浪漫主義對現實主義的最后臣服
——：小評《朱麗小姐》

□丁 娜

浪漫主義對現實主義的最后臣服
——：小評《朱麗小姐》

□丁 娜

《朱麗小姐》是劇作家斯特林堡于1888年創作完成的一出自然主義的悲劇，但是這部與其母體——自然主義戲劇寵兒卻在本質上、形式上、內容上反映了浪漫主義讓步于現實主義的必然趨勢，這兩種19世紀到20世紀最重要的文藝流派和價值觀乃在這篇文章中顯露出時代發展不可逆轉的發展方向。

浪漫主義 現實主義 朱麗小姐

一、在文藝流派上浪漫主義對于現實主義的讓步

《朱麗小姐》誕生于19世紀80年代，是歐洲文藝思想要求沖破傳統禁錮呼喚棄舊圖新的年代。在戲劇領域，現實主義作為對浪漫主義的一種反抗走上了歷史舞臺。稍早些年，資本主義社會的階級矛盾和各種社會弊病日益顯露和激化，促使越來越多的作家冷靜地觀察和評價資產階級統治帶來的種種弊病和矛盾。從此，如實描寫現實生活，揭露批判社會黑暗的現實主義文學，就逐步替代浪漫主義，成為在歐洲占主導地位的文學思潮。

《朱麗小姐》雖然是自然主義戲劇的代表，但在其中已經顯露出現實主義取代浪漫主義的苗頭。

這出戲劇就是要表達貴族的衰亡和沒落，以及新生階級的崛起，有男仆這樣的人汲汲鉆營，不放過任何一個機會，最終將從他們手里搶走榮耀與地位。而朱麗小姐，只是無數踏腳石中的第一塊，他們將一個個走向滅亡。

斯特林堡在前言中說：“我們就因為看到在國家林場上把長期妨礙著其他具有同樣生長權利的樹木的那些衰退和超齡的樹木伐掉而得到的絕對美好和愉快的印象。”所以，在這里，朱麗小姐就具有了和契訶夫《櫻桃園》一樣的異曲同工的悲傷和激進。櫻桃園有著那么詩意的美，但它代表的時代終將結束，即使不被傭人破壞，自己也必將會凋零，這是必然的結局。如果說契訶夫看到了櫻桃園悲壯凄美的凋零的話，那么斯特林堡只是在新鮮階級向前踏步中增加了一塊墊腳石，又或者，是在朱麗以死相殉中充當了遮羞布的角色，而讓繼續在貴族家當差，暗示著某天將遮羞布扯得更爛些。

斯特林堡雖然沒有直接寫出社會的黑暗，但是他的自然主義文學觀點還是將現實生活表現了出來，真實地反映出當時新新階層逐漸戰勝貴族，這是文藝流派上浪漫主義對現實主義的臣服。

二、在性別角力上象征著浪漫主義的女性對于象征著現實主義的男性的臣服

朱麗和讓，一個是高不可攀的貴族小姐，另一個是低三下四的仆人，似乎屬于控制與被控制的關系。在最開始，任性的朱麗可以對讓頤指氣使，她引誘他，讓他吻她的腳，讓他陪她去采摘丁香花，甚至還建議去湖上劃船看日出。在表面上看來，朱麗掌握著這場性別角力的絕對主動權，卻沒有發現，在深層的暗流中，讓早已步步為營，占據了主動。在斗膽與朱麗親昵卻遭拒絕后，讓裝模作樣地編起了故事，就像一切男人會說的甜言蜜語一樣，他把伯爵的府邸比作伊甸園，又把朱麗小姐比作園中的夏娃，而他自己，便是陷入情網的亞當。哪個女人能經得起這樣的甜蜜攻勢？朱麗被打動和喚醒，她內心的愛情和欲望在萌芽，單純的她獻出了自己。得逞后的讓露出了本性，他不再唯唯諾諾，而是用最惡毒的語言，把朱麗比作蕩婦淫娃，而他自己，則享受著這完全的勝利。他不再恭敬，而是鄙視、漠視她，把她踏在腳底。朱麗則變成了她養在籠中的那只金絲雀，在讓得知她沒有錢之后，沒有了利用的價值，她注定只能走向悲劇的結局。讓的勝利不光是下對上，男對女的征服，更是浪漫主義徹底地對于現實的臣服。

關于讓，我理解為社會、現實、男人、強者、未來，而朱麗代表女人、過去、理想、弱者。在讓的身上，一眼就能認出那種現實主義者的作風，講求實際，有往上爬的野心，很精明狡猾，對于一切不切實際的東西都表示厭惡。而朱麗小姐，這個可以說真正具有貴族氣質的人卻相信愛情這種傻氣的東西。最后朱麗小姐被讓毀滅就是浪漫主義徹底臣服于現實主義的象征。

在《朱麗小姐》中，浪漫主義的形式已基本化解，自然主義顯露其具有代表性意義的臉面，現實主義已經開始慢慢走進文學作品中，一部劇作反映文學流派隨著時代變化而產生的流轉。而在價值觀上，象征浪漫主義的貴族小姐臣服于象征著現實主義的平民男人面前，甚至被他決定了死亡，這種象征意義上的現實主義戰勝浪漫主義的感受，更讓我們咀嚼萬千，感慨良久。這或許就是斯特林堡所想告訴我們的吧。

[1]詹春娟.《朱麗小姐》中女性身份與自我認同.《安徽教育學院學報》2007年九月第25卷第5期.

[2]程纓.張金春.一部自然主義戲劇的力作——評<朱麗小姐>》.《齊魯藝苑》1998年第一期.

（作者單位：武漢大學藝術學系）