設計社會學的出現與發展

魏 潔

摘要：現代主義設計對其后的各種設計模式都起到了極其深遠的指導作用。當技術的發展為這種多樣化的需求提供了實現的條件后，設計也就從以現代主義為主而走向了多元化。本文從社會模式設計的基本特征、基本準則，以及設計社會學理論的構建等方面進行闡述。

關鍵詞：設計；社會學；社會模式；發展；學科建設

中圖分類號：J50-02

文獻標識碼：A

文章編號：1003-9104(2009)07-0041-02

隨著人類社會生產力的發展，人們對設計的要求越來越高。從“新藝術”運動到“裝飾藝術”運動的設計變革中可見一斑。英國工業革命后，機器的批量生產帶來產品藝術質量的急劇下降和消費者藝術品位的降低，為了解決這一問題，“新藝術”運動企圖在藝術、手工藝之間找到一個平衡點，復興手工藝的優秀傳統。而機械化生產方式深深影響了人們的生活方式，傳統的手工藝制品不能滿足人們的生活需要。于是，一種具有發展潛力的新風格一“裝飾藝術”風格產生了，“裝飾藝術”在設計上采取折衷主義立場，設法把豪華、奢侈的手工藝制作和代表未來的工業化特征合二約一。它考慮到了人們對產品形式的多樣化需求和對精美手工制作的熱愛，還部分照顧到了批量化生產的要求，所以風靡一時。然而，以當時還顯稚嫩的工業技術水平，要讓大機器批量生產的產品兼具手工之美實非易事，能同時滿足這兩方面條件的設計少之又少，因而，“裝飾藝術”運動經過短暫的流行后，在20世紀30年代后期便逐漸勢微。與手工技術相比，大工業生產技術無疑是一種很大的進步。問題在于如何找到能與這種先進的大工業生產技術相匹配的藝術加以整合，創造出能代表大機器時代的優良的設計。人們要求在保持物質進步的同時，也能享受機械所帶來的精神愉悅。與“裝飾藝術”運動幾乎同期誕生的現代主義設計是大工業技術與現代藝術中的客觀化趨勢相結合的產物，它充分掌握機械的藝術潛能，遵循理性主義，用幾何形體和簡約抽象的色彩來概括客觀對象。而這些特性與大機器批量生產的標準化、機械化技術要求正好合拍，成為大機器生產的必然和最佳選擇。

作為設計史上最重要、最具影響力的設計活動，現代主義設計對其后的各種設計模式都起到了極其深遠的指導作用。設計中技術與藝術的平衡永遠只能是一種動態的平衡，技術在不斷發展，人的精神需要也是復雜多樣化的，當技術的發展為這種多樣化的需求提供了實現的條件后，設計也就從以現代主義為主而走向了多元化。

社會模式設計在博采眾家之長的基礎上，更注重和社會的協調性，包括與環境的協調以及與人的協調。

一、社會模式設計的基本特征

1設計是根據美的欲望進行的技術造型活動，要求立足于時代性、社會性和民族的傳統，不要純粹討好大眾而追求缺乏價值的美。這里的“美”不完全指藝術之美，藝術創造是進行一次性物化，不必考慮批量生產。而設計必須經過第二次物化(即批量生產)才能實現最終目標。雖然嚴格地講第二次物化不屬于設計的范疇，但是如果沒有第二次物化，則設計變得毫無價值。

2在制造某種產品時，不單要對其用途，更重要的是要對其美的形態進行合理規劃。

3設計既要具有藝術要素又要具備科學要素，是為滿足人的實用與需求進行的有目的性的視覺創造，即精神功能與實用功能，美的要素與實用要素相互矛盾，抗拒而又相互統一的過程。

4設計既要有獨創和超前的一面，又必須為今天的使用者所接受，即設計應包括有獨創性、合理性、經濟性和審美性。

5設計要受一定條件的制約，不是設計師個人主觀判斷下追求的美，要受委托者和使用者制約，受物化條件制約，還要受市場和銷售機制的制約。

二、社會模式設計的基本準則

人類的生存離不開設計，大到城市的規劃、經濟發展的規劃等等，小到日用產品、一針一線。我們說設計創造人們的生活，帶領時尚的腳步，設計師也常常喜歡把自己說成是“新生活方式的創造者”。設計師這一職業被披上十分神圣的光環。許多人(包括許多設計師本身)都把設計師看成是現行和未來人們生活方式的確定者一建筑設計師設計著人們的居住空間和環境；產品造型設計師、家具設計師規定了人們生活和生產物品的樣式；平面設計師提供了各種充斥于人們視覺空間的廣告和包裝……設計師在設計一生產一流通一消費的循環過程中起著主導者作用，主宰和劃定著正在形成的一切。

在城市這種類似植物和動物的自然生態圈和群體的核心區有這樣一個“流動區域”：低劣的居住條件、破裂或不完全的家庭、不穩定的龐雜人口、惡化的物質條件……研究發現在該區域中犯罪率最高；這些居住者的社會經濟地位處于社會的最底層，這個地區除了犯罪率高以外還存在吸毒、酗酒、精神病等行為，這些不軌行為和犯罪大部分都是居住者心理失序的結果。長期處于這種失序的地區社會中，頹廢、消極、郁郁不樂或是憤世疾俗的心情時刻伴隨著他們，這必將導致心理、精神上的崩潰和錯位。如果設計師們在城市的建設中真正體現了人本的思想，相信在溫暖的人本環境中，人們的心理、精神上的壓力會大大減輕，從而大量減少社會的失序狀況，達到減少犯罪及不軌行為的目的。

事實上，在設計中不僅要考慮生理學的層面，同時更要兼顧心理層面的問題，要符合美學和潮流，要以人類的社會需求為主。

三、設計社會學理論的構建

理論的建立一定要圍繞著實踐展開，對于設計，應圍繞著“生產一流通一消費一回收”這一系列的實踐行為展開。現代設計理論大致可分為兩大類：一類是基礎的實用、技能知識；一類是哲學、美學、文化等以前藝術學就包括的知識。這兩者存在著顯而易見的距離，難以連接，這也是現代設計教育出現理論與實踐的矛盾的原因。“生產一流通一消費一回收”這一行為的出現，則涉及現代社會結構的變遷。現代設計的出現正是因為工業化大生產背景下，全球化、商業化趨勢中，實用藝術具有一致的外在目標(生產、市場、管理、心理……)與綜合性思考、藝術技能訓練、方法論適用等共性。那么，連接設計理論兩端的，就是實踐中設計的展開，“實踐”使這兩端都具有了目標與具體、現實的存在。

1定位

設計社會學要將設計在社會中的地位與作用客觀的表述出來。現在許多對設計的地位與作用的描述多言過其實，許多都是將設計的概念無限擴張，成為形而上的空談。這些觀念的傳播固然對設計的發展起到了推波助瀾的作用，但它的壞處更大，它使許多設計院校的學生盲目樂觀、盲目自大，走向社會后才發現期望與現實的巨大距離，強烈的心理落差必然不利于個人能力的發揮與發展。更嚴重的是，這些觀點使教學與學習都失去了自己的正確定位，使應該學的、應該重點學的內容得不到貫徹。設計社會學就要在歷史的縱軸與社會的橫軸中為設計定位，展現在不同的歷史條件下，設計所不同的地位與目標；展現在現代社會的經濟運行中，設計應有的地位、作用與未來目標。

2了解設計的制約，將設計教育與社會期望連起來

設計是藝術與技術的融合，它受著這兩方面的制約。而同時設計又是要通過市場這個媒介來滿足人的需求的，它受著市場流通環節的制約。從個體的實用需求來看，設計受生理機制、心理機制的制約。從個體的高層次需求來看，設計則受到習俗、文化、社會階層、社會心理等多方面的制約。設計就是在這多方面的制約下進行的。社會對設計的期望，就是合理的解決眾多的制約問題。設計社會學就是要全面的分析設計的諸多制約，使設計教育有一個明確的目標。同時這也是第一個目的的深化，它使設計與設計的作用更加明確、詳細。

3將設計的理論與基礎連起來

在設計教育中，三大構成、人機工程學、產品材料學等內容是基礎，設計文化、設計美學等內容是相對而言的上層建筑，這兩者需要有個中間地帶作為連接，現在只有設計史、設計概論、系統論可以充當設計基礎與設計理論之間的紐帶。起紐帶作用的這幾門課程各有其側重點，對設計的理論與基礎之間的關系的論述，很少擴展到設計之外。從而實際教育中，基礎與理論脫節，兩者各說各的，很難做到學以致用，設計社會學就希望加強這個紐帶。

4將設計的邊緣性理清

設計是一門邊緣性很強的學科，設計與眾多學科有關，為了研究設計，也很有必要研究相關學科。但研究過多就會舍本逐末，實際上，很多相關學科只要知曉其中一小部分即可。設計社會學就要在社會與歷史這二維中將設計的邊緣性理清，將設計所受的各種制約理清。

5將設計的視野擴大

設計不是孤立之物、自為之物，它作為人改變自然的結果必然要與社會的價值、結構、文化產生互動。因此設計要有社會的視野，全球的視野。它應該關注經濟全球化、人口老年化、能源危機、環境問題等社會關注的問題。說到底，設計是為人的學科，它一定要關注人的行為與人的關系。設計社會學就要將設計的視野擴大，使設計者時刻關