讓愛溫暖后進(jìn)生的心靈

楊正賢

（高淳縣第三中學(xué)，江蘇 高淳 211300）

教育類教科書中這樣定義：“后進(jìn)生”是指思想品德發(fā)展上距離教育目標(biāo)的要求較遠(yuǎn)，在思想行為上存在較多的缺點(diǎn)，落后于一般同學(xué)的學(xué)生。在班里會(huì)造成不良的影響，但他們?cè)谝欢l件下是能夠轉(zhuǎn)變的。可是，在傳統(tǒng)觀念中，人們常把后進(jìn)生當(dāng)成“壞學(xué)生”，說(shuō)是“朽木不可雕”、“頑石不成材”，嚴(yán)重地傷害他們的人格和自尊心。后進(jìn)生同一般學(xué)生一樣，具有強(qiáng)烈的自尊心，當(dāng)其受到某種傷害，為了采取保護(hù)措施往往形成某種異常心理和畸形表現(xiàn)：有的存在對(duì)立情緒，不聽管教；有的產(chǎn)生自卑心理，消極沉悶；有的疏遠(yuǎn)集體，回避教育；甚至有的故意違紀(jì)，離校逃學(xué)。凡此種種，根本原因在于缺乏愛的溫暖而使心靈蒙受創(chuàng)傷，正常成長(zhǎng)遭到壓抑。因此，在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教育中，光用批評(píng)和處分是不能奏效的，必須對(duì)他們傾注愛心，十分尊重他們的人格，用民主、平等的方式對(duì)待他們，堅(jiān)持“五不”的教育方式：不厭惡、歧視，不當(dāng)眾揭丑，不粗暴訓(xùn)斥，不冷嘲熱諷，不變相體罰，用愛心融化他們冰凍的“心理防線”，在師生間架起一道情感交流的橋梁。

中學(xué)時(shí)期的后進(jìn)生最大的特點(diǎn)是觀點(diǎn)和思維方式還未成型，很容易沖動(dòng)。如何幫助、轉(zhuǎn)化這些后進(jìn)生，是每一個(gè)班主任所面臨的課題。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作是班主任工作的難點(diǎn)之一，也是班主任感到最棘手的問(wèn)題。

多年來(lái)的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，使我真切體會(huì)到對(duì)后進(jìn)生的教育要循序漸進(jìn)，即要遵循“感化-轉(zhuǎn)化-優(yōu)化”的系統(tǒng)強(qiáng)化管理程序，才能使后進(jìn)生教育工作取得成效。

一、感化：與學(xué)生做朋友，取得他們的信任

事實(shí)證明，后進(jìn)生并不是一無(wú)長(zhǎng)處、各方面都差的“壞孩子”，更不是智商低下、不可教育的“低能兒”，相反，在一定意義上，他們是淘氣、調(diào)皮的聰明孩子。人民教育家陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”因此，在教育工作中，我對(duì)后進(jìn)生有所“偏愛”：課堂上能夠舉手發(fā)言就加以鼓勵(lì)，學(xué)習(xí)上有所進(jìn)步就給予贊許，品德上做點(diǎn)好事就進(jìn)行表?yè)P(yáng)，讓后進(jìn)生品嘗到受贊許、表?yè)P(yáng)的歡樂(lè)，而千萬(wàn)別讓他們?cè)谡n堂上成為被冷落被“遺忘”的對(duì)象，認(rèn)為“老師只看到我的缺點(diǎn)和短處，看不到我的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步”。為了及時(shí)了解、掌握后進(jìn)生的內(nèi)心世界和行為表現(xiàn)，激發(fā)其上進(jìn)心和積極性，在教育工作中，我努力做到“五多”：多個(gè)別談話、多溝通家長(zhǎng)、多表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)、多正面疏導(dǎo)、多指明方向。教師在贏得了后進(jìn)生的信任，成為他們的知心朋友之后，轉(zhuǎn)化工作就容易多了。

在對(duì)學(xué)生的日常思想教育過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣兩種情況：如果學(xué)生對(duì)老師抱有好感，也就是持有歡迎的取向和態(tài)度時(shí)，他就會(huì)非常樂(lè)意地聽從老師的教誨，樂(lè)意去完成教師所交給的任務(wù)。哪怕遇到多大的困難，也不退縮。反之，就會(huì)出現(xiàn)截然相反的效果。從心理機(jī)制的角度來(lái)分析，這是由于學(xué)生在與教師的交往中，所體驗(yàn)到的情感不一樣。前者，學(xué)生體驗(yàn)到了歡樂(lè)、被人信任等肯定的情緒，而后者則是體驗(yàn)到了抑郁、頹靡等否定性的情緒。由此可見，情感因素與后進(jìn)生教育有著密切的關(guān)系。

我曾有一個(gè)學(xué)生王坤，他爸爸開長(zhǎng)途車，長(zhǎng)年不著家，媽媽在鄉(xiāng)下鎮(zhèn)上開店，依托奶奶照顧生活，作業(yè)拖拉，長(zhǎng)得人高馬大。初二時(shí)是全校有名的后進(jìn)生，和科任老師發(fā)生過(guò)多次頂撞。我就想辦法去接近他，發(fā)現(xiàn)他較喜歡打球、唱歌，他就多次去籃球場(chǎng)上陪他打球，累了就幫他買一瓶水，坐在球場(chǎng)上邊飲水邊聊天。先是聊一些籃球方面的事，慢慢成為他球場(chǎng)上的“球友”，次數(shù)多了他就把我當(dāng)作生活上的朋友，開始聊一些學(xué)習(xí)和生活的事。

王坤說(shuō)，他和老師頂撞只是想發(fā)泄一些不滿，“我心里很煩時(shí)總要爆發(fā)出來(lái)吧？否則憋在心里會(huì)悶死的！”

我先點(diǎn)點(diǎn)頭，表示理解，然后語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴他：“你籃球打得那么棒，為何不想成為學(xué)校的‘姚明’呢？同樣可以出名，而且還可受表?yè)P(yáng)呢！而頂撞老師卻只能使自己臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。每人都有煩惱，有煩惱時(shí)就在球場(chǎng)上跑幾圈或打一場(chǎng)球，或者找找老師同學(xué)談心，這樣煩惱將會(huì)大為減少啊！我非常愿意做你的知心朋友。好嗎？”

在交談中，我不僅指出了他的不對(duì)，而且教會(huì)了他如何去贏得他人的尊重。這樣的交談后來(lái)又進(jìn)行了多次。當(dāng)他感覺到老師確實(shí)是真心地愛他，并且愛得真、愛得深時(shí)，那顆冰冷的心開始變得溫暖起來(lái)，他變得主動(dòng)接近我，還參加了學(xué)校籃球隊(duì)，積極組織參加了元旦聯(lián)歡會(huì)，并被選舉成了主持人。這就是成功“感化”的結(jié)果。在感化后進(jìn)生的實(shí)踐中，我深切地體會(huì)到情感因素的巨大魅力。

二、轉(zhuǎn)化：給學(xué)生希望，產(chǎn)生內(nèi)驅(qū)力

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教育才能的基礎(chǔ)在于深信有可能成功地教育每個(gè)兒童，我不相信有不可救藥的兒童、少年或男女青年。”的確，當(dāng)學(xué)生體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛心和殷切期望時(shí)，他們就會(huì)變得親其師，信其道，效其行，只要我們“雨”下得及時(shí)，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，就能改變班風(fēng)、學(xué)風(fēng)，就能轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，使他們茁壯成長(zhǎng)。“感化”后進(jìn)生只是為我們轉(zhuǎn)化后進(jìn)生打下基礎(chǔ)，“轉(zhuǎn)化”后進(jìn)生才是我們教育后進(jìn)生的目的。對(duì)后進(jìn)生要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，充分挖掘其積極因素，但決不能姑息、袒護(hù)其缺點(diǎn)和消極因素而降低要求，應(yīng)該把熱情關(guān)心同嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)。在把愛的雨露灑向后進(jìn)生心靈的同時(shí)，要使他們認(rèn)識(shí)到，老師對(duì)他們逐步提出要求，正是對(duì)他們的信任，是一種深厚的愛、真正的愛，從而使他們培養(yǎng)自己做“四有”的社會(huì)主義新人的責(zé)任心，形成渴望進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力。只有在培養(yǎng)了責(zé)任心以后，后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化才有實(shí)現(xiàn)的可能。當(dāng)然，對(duì)后進(jìn)生的逐步要求要考慮他們的心理承受能力，不能操之過(guò)急，而要嚴(yán)之有度，嚴(yán)中有別，對(duì)不同的對(duì)象應(yīng)該有不同的要求，對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化目標(biāo)和期望，要切合個(gè)人的實(shí)際和特點(diǎn)，引導(dǎo)他們制定個(gè)人進(jìn)步計(jì)劃，分設(shè)幾個(gè)臺(tái)階，使他們“跳一跳，摸得著”，經(jīng)過(guò)努力能逐步達(dá)到，在新的起點(diǎn)上，又提出高一點(diǎn)的要求，一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。

“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把。”古希臘生物學(xué)家、散文家普羅塔戈早在3000年前就發(fā)現(xiàn)了這一教育的真理。對(duì)于后進(jìn)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何一種力量能夠超過(guò)或代替他們自身發(fā)展的力量，教育的真正內(nèi)涵就在于發(fā)展并培養(yǎng)這種力量，因?yàn)橹挥羞@樣才能真正鼓勵(lì)他們不斷進(jìn)步。

我所帶的班里有個(gè)名叫陳剛的后進(jìn)生，在前面的感化階段中，我動(dòng)之以情，消除其戒備心理，尊重信任，喚起其自尊心，曉之以理，增強(qiáng)其分辨是非的能力。在轉(zhuǎn)化階段，我主要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，鍛煉其意志，持之以恒，反復(fù)教育，鞏固他的良好行為習(xí)慣。為喚起他的集體歸宿感，在多次的談話中讓他明白，他也是班里的一份子，也是班主任的一位學(xué)生，班里的規(guī)章制度也必須遵守。同時(shí)請(qǐng)各科任老師和家長(zhǎng)一起配合和督促，不定期地向陳剛的家長(zhǎng)反映他近期的進(jìn)步表現(xiàn)，爭(zhēng)取得到家長(zhǎng)的配合，讓陳剛在校和在家同樣得到溫暖。在前面的感化階段我得知陳剛同學(xué)同樣也喜歡一些體育運(yùn)動(dòng)，于是我在征得同學(xué)們的同意后，選舉他為我班的足球隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。他帶領(lǐng)班足球隊(duì)向全校的班級(jí)發(fā)起挑戰(zhàn)。我班的足球隊(duì)由此成了學(xué)校的冠軍，陳剛也被評(píng)上了學(xué)校“優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員”，成了學(xué)校足球場(chǎng)上的名將。我趁熱打鐵，讓足球場(chǎng)上的成功的喜悅感直接影響到他對(duì)學(xué)習(xí)和老師的態(tài)度，培養(yǎng)起他的自信心和榮譽(yù)感，從此陳剛變得專心學(xué)習(xí)起來(lái)，成績(jī)也大有進(jìn)步，期末還被評(píng)為學(xué)校的“優(yōu)秀團(tuán)員”。

當(dāng)陳剛稍有違紀(jì)的時(shí)候，我也決不姑息，將嚴(yán)格要求滲透在愛之中，對(duì)他批評(píng)和教育。因?yàn)殛悇偼瑢W(xué)已對(duì)我產(chǎn)生好感和信賴，對(duì)我的批評(píng)教育他就能比較誠(chéng)懇地接受。因此“浪子”回頭，他摘掉“后進(jìn)生”的帽子也就不奇怪了。

三、優(yōu)化：樹立自信，積極進(jìn)取

后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化不可能一蹴而就，一般要經(jīng)歷醒悟、轉(zhuǎn)變、反復(fù)、穩(wěn)定四個(gè)階段。實(shí)踐證明，后進(jìn)生先是被“感化”，后是得到“轉(zhuǎn)化”，如果已“轉(zhuǎn)化”的后進(jìn)生得不到及時(shí)的“優(yōu)化”，這樣的轉(zhuǎn)化就不會(huì)持久，也是不夠牢固的。后進(jìn)生在進(jìn)步過(guò)程中，一般都會(huì)出現(xiàn)反復(fù)，這是思想發(fā)展的規(guī)律。因?yàn)閷W(xué)生思想覺悟的提高，道德行為習(xí)慣的形成，是一個(gè)反復(fù)發(fā)展的過(guò)程，不是直線上升的過(guò)程，而是曲折的螺旋式上升的過(guò)程。為了穩(wěn)固已經(jīng)轉(zhuǎn)化的后進(jìn)生的思想，就要積極培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們樹立正確的世界觀和人生觀，樹立自己的人生奮斗目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是優(yōu)化后進(jìn)生的關(guān)鍵所在。后進(jìn)生的共性之一就是對(duì)學(xué)習(xí)缺乏濃厚的興趣，他們往往把學(xué)習(xí)看作一種負(fù)擔(dān)，對(duì)所學(xué)學(xué)科感到枯燥無(wú)味。所以我們要培養(yǎng)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)方法上正確指導(dǎo)。

如有個(gè)名叫李勇的后進(jìn)生，原先同老師和同學(xué)的關(guān)系都十分僵，經(jīng)過(guò)我對(duì)他的“感化”、“轉(zhuǎn)化”后，改善了同老師和同學(xué)的關(guān)系，老師和同學(xué)也改變了對(duì)他的看法，他有點(diǎn)沾沾自喜了。我瞅準(zhǔn)這個(gè)時(shí)機(jī)，及時(shí)對(duì)他進(jìn)行“優(yōu)化”教育。我利用周末帶他去參觀博物館、名家畫展，趁勢(shì)引導(dǎo)他樹立遠(yuǎn)大的人生理想、正確的學(xué)習(xí)信念和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并結(jié)合實(shí)際協(xié)助他制訂切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃。同時(shí)常給他介紹知識(shí)的重要作用，介紹古今中外大器晚成的名人的事例，讓他樹立起學(xué)好的自信心，通過(guò)補(bǔ)課、講座、組織“一幫一、手拉手”等活動(dòng)使他的學(xué)習(xí)成績(jī)盡快趕上來(lái)。當(dāng)李勇同學(xué)一出現(xiàn)反復(fù)的苗頭時(shí)，我就用溫和而嚴(yán)厲的目光提醒他，有好幾次都使他慚愧地低下了頭。但這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在家長(zhǎng)、其他科任老師和同學(xué)們的嚴(yán)格督促和幫助下，他逐漸有了學(xué)習(xí)自覺性，學(xué)習(xí)成績(jī)有了可喜的進(jìn)步。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期、復(fù)雜、艱巨的教育系統(tǒng)工程。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生需要一個(gè)過(guò)程，要抱著滿腔熱忱，遵循因材施教的原則，進(jìn)行反復(fù)、耐心的教育；還需要學(xué)校、家庭和社會(huì)的密切配合，共同形成一體化的教育網(wǎng)絡(luò)，才能獲得良好的教育效果。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的經(jīng)驗(yàn)千條萬(wàn)條，核心就是多給后進(jìn)生奉獻(xiàn)愛心，讓愛的陽(yáng)光溫暖后進(jìn)生的心靈，讓愛的雨露滋潤(rùn)后進(jìn)生的成長(zhǎng)。

大科學(xué)家愛因斯坦曾說(shuō)過(guò)，“所謂教育，應(yīng)在于學(xué)校的知識(shí)全部忘光后仍能留下的那部分東西”。也許今天后進(jìn)生沒(méi)有學(xué)到什么高深的知識(shí)，但總有一天會(huì)收獲成果的。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的成功經(jīng)驗(yàn)，使我深切體會(huì)到，教育要“以人為本”，教育的目的和功用首先在于塑造健康向上的人格和性格，其次在于發(fā)展智力、智能，培養(yǎng)人才。遵循教育規(guī)律，采用“感化—轉(zhuǎn)化—優(yōu)化”的系統(tǒng)強(qiáng)化管理程序，是后進(jìn)生轉(zhuǎn)優(yōu)工作中強(qiáng)有力的教育手段。

［1］教育學(xué).人民教育出版社.

［2］班主任之友.湖北教育學(xué)院.