自由、更人性化的創作觀念上，把現代元素運用在傳統云雕的手法中，體現其內在的藝術表現力和個性創造力。我們要在傳統的基礎上，合理改進、積極創新，把云雕傳統漆文化體現在各個現代漆作品中。總之，創新是最好的發展，是發展的原動力。

（二）把漆藝教學引入各大院校

美術院校漆藝教學是提高中國漆藝整體水平的重要環節，這關系到中國漆藝后備力量的整體素質。通過實踐學習、實地制作、創新思維，全面地了解傳統與現代的融合，使得學生的創造性和漆藝傳統性相結合，產生全新的理念，打開了思維，開拓了市場。在企業與學校、學校與學校之間也可以進行漆藝對話論壇等，開放校企合作、校與校間的交流，達到雙贏。

（三）將云雕融入現代審美中

云雕漆藝要想發展，必須回到生活中，融入生活，漆之被利用，首先是從實用開始的。正是由于實用先于審美及實用和審美的統一，中國古代才有漆器的輝煌。在云雕漆藝中，我們可利用不怕強酸或堿性浸蝕，防潮、防蛀、防腐蝕的特性，做一些廚用品（如：酒器、碗、杯子等），在家具、室內裝飾、首飾、工業產品上可利用特有的傳統紋樣給以裝飾，完全把漆藝融入生活，融入我們現代審美中。這樣在不久的將來，不但形成了漆器在社會生活中的普及,也將促進漆藝這一傳統文化的延續。實用性的追求能給予傳統工藝更豐富的表現形式和更多的發展領域，使傳統工藝的市場空間更加廣闊，使傳統工藝得到更廣泛的接受和理解。

（四）培養工藝技術人才

在新絳云雕生產中，全縣高精尖人才屈指可數，云雕瀕臨失傳的危機，我們應該在工藝技術人才的培養上采用送出去、請進來的辦法，即把素質較高的工藝師送進藝術院校或日本、韓國相關專業大學進修，提高藝術修養，更新創作觀念。而國內相關專業的大學除了加強師資的技能培訓之外，可長期聘請高級工藝師作為教學的技術指導，以改善技能的薄弱環節。

我們要盡快學習日本、韓國的先進經驗，引進機械化設備，降低生產成本，使漆器能盡快在生活中普及。中高檔漆藝制品可考慮用機械和手工相結合的技法制作。現在平面或立體的雕刻則可以利用電腦數控技術輕松地完成。漆器制作上高科技的運用也并非沒有可能，只要通過漆藝家和科學家的共同努力，在漆藝生產技術方面一定能探索出一條新路。

山西新絳云雕制作工藝在2006年被命名為“山西省省級非物質文化遺產”，它是極富特色的傳統工藝，這種古老的傳統工藝不應該因為科技文明的快速發展而被忽視，甚至面臨消亡，反而應該在現代高科技的帶動下得到更加迅猛的發展。作為山西人，作為漆藝愛好者，我們更應該為保護這一非物質文化遺產作出貢獻。

［1］喬十光.漆藝［M］.杭州：中國美術學院出版社，2000.

［2］周劍石，陳勤群，田輝.從河姆渡走來——2006中國現代漆藝發展國際學術研討會揚州高峰論壇論文集［M］.北京：高等教育出版社，2006.

［3］馮藝，秦春曉.論漆畫發展的兩個立足點：傳統漆藝和現代繪畫［J］.裝飾，2005，（9）.

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