云南壯劇研究概覽

劉詩仁

(文山州藝術研究所,云南文山 663000)

云南壯劇是一個古老而又年輕的戲曲劇種,說它古老,是因為它最早的一支誕生在清道光年間,到了光緒年間,它所有的分支 (包括廣南沙戲和文山樂西土戲)便已經全部形成了;說它年輕,是因為在漫長的發展過程中,由于所流布的地區地處偏僻,經濟基礎較為薄弱,使它在藝術上的發育成長還處于不大健全和成熟的階段。正因為不大健全和成熟,也就存在著極大的可塑性,留下了可以繼續發展的廣闊空間。也許正因為看到了這一點,許多青睞云南壯劇、熱望云南壯劇得以繼續發展的有心人一直在孜孜不倦地努力著。

自從新中國成立以后的上世紀 50年代,在黨和人民政府對民族民間文化藝術的關心重視下,一些文藝工作者對云南壯劇的調查和研究便陸續開始了,特別是在 1961年省文化局派出藝術輔導組對文山州壯劇團進行輔導幫助以來,對云南壯劇這一劇種的調查研究一直延續至今,有的還取得了令人矚目的成績,結出了豐碩的學術成果。

早在 1959年云南人民出版社出版的《云南兄弟民族戲劇概況》一書中,就刊載了劉鉞先生通過調查研究所撰寫的《壯族土戲》、《看土戲》、《土戲〈大鬧金崗山〉觀后感》等文章,對云南壯劇作了初步的介紹。后又有曲六乙先生的《邊疆民族戲劇的新葩》刊載于《劇本月刊》1962年 4月號。1961年冬,黎方先生、何銘先生由云南省文化局委派下到富寧,又在調查研究的基礎上撰寫了《云南壯劇淺識》、《試談云南壯劇音樂》等文章,刊載于中國戲劇出版社出版的《少數民族戲劇研究》。繼而曲六乙先生又撰寫了《富寧壯劇》、《廣南沙戲》兩篇文章,載于 1963年作家出版社出版的《中國少數民族戲劇》一書。進入 80年代之后,又有李貴恩、儂懷倫、黃懿陸、湯紹良、何樸清、劉詩仁、趙耀華、曹善、陳彤彥、鄒漢松、許六軍、梁宇明等同志通過自己的調查研究和創作實踐,撰寫了不少文章陸續發表于《云南劇目選輯》、《廣西地方戲曲史料匯編》、《云南戲曲資料》、廣西《民族藝術》、云南《民族藝術研究》、《小戲報》、《云南日報》、《春城晚報》、《文山報》等各種報刊。1987年遼寧民族出版社出版的《中國少數民族戲劇研究論文集》,收入了劉詩仁撰寫的《論云南壯劇的開放性》、趙耀華撰寫的《樂西土戲淺談》等文章。特別是自 1985年 3月《云南壯劇志》資料收集和編纂工作開始之后,對云南壯劇的調查研究工作就開展得更加廣泛了。那時,文山州成立了《云南壯劇志》編輯部,各縣都成立了編輯小組,參與和投入到這一工作中的專職人員多達三十余人。經過了十年的努力,在文山州文化局、文山州民族事務委員會的有力領導和《中國戲曲志·云南卷》編輯部的具體幫助指導下,《云南壯劇志》于 1995年由文化藝術出版社出版,云南壯劇終于有了自己的劇種志。在志書出版之后,一些鐘情于壯劇藝術、著眼于推動壯劇向前發展的文藝工作者對云南壯劇的研究仍未停止,2004年,黎方先生、何樸清先生又開始策劃《云南壯劇史》的編寫。2007年,《文山師范高等專科學校學報》辟出專欄,開始了對云南壯劇的學術研究。2007年,退休不久的原文山師專宣傳部長許六軍向學校提交了“云南壯劇田野調查及研究”這一科研課題的申請,得到了學校的大力支持,列為該校重點科研課題。同年,作為全國藝術學科“十一五”規劃國家年度課題的《中國少數民族劇種發展史》出版,其中第七章為云南壯劇。又有作為文山民族音樂文化系列叢書之一的《富寧壯劇音樂》一書出版。2008年,《云南壯劇史》出版。2009年,文山師專青年教師劉琉、徐建、任富強等人又在學校的支持下展開了“云南壯劇的保護與傳承”這一課題的調查與研究。2010年,作為云南地方戲劇叢書之一的《壯劇》一書出版。以下僅對有關云南壯劇的資料集和學術專著作一次粗略的概覽,以便于后來的壯劇研究者查閱和參考。

《壯劇音樂資料》 1962年 1月云南省民族戲劇觀摩演出大會秘書處編印,內部資料,32開本,90頁,內收壯劇音樂曲調 85支。陳忠義、儂大益、楊正修、趙寬懷、羅安庭、王在春、李元明等壯劇老藝人演唱;曲明、段華、湯紹良等記譜;云南省滇劇院何銘為該書撰寫的《壯劇音樂介紹》載于首篇。

該書共分五個部分:富寧土戲唱腔部分收集了[哎依呀 ]曲調 8支,[哎的呶 ]曲調 5支,[乖嗨咧 ]曲調 6支,[依嗬嗨 ]曲調 33支。土戲曲牌部分收集了 [大鬧臺 ]、 [大過場 ]、 [喜慶調 ]、 [嗩吶調 ]、 [哭調 ]等 9支。土戲打擊樂部分收集了[出場入場鑼鼓 ]、[唱腔鑼鼓 ]、 [唱腔鑼鼓接身段或上下場鑼鼓 ]、[基本鑼鼓點 ]等 4支鑼鼓譜。沙戲唱腔部分收集了 [快哥來 ] (今譯為 [乖哥來 ],女角腔)、[儂阿里 ](今譯為 [儂阿尼 ],男角腔)等兩支曲調。民歌部分收集了 [郎恒山歌 ]、[天保山歌 ]、[八角山歌 ]、 [八寶山歌 ]、 [皈朝山歌 ]、[剝隘山歌 ]、 [酒歌 ]、 [廣南儂歌 ]、 [壯族民歌 ]等 18支曲調。

《云南壯劇選·第一輯》 文山州民委、文聯、劇協 1983年 12月聯合編輯,內部資料,廣西百色地區右江日報印刷廠印制,32開本,452頁,30余萬字,印數 1000冊。

該書由陳彤彥、沈朝忠、楊照昌、黃士鼎擔任責任編輯。共收入大戲 10個,小戲 2個。其中,有根據傳統壯劇整理改編的劇目《大鬧金崗山》、《蝴蝶媒》、《王寶釧》、《錯配鴛鴦》4個;有根據壯族民間傳說創作的神話劇《鳳凰公主》、《飛龍馬》2個;有根據本地歷史上曾經發生的事件創作的新編歷史劇《和睦皈朝》、《萬年樹》2個;有取材于壯族民間故事創作的生活喜劇《換酒牛》、《卜荷戲土司》、《野鴨湖》3個;還有反映自衛反擊戰期間邊疆生活的現代戲《木棉花開》一個。

《壯劇舞臺藝術——〈和睦皈朝〉、〈野鴨湖〉》文山州文化局、民委、文聯 1985年 11月聯合編輯,內部資料,文山報社印刷廠印制,32開本,200頁,15.5萬字,印數 500冊。

該書由陳彤彥、高聯昌、沈朝忠、楊照昌擔任責任編輯。在簡明扼要的前言中,說明此書是將文山州壯劇團 1984年 11月參加云南省第二屆民族戲劇會演時演出的《和睦皈朝》、《野鴨湖》兩劇有關資料匯集出版,“盡可能保留原演出時的舞臺藝術風貌,對劇目評論的褒貶之詞,亦一律不予增刪,其目的是為壯劇以后的發展和研究提供翔實可靠的資料。”全書共分《和睦皈朝》舞臺藝術、《野鴨湖》舞臺藝術、《和睦皈朝》和《野鴨湖》舞美設計三個部分。

在《和睦皈朝》舞臺藝術這一部分中,收入了彤彥撰寫的《壯劇〈和睦皈朝〉編導的求索》、許六軍撰寫的《新的嘗試、新的起點——壯劇〈和睦皈朝〉音樂設計體會》、晏彩鳴撰寫的《扮演沈娘花的一點體會》三篇體會文章,另有孟家宗、李蔭厚、郭思九、戎佩坤、詩仁、武培根等人撰寫的評論文章六篇,還有陶增義《觀壯劇〈和睦皈朝〉》詩一首。并附有《和睦皈朝》文學劇本和唱腔樂譜選段。

在《野鴨湖》舞臺藝術這一部分中,收入了何樸清撰寫的《壯劇〈野鴨湖〉創作隨想》、鄒漢松撰寫的《〈野鴨湖〉音樂設計的體會》兩篇體會文章,另有孟家宗、詩仁撰寫的兩篇評論。并附有《野鴨湖》文學劇本和唱腔樂譜選段。

在《和睦皈朝》、《野鴨湖》舞美設計這一部分中,收入了于刻功、羅光明設計的《和睦皈朝》舞美設計圖六幅;石宏、羅光明設計的《野鴨湖》舞美設計圖兩幅。書后還附有兩劇的導演、演員表。

《滇桂黔壯劇、布依戲歷史討論會文集》

《中國戲曲志·廣西卷》、《中國戲曲志·貴州卷》、《中國戲曲志·云南卷》編輯部 1988年 4月聯合編印,內部資料,32開本,326頁,20余萬字,印數3000冊。

該書是 1986年 10月 28日至 11月 2日在云南文山召開的、由中國戲曲志廣西、貴州、云南卷編輯部和文山州文化局共同主辦的“滇、桂、黔三省(區)壯劇、布依戲歷史討論會”論文和會議情況記錄的結集。

該書由云南省民族藝術研究所鄭開綺、鄧世林擔任責任編輯。共收入滇、桂、黔三省 (區)著名戲劇學者和戲曲志編纂人員有關壯劇、布依戲歷史源流及發展形態的研究文章 20篇,其中,涉及到廣西壯劇的有 6篇,涉及到云南壯劇的有 8篇,涉及到貴州布依戲的有 4篇,涉及到廣西壯劇和云南壯劇關系的有 2篇。正如云南著名戲劇家、《中國戲曲志·云南卷》主編金重在該書序言中所說:“論文二十篇,雖未必字字珠璣,篇篇珍玉,然而言之有物,正是編纂戲曲志成果的體現,又必將有利于戲曲志編纂的質量提高。民族戲曲的研究,民族戲曲學的建立與發展還有待于有志者的不斷開拓,這次討論會的召開,這本論集的編印,或將有利于此一開拓。”“本論文集所集諸篇,其重要內容都偏于闡述壯劇或布依戲的形成及演變,諸文中所見或有不同,那是正常現象。這些論述的重要性不僅僅在于對壯劇或布依戲歷史作出了某些值得注意的探討,更在于它們在民族戲曲發生學方面提出了一些方法論性質的問題。”廣西戲劇家顧樂真在為本書所寫的后記中談到:“一些歷史上的問題,不可能通過一次學術討論會解決全部意見分歧。但溝通一下研究成果,交換一下不同的看法是很有必要的。至少,各自可以回過頭來看看自己的材料與觀點是否需要作必要的修正?至少要達到這毗鄰的三省 (區)在壯劇、布依戲的相互關系上不要在各自的戲曲志省(區)卷中出現太大的出入,以免鬧出不必要的笑話來。這正是我們三家決定舉行這一次討論會的主要目的。”

滇桂黔壯劇、布依戲歷史討論會的召開是正在進行的戲曲志編纂過程中的一個重要舉措,《滇桂黔壯劇、布依戲歷史討論會文集》的編輯出版是三省 (區)互通信息、交流學術研究成果的一個重要收獲。

《云南戲曲傳統劇目匯編 (三)·民族戲劇(第一集)》 云南省民族藝術研究所戲劇研究室、中國戲曲志云南卷編輯部合編,內部資料,1987年10月云南省新聞圖片社印刷廠印裝,責任編輯:黎方、鄭開綺。該書為 32開本,共 429頁,約 21萬字。

此書共收入云南少數民族戲劇傳統劇本 17個,其中壯劇 5個,傣劇 1個,白劇 6個,彝劇 2個,佤族清戲 3個。收入該書的劇本,都是從民間收集到的各劇種傳統本子的校訂本,有些還是請老藝人口述記錄下來的。所謂校訂,只是按劇本的統一格式進行了排列,對一些錯別字加以糾正,對個別庸俗低級不堪入目的詞句予以刪除或以空格符號表示,并在劇本中使用民族語的地方增加了漢語譯注。校訂本強調保持劇本原貌,在內容上不作任何修改。此書的編印,體現了民族戲傳統劇目發掘收集工作的顯著成績,這些劇本的研究價值也是不言而喻的。收入此書的《征伐平南儂智高》、《大鬧三門街》、《嫦娥女下凡》、《京娘上墳》、《打洞結拜》5個傳統壯劇本子,都是由何樸清校訂的。

《云南壯劇志》 中國戲曲志云南卷叢書之一,由中國戲曲志云南省編輯部、文山州文化局、文山州民族事務委員會聯合編輯,文化藝術出版社 1995年 4月出版發行。主編:何樸清,副主編:湯紹良、趙耀華、曹善。總審:金重、黎方。參加審定人員分工:黎方 (文字),曹汝群 (音樂),張一凡 (表演),陳復生 (音樂),張橋 (文字),石宏 (舞臺美術、圖片)。本書為大 32開本,彩頁 8頁共印有彩照 70張,文字、曲譜 352頁,29萬字,印數1000冊。

該書按《中國戲曲志》的編輯體例編纂而成,全書分綜述、圖表、志略、傳記、附錄五大部類。綜述部類以歷史時期為序,根據史料概括地敘述了云南壯劇的歷史和現狀。圖表部類包括了云南壯劇的大事年表和劇種流布圖。志略部類較為詳細地記述了包括劇種、劇目、音樂、表演、舞臺美術、演出機構、演出場所、演出習俗、報刊專著、軼聞傳說、諺語口訣、戲曲對聯、名人詩詞等有關內容。傳記部類記述了李禎伯、王秉仁等 11個已故壯劇老藝人的生平事跡。附錄部類附有云南壯劇部分老藝人名錄和撰寫志書主要參考書目。

《云南壯劇志》一書的編纂自 1985年 3月召開第一次編纂工作會議開始,至 1995年 4月正式出版發行,歷時整整十年,凝聚著各級領導和眾多編纂人員的心血。正如編者在該書后記中指出的那樣:“《云南壯劇志》是在文山壯族苗族自治州文化局、自治州民委的直接領導下編纂的,始終得到了州委、州政府的支持和關懷。富寧、廣南、文山等三個縣的縣委、政府、縣文化局、縣文化館、站及縣文工隊從人力物力上給予了大力支持,文山州壯劇團派出二十多人分成三個小組參加資料普查和收集工作。該書在編寫期間,還始終得到了中國戲曲志編輯部和云南省卷編輯部的關心與幫助。”此書在編纂過程中,采取了廣泛普查、重點分析、精心開條的方法,從收集到的一百多萬字的資料中,精選出可靠資料,寫成了三十余萬字的條目,力求做到資料的翔實性、編輯的科學性、行文的可讀性三者的結合。在廣泛普查的過程中,很多同志付出了艱苦的努力,或冒著酷暑,或冒著嚴寒,或櫛風沐雨,不辭辛苦下到邊遠村寨去調查核實資料的情況舉不勝舉。在編寫條目和修改書稿的過程中,主編、副主編、編審付出了大量細致、繁復的勞動。此書上限追溯到春秋戰國時期壯族先民——百越民族的蛛絲馬跡,下限截止于 1986年。是一部資料豐富翔實、記述客觀可靠的云南少數民族劇種志。

《三七姑娘》 文山州文聯編輯出版的 “含笑文叢”之一,何樸清壯劇劇本選集,德宏民族出版社 1995年 10月出版發行,責任編輯:童榮云、匡錦。該書為小 32開本,144頁,10萬字,印數1000冊。

此書共收入小壯劇《野鴨湖》、《把關》、《盤江渡》、《考新郎》4個,大型古裝壯劇《卜荷戲土司》、《三七姑娘》2個。云南省著名戲劇家黎方在為此書所寫的序言中對作者及其作品作了較為詳細的介紹,他說:“何樸清就是文山州仍然執著地堅持戲劇創作活動的少有的癡情者之一。他雖非壯族,但卻在壯鄉生、壯鄉長,并且從一參加工作開始,就迷戀上了壯劇藝術,若干年來,用他的一管筆,孜孜不倦地從事著壯劇劇本的寫作,一些作品經劇團排演后,受到了壯族及各族觀眾的喜愛,有的并且光榮地在全省全國范圍內獲獎,這是令人高興的事。”他還指出:“選入集子中的劇作共有六個,六個本子的取材主要是兩個方面:一是取材于壯族人民的現實生活,一是取材于壯族民間傳說故事。”接下來對六個劇本逐一作了簡短而精當的點評,最后又對作者提出了殷切的希望。作者也在后記中表達了立志要為壯劇的發展而終身努力的愿望。從此書所載的劇本,可以看出文山州壯劇團在 1970年至1988年這段時間內演出劇目的部分情況。

《劇壇耕耘錄》 劉詩仁劇本、論文選集,德宏民族出版社 1997年 12月出版發行,責任編輯:童榮云。該書為大 32開本,558頁,34萬字,印數1000冊。

此書總體上分為上下兩篇,上篇為劇本,共收入舞臺劇本 12個,其中大戲 6個,小戲 6個。在這些劇本中,大部分都是壯劇劇本,除了有兩個標明為花燈劇,6個標明為壯劇以外,余下 4個標明為戲曲的劇本,其實也是壯劇劇本。下篇為論文,共收入戲劇論文 30篇,其中,涉及到壯劇的有 8篇。云南省著名戲劇家金重在為該書所寫的序言中指出:“詩仁是個勤苦的堅持不懈的劇作家,多年來,他在云南文山壯族苗族自治州,與陳彤彥、何樸清、趙耀華等一起,勤奮地進行戲劇創作與研究,為云南的戲劇事業,特別是壯劇的發展,作出了重要的貢獻。以后,其他幾位同志或因工作調離,或因身患疾病,都先后疏離了文山州的戲劇事業,只有詩仁依然在那里堅守崗位勤耕不輟,尤其在云南壯劇至今仍然在遭遇許多困難的時候他還在孤軍奮斗,不能不令人肅然起敬。”金重在序言中還簡明扼要地指出了劉詩仁劇作的一些特點:“作者生于壯鄉,長于壯鄉,對壯鄉人民有著深厚的感情,他的劇本中,洋溢著他對壯鄉人民的生存狀況,他們的生活與發展前途,他們對改革開放的態度和期望的深切關注,這成為他的劇本的一大特點。”“在藝術形式上,作者似乎更喜歡詩情畫意的場面,像《彩虹》、《今夕月又圓》、《壯鄉吟》等劇本,歌舞的份量很重,這是詩仁劇作的又一特點。這些歌舞,往往與壯鄉的風習結合起來,形成濃郁的鄉土氣息。”“詩仁有的劇作,達到了更高一層的思想深度。比如《岔河漲水》,劇中的阿順嫂,表面看來,她不怕男女的肌膚接觸而去背一個素不相識的男人過河,似乎思想上很開放。然而實際上她之所以如此,是因為相信背男人過河可以生兒子的傳統陋習,這恰恰說明她在表面開放的行為掩蓋之下的傳統意識,這反映作者觀察體驗生活的并非泛泛。”在談到劉詩仁的戲劇論文時金重指出:劉詩仁“針對云南壯劇發展中的一些主要問題,從觀念上提出了自己的看法,觸及到壯劇發展的痛處。有一些文章中的見解,雖然古往今來已經有許多文藝理論和戲劇家談論過,但詩仁引用一些前人的見解是針對目前云南戲劇的實際,所以讀起來依然會使人感到有新意。”“至于一部分劇評,如對《和睦皈朝》、《野鴨湖》以及趙耀華作品的評論,都實事求是,與人為善,提出的一些意見可供各位劇作者參考。”此書附錄部分有劉詩仁劇作一覽表,載有劉詩仁從 1964至 1997年間所創作的 47個大小舞臺劇和影視劇目錄。后記中記述了劉詩仁從事戲劇藝術的簡歷,同時表達了他對戲劇事業的執著之情。從此書所載劇目和涉及壯劇的文章中,可看出云南壯劇自 1988年以后上演劇目和發展進步的一些情況。

《三下鍋集》 劉詩仁戲劇作品選集,中國戲劇出版社 2004年 6月出版發行。該書為大 32開本,355頁,31萬字,印數 1000冊。

全書分三輯,第一輯為影視劇本,收入了電影劇本《三七情緣》,電視劇本《悠悠壯鄉情》;第二輯為戲曲劇本,收入了《蝴蝶媒》、《曼瑞畢儂》、《龍樹溝》三個大型壯劇和《憨憨戲主》、《末路皇姑》、《油菜花開》三個小壯劇;第三輯為戲劇小品,收入了《邊城小景》、《西游后記》等 14個小品。黎方先生在為該書所寫的序言中指出:“詩仁對壯劇藝術的建設和發展所作的貢獻為人們所稱道,說明他具有一種壯劇情結。如他在兩部影視作品中都寫到一些壯族群眾熱愛壯劇、村里常演出壯劇的情景。他寫的壯劇劇本很多,有的參加了省里的調演,有的參加過全國的比賽,如大型壯劇《彩虹》、《曼瑞畢儂》,小壯劇《岔河漲水》、《阿壽還鄉》、《憨憨戲主》等。”黎方先生在簡述了他與劉詩仁的認識經過后又說:“現在,詩仁已是一位成熟、多產的劇作家。這本《三下鍋集》已經是他的第三本著述。在編輯體例上,既與第一本作品、論文合編的《劇壇耕耘錄》不同,也與第二本純論文集的《編劇探秘》有異。這是一本純作品集,雖然同為戲劇作品,卻又細分為影視、戲曲、小品三類體裁,三類體裁下面又有不同的風格樣式,顯示出詩仁以他豐富的生活積累,深厚的創作功底,具有了駕馭文山州各類民族題材和各種風格樣式作品的能力。”從此書所選載的壯劇作品中,可看出云南壯劇 2000年以后上演劇目的一些情況。

《中國少數民族劇種發展史》 全國藝術學科“十一五”規劃國家年度課題,中國藝術研究院院長、文化部副部長王文章主編,學苑出版社 2007年12月北京第一版,全書共 513頁,40余萬字,印數1000冊。

該書為正方形大 16開本,全書共分十七個章節,記述了全國較為知名的數十個少數民族劇種的發展簡史。其中第七章是云南壯劇,由云南省民族藝術研究所劉佳云撰稿。章下分三節,第一節記述了云南壯劇的形成與發展現狀;第二節介紹了云南壯劇的代表性團隊、演員與劇目的情況;第三節介紹了云南壯劇的舞臺藝術與演出習俗,并有云南壯劇精美彩圖 41幅插載于文字中,為全面介紹云南壯劇最簡明扼要的文字。

《富寧壯劇音樂》 文山民族音樂系列叢書之一,中國文聯出版社 2007年 12月出版發行,主編:梁宇明,副主編:許六軍。該書為 16開本,有彩頁16頁共印有彩照 59張。全書以曲譜為主,每章節前有簡要文字說明,中間或插有戲班演出情況和服飾頭盔之類的黑白照片,共 483頁,40萬字,印數1200冊。

此書分上篇、下篇兩大部類。上篇為民間傳統曲調,第一章是唱腔部分,收入 [哎依呀 ]腔調選段 5首;[哎的呶 ]腔調選段 8首;[乖嗨咧 ]腔調選段 7首;[依嗬嗨 ]腔調選段 85首。第二章是樂器、樂隊和曲牌,先是在第一節中簡要介紹了使用樂器和樂隊建制,在第二節曲牌中,收入嗩吶曲牌18首;弦樂曲牌 17首;鑼鼓點 24套。下篇為壯劇音樂創作,在第一章唱腔部分,先是簡要介紹了新劇目的推出和在音樂創作上諸腔調合流的情況,接下來便按劇目,分別選載了《螺螄姑娘》等 21個新創劇目中的 64首新創唱腔。在第二章樂器、樂隊和新創器樂曲中,先是在第一節中簡要介紹了傳統樂器、樂隊的改革和新樂器的加入,第二節便是新編器樂曲選段,共選載了 8個新創劇目中的幕前曲、幕間曲、閉幕曲、過場音樂、對白音樂等 18支曲子。此書的附錄部分,還選載了梁宇明、湯紹良、許六軍、鄒漢松等人撰寫的壯劇音樂研究和創作體會文章,并附有富寧壯劇音樂研究人員獲獎名錄和文山州壯劇團簡介、劇團音樂人員簡介。

正如文山州委宣傳部原部長熊榮元在該書的序言中所說:“這部書具有 ‘全、美、新’的特點。說它‘全’,是因為把富寧土戲傳統的音樂全收進來了,[哎依呀 ]、 [哎的呶 ]、 [乖嗨咧 ]、 [依嗬嗨]四種腔調無一遺漏;唱腔、器樂曲面面俱到,這是多么寶貴的民族文化遺產啊!說它 ‘美’,是因為它把壯族群眾喜聞樂見的傳說、故事用音樂的形式反映出來了,讓人們感到壯民族心靈的真善美。說它‘新’,是把扎根在富寧的文山州壯劇團建團以來,創作演出過的劇目中的代表唱段保存了下來,讓人們明晰地看到了從民間傳統的腔調發展到具有時代特色的新作新韻。”熊榮元的這段話中肯地點明了這部書的特點和價值之所在。

《云南壯劇史》 云南第一部民族戲劇史,文化藝術出版社 2008年 10月出版發行。黎方、何樸清編著。該書為大 32本,有彩頁 16頁,共印有彩照 76張,全書分上中下三篇。上篇源流沿革,含誕生云南壯劇的生態環境、云南壯劇的孕育及形成、云南壯劇發展的幾個歷史階段三章;中篇劇目衍進,含云南壯劇傳統劇目家底、云南壯劇豐富的戲曲文學、云南壯劇劇目的思想內容及藝術特色、云南壯劇劇目的語言藝術、歷代壯劇作家及作品簡介五章;下篇藝術形態,含音樂唱腔、表演藝術、舞臺美術和演出習俗四章。每章之下又分若干小節。該書前有黃峻序一,曲六乙序二和緒論,后有結語和后記。全書共 510頁,41萬字,印數 1000冊。

正如云南省文化廳長黃峻在該書序言中指出的那樣:“《云南壯劇史》一書,以科學的態度、務實的精神和翔實的史料記述了云南壯劇產生、流行和發展的歷史,科學地闡述了云南壯劇與京劇、滇劇、花燈、廣戲 (包括粵劇、邕劇)、桂劇、彩調劇等地方劇種的相互影響和交流的情況,以及與廣西壯劇之間的關系,并注重突出了云南壯劇獨有的民族特色。有理論、有分析、有研究、有結果。具有編著的科學性和現實的可讀性,是一部難得的民族戲曲史,她對于今后開展云南壯劇的研究提供了可資可鑒的藍本。”

該書的兩位著者都是云南壯劇的資深研究者兼劇作家,退休之后,懷著對云南壯劇的深厚感情和高度責任感,于 2004年開始了此書的策劃,在取得云南省文化廳、文山州委宣傳部,富寧、廣南、文山三縣文化局的支持和資助的情況下,開始著手此書的資料匯集和編寫。特別是年逾古稀、從云南省民族藝術研究所副所長位置上退下來的黎方先生,不但在很短的時間內就翻找出自己過去收集的有關資料和筆記,擬定了此書的編寫大綱和具體章節目錄,為了把該書寫成一部資料翔實的信史,又不顧嚴寒酷暑,不辭車馬勞頓,與何樸清一起往返奔波于廣西百色,云南富寧皈朝、者桑、剝隘,廣南坡傭,文山樂西等地,走訪老藝人和有關人士,補充和落實有關史料,不但親自撰寫了分工部分章節,還承擔了全書的統稿。從文山州文化局副局長位置上退下來的何樸清除撰寫分工部分章節和終校外,還在爭取各方面支持和籌集經費、聯系出版等方面竭盡了全力。二人配合默契,嘔心瀝血,歷時四年,終于完成了這部前無古人的民族戲劇史。故曲六乙先生認為:“黎方、樸清二人完成了一樁十分有意義的少數民族戲曲史學工程。”

《文山學院學報》(原《文山師范高等專科學校學報》)壯劇研究欄目 該學報是云南省教育廳主管、文山學院主辦、面向國內外公開發行的綜合性學術季刊,創辦于 1986年。學報對研究地方民族文化情有獨鐘,在已設地方文化研究欄目的基礎上,又于 2007年第一期開始專設 “壯劇研究”欄目,每期刊發壯劇研究文章 2～3篇。該欄目現已發表曲六乙、金重、黎方、何樸清、劉詩仁、許六軍、閆金仲、劉琉、徐建等人撰寫的壯劇研究文章多篇。這個欄目的開辟,不但吸引了更多的民族文化學者和有心人來關心和研究云南壯劇,還使云南壯劇的研究有了更全面、更深入的拓展。也正因為如此,這個欄目在高等院校學術期刊中獨樹一幟,引起了學術界的關注,成為云南民族文化藝術研究中的一個亮點。

《壯劇》 云南地方戲劇叢書之一,云南出版集團有限責任公司、云南美術出版社有限責任公司2010年 9月出版發行。全套叢書共有《滇劇》、《花燈》、《白劇》、《傣劇》、《彝劇》、《壯劇》、《儺劇及其他》七冊。整套叢書由云南省原老領導丹增以及張田欣、晏友瓊、梁公卿、白庚勝為顧問;云南省文聯主席鄭明為編委會主任;常務副主席黃映玲為主編。《壯劇》一冊由劉詩仁編著,黎方審稿,責任編輯黃顯松、張軍云。此書為正方形 32開本,有彩色照片 96幅插于優美簡潔的文字中,全書共196頁,15萬字,印數 2000冊。

該書前有中共云南省委常委、宣傳部長張田欣所寫的總序和云南文聯常務副主席黃映玲所寫的主編的話,后有編著者所寫的后記。張田欣在該書總序中指出:“《云南地方戲劇叢書》在前人研究的基礎上,進一步挖掘、搜集史料,從當代的視角,以清新的文筆,圖文并茂的形式,力圖較全面、系統地對云南地方戲劇作一番深入淺出的介紹,展示云南地方戲劇獨特的藝術魅力,讓人們更多地了解它的歷史價值、文化價值,以增進人們對云南地方戲劇的認識和了解,把云南地方戲宣傳開去。”黃映玲在主編的話中進一步指出了這套叢書的特點:“內容上特色鮮明,行文上通俗易懂,學術上嚴肅謹慎,結構上圖文互動。”是一套 “具有專業水準的普及性讀物”。

《壯劇》一書十分注重可讀性與史料性的結合,如果說在此前出版的《云南壯劇志》和《云南壯劇史》更偏重于對劇種源流的考證,可以說是詳古略今,此書則恰恰相反,更著重對現實狀況的描述,可以說是詳今略古。作為云南戲劇叢書之一的《壯劇》,對志、史二書所涉及到的歷史源流作了簡要的描述,對前二書所未涉及到的一些歷史事實和1986年以后云南壯劇新作和演出情況作了相應的補充。全書分活色生香的壯鄉奇葩——云南壯劇概說;二百年歷史的滄桑畫卷——云南壯劇源流;平民視角演繹的悲歡離合——云南壯劇劇目;牽心動魄的七彩琴音——云南壯劇音樂;百年花臺上的出生入死——云南壯劇的表演、導演;南國邊地的亮麗風景——云南壯劇的舞臺美術;難能可貴的文化堅守——云南壯劇的研究和傳承等七章,每章之下又分二、三、五小節不等。全書以散文筆法,對云南壯劇這一劇種的形成、發展、流布、藝術特點、傳承狀況作了準確、全面的描述和介紹,敘述簡約、精當而富于文采,有描述、有分析、有觀點、有評議,是研究云南壯劇的最新成果。

以上僅僅是對云南壯劇研究成果一個粗略的概覽,若有疏漏和不當之處,敬請批評指正。丘北辣椒、唱響普者黑)、制作一本精美綜合畫冊、創作一部作品、制作一張風光光碟、打造一臺獨具丘北特色的歌舞晚會 (以花臉節、僰人等為主的高質量的收費的民族歌舞晚會)、繪制一張旅游地圖、建設一個文化紀念館 (陳列民風民俗和知名作家、文藝家的作品、題辭、繪畫等)、每年舉辦一次全國著名畫家畫丘北或著名作家寫丘北或著名歌唱家唱丘北等活動、拍攝制作一部電視劇 (《尋找阿詩瑪》、《抹花臉》、《千古僰人》等)。使這十大旅游宣傳工程既成為文化旅游宣傳拳頭產品產生經濟效益,又成為可出售的文化旅游商品。動員全縣文藝工作者振奮精神,增強信心,以生活在普者黑景區為榮的處世態度,激發才思、潛心創作,做先進文化的學習者、宣傳者、實踐者,立足丘北文化底蘊。在文學、美術、書法、音樂、舞蹈、影視劇等各個藝術門類爭取推出精品力作,創作出無愧于時代、無愧于人民的叫得響傳得開的文藝精品,真正做到“出精品、出人才、出效益”。總之,“好酒”更須眾人識,丘北旅游名聲遠播海內外之時,也正是丘北的旅游業全面發展之日!