《雷雨》主人公周樸園新解

林瑜潔

（南京師范大學，江蘇 南京 210046）

在《雷雨》中，作者對周樸園著墨并不算多。與蘩漪、周萍、魯大海等人的“雷雨”式性格①相比，行事沉穩、世故、偽善的周樸園也可算是最不“雷雨”的人物。但就在這樣一個角色身上，蘊藏著種種潛在內涵與線索，它們與全劇發展存在著千絲萬縷的聯系，支撐起周樸園豐富飽滿的主人公形象。

一、畸形社會的傀儡

《雷雨》一劇中，由“始亂終棄”、“亂倫”引發的悲劇，由壓抑、戕害導致的人性扭曲，終極根源是社會的畸形。劇作家通過對各式人物悲慘命運的安排，將所有看似“因果報應”的巧合推向一種宏大的“天地間的殘忍”。于是，情欲的錯綜，人性的異化，極端的生命沖動，都成為半封建半殖民地社會中“人”被毀滅的縮影。

周樸園的身上含有對戲劇主題最完整的影射，他的角色屬性將戲劇的抽象命題現實化。與傳統家族題材文學作品中的封建家長相比，周樸園具有一定特殊性。他一方面是舊家庭的暴君，把持著封建思想的枷鎖，另一方面又是煤礦公司董事長，是受過資產階級教育的資本家。現代意識和封建思想在他內心交錯纏繞，這也正是對半封建半殖民地社會新舊參半的現實環境的暗示。于是，在劇作家筆下，社會的黑暗與畸形就有了一個具體實在的表現形式，通過周樸園對家庭成員的壓制與對礦場工人的剝削，將劇作主題層層滲透。

在封建家庭內部，周樸園專橫自私，沉鷙峻厲，自命為妻兒命運的主宰者。在煤礦公司，他虛偽世故，冷酷偽善，為了利益不惜迫害工人性命。周樸園身上顯露出一種陰鷙的強壓力，這強壓不再局限于家庭內部，也在向更廣闊的社會層面擴散。在這樣的強壓下，人性在泯滅，生命在凋零，夢想在破碎——“人”在掙扎中毀滅。經歷了不同程度的毀滅，“人”走向不同的極端：或如蘩漪、周萍，于壓抑苦悶中尋求欲望的解脫；或如侍萍，飽嘗艱辛后遁入隱忍怯懦的軀殼；或如魯貴，在炎涼世態中更顯猥瑣齷齪；或如魯大海為首的罷工工人，奮起抗爭又再次被權勢重壓。作為畸形社會的傀儡，周樸園成了悲劇背后的直接推手，但同時也在被強大的社會勢力牢牢控制。外在社會因素和內在性格特征的交融合成，現代意識與封建思想的爭斗角逐，使周樸園自身也經歷了被異化、扭曲的過程。這又從另一個層面揭示了主題的深度——畸形社會扭曲人性，被扭曲的人又成為傀儡，延續著對他人的戕害。社會的殘酷借助周樸園這一形象，得以鮮活生動地展現。在劇作中它雖未明著“出場”，但卻沒有一刻不“在場”。

二、豐富的人格矛盾

個性鮮明的人物形象令《雷雨》的故事情節更加立體化。在眾多性格色彩明白顯著的角色映襯下，周樸園的人格特征尤顯復雜。性格的矛盾，思想的矛盾，情感的矛盾，強化了這一人物形象豐富的表現力與飽滿的血肉感，也足見劇作家頗為精心的刻畫。

1.“沉”中隱“躁”的性格矛盾。 通觀《雷雨》，劇作家對周樸園的提示語中，出現頻率最高的詞是“沉”，如“沉靜”、“沉默”、“沉鷙”、“沉重”、“沉思”、“沉吟”等。 這一看似簡單的詞恰恰高度概括了周樸園的顯在性格。在家族面前，他要維持“家長”形象；在社會面前，他要維護資本家形象。所以，他不會像蘩漪、魯大海那樣由著真性情吶喊，不會像周萍、周沖那樣由內心支配行動。他的虛偽與世故、殘忍與冷酷，總是以“沉”的形式加以表現——在看似平靜穩重的敷衍中閃現殘酷險惡的利刃。然而，顯在的“沉”背后，隱藏著潛在的“躁”。對蘩漪、周萍、周沖的壓制，冷漠的深處實際翻滾著主宰他人命運的躁動；對罷工工人的暴行與暗中設計，殘忍的背后實際跳動著狂躁的求利之心。周樸園的“沉”，其中雜糅著狂躁的欲望與權勢的渴求。“沉”與“躁”的混合交織，顯示出被畸形社會扭曲的人性和異化的靈魂，具有廣泛的象征意義。

2.權威崇拜與求安思和的思想矛盾。自始至終，周樸園處處強調對自身權威性的維護。在家中，他要妻兒仆人對自己言聽計從；在礦場，他要工人個個對自己俯首遵命。他壓制眾人，強行逼迫，只為使自己的權威得到無限固化。但他卻又會于不經意間流露出對安寧和睦生活的渴望。第四幕開頭，他半夜獨自在沙發上讀文件時，感到“寂寞”與“更深的空洞”，周沖的偶然出現竟也讓他“頓露喜色”，而得知周沖只是來找蘩漪時，他又迅速轉為“失望”，卻又隨即加以挽留，對周沖流以“慈愛”、“可親”、“懇求”之態，但周沖“服從”、“窘迫”、“冷淡”、“無神”的回應，又再次將他拖入“失望”、“寂寞”的深淵。這數起數落的情緒波動，還原出一個父親的本真。對安寧和睦的向往，在周樸園身上雖只有一瞬顯現，卻投射出其思想中苦痛的矛盾——“權勢的奴隸”與“完整的人”的抗爭。這正如恩格斯在《致斐·拉薩爾》中所言：“他們的動機不是來自瑣碎的個人欲望，而正是來自他們所處的歷史潮流。”②

3.虛偽與真誠的情感矛盾。周樸園是一個真誠的虛偽者。在與侍萍重逢之前，他對“萍兒死去的母親”充滿懷念與悔意。他保留著侍萍喜歡的家具，記得侍萍的生日，保留侍萍關窗的習慣，珍藏侍萍的照片，甚至將她當作“正式嫁過周家的人”。種種懷念的舉動，沒有作假的成分，也沒有作假的必要，確實是真情流露。但是，所有的真情都建立在一個前提之上——與現實利益毫無沖突。所以，當活著的侍萍出現在他面前，之前的所有懷念、依戀便蕩然無存，這正是說明，一旦與利益產生沖突對峙，他的真情便會迅速敗下陣來。他在侍萍面前重又扮起了一貫的冷酷與自私，這表面的冷酷下暗藏著對真相揭露的恐懼，對名譽毀損的擔憂，對道德譴責的不安——對維護自身利益的強烈渴望。劇作家通過精心刻畫周樸園對侍萍真偽雜糅的矛盾情感，于顯處見深意，于細節處見筆力。

三、施與受的雙重殘酷

從《雷雨》的結構來看，周樸園對劇情發展、沖突交結都起到一定的推動和串聯作用。劇作家通過對這一角色貫穿首尾的安排，塑造出悲劇直接締造者與最終承擔者的合一，演繹出施與受的雙重殘酷。

以橫向的戲劇矛盾為軸，周樸園雖然并非所有戲劇矛盾的焦點，但角色本身的行為卻串聯起各式人物之間巧妙的聯系。他對侍萍的“始亂終棄”，造成侍萍的人生悲劇，又成為四鳳悲慘命運的緣起；他對蘩漪的殘酷壓制，一次次打壓她沖出牢籠的渴求，進而她只能借助周萍消解生命的郁結；他對周萍的冷漠壓抑，令其于苦悶中不覺步入歧途，幡然悔悟后又將四鳳視為救命稻草，釀成更大的悲劇；他對工人的殘忍壓迫，逼就了罷工的反抗與魯大海的仇恨……劇情發展因這一角色的穿針引線顯得流暢自然，銜接有序。周樸園也成為種種矛盾沖突之所以產生的核心要素，成為悲劇殘酷性的直接施予者。

以縱向的時間跨度為軸，周樸園是戲劇中唯一貫穿始末的角色。無論“過去的故事”還是“現在的故事”，周樸園對情節的發展與扭轉都起到重要的牽引作用。而當最終真相大白，悲劇抵達高潮之后，唯一清醒地存于世間的，也只有周樸園一人。年輕的生命成為悲劇的犧牲品，活著的蘩漪和侍萍也飽受精神錯亂的折磨，獨獨剩下這場悲劇的直接施予者，無法逃避自己犯下的罪孽，孑然一身地承擔悲痛。這是周氏家族悲劇之后周樸園的個人悲劇。這樣精心的安排，正是將劇作的意旨又提升到了一個高度。周樸園在以畸形社會傀儡的身份“施予”殘酷之際，也終究得“承受”起無法逃避的“天地間的殘忍”。這種施與受的雙重殘酷，是對周樸園主人公形象的終結一筆，飽含蒼涼的反諷意味，也淋漓盡致地展現了對病態社會病態人格的批判與鞭笞。

注釋：

①錢理群，溫儒敏，吳福輝.中國現代文學三十年.北京大學出版社，1998.7：319.

②恩格斯.致斐·拉薩爾（1859年5月18日）.馬克思恩格斯選集（第4卷）.人民出版社，1995：558.

［1］曹禺.雷雨［M］.北京：人民文學出版社，1994.

［2］錢理群，溫儒敏，吳福輝.中國現代文學三十年［M］.北京：北京大學出版社，1998.

［3］童慶炳，馬新國.文學理論學習參考資料新編［M］.北京：北京師范大學出版社，2005.