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論馬克思主義原理課教學(xué)與大學(xué)生“兩型”價(jià)值觀的培養(yǎng)

2010-04-29 00:00:00蔡學(xué)英
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2010年12期

摘要:在“兩型社會”建設(shè)的時(shí)代背景下,迫切要求高校加強(qiáng)對在校大學(xué)生的“兩型”價(jià)值觀教育。馬克思主義原理課作為高校思想教育的主陣地,必須順應(yīng)時(shí)代要求,適時(shí)創(chuàng)新,加強(qiáng)對在校大學(xué)生“兩型”價(jià)值觀的教育和引導(dǎo),以期為“兩型社會”建設(shè)持續(xù)輸送具有環(huán)境保護(hù)意識、資源節(jié)約意識的優(yōu)秀人才。

關(guān)鍵詞:馬克思主義原理課;教學(xué);“兩型社會”;“兩型”價(jià)值觀;大學(xué)生

中圖分類號:G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號:1673-291X(2010)12-0224-03

一、“兩型”價(jià)值觀教育——高校馬克思主義原理課教學(xué)必須加以重視的新內(nèi)容

(一)“兩型”價(jià)值觀的提出

1.建設(shè)“兩型社會”的時(shí)代趨勢使“兩型”價(jià)值觀的提出成為必然

黨的十六大提出建設(shè)“資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會”(簡稱“兩型社會”)的戰(zhàn)略目標(biāo),黨的十七大進(jìn)一步把建設(shè)“兩型社會”寫入《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》,表明“兩型社會”建設(shè)已經(jīng)成為貫徹科學(xué)發(fā)展觀,建構(gòu)和諧社會的重要內(nèi)容。2007年12月14日,國家發(fā)改委批準(zhǔn)長株潭城市群與武漢城市圈為國家“兩型社會”綜合配套改革實(shí)驗(yàn)區(qū),進(jìn)一步表明“兩型社會”建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入實(shí)質(zhì)性的操作階段,在今后的很長一段時(shí)期內(nèi),“兩型社會”建設(shè)都將是我們這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題。

建設(shè)“兩型社會”是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,涉及到社會各行各業(yè)、方方面面,它不僅是企業(yè)和政府的事情,也是每一個(gè)社會公民的責(zé)任;不僅是經(jīng)濟(jì)問題、技術(shù)問題,也是生活方式、生活態(tài)度、思維方式、工作方法和價(jià)值觀念的問題。觀念決定行動,是否有與之相適應(yīng)的的價(jià)值觀為其建設(shè)者提供思想基礎(chǔ)、觀念圖景和精神動力與“兩型社會”建設(shè)的成敗息息相關(guān)。因此,建設(shè)“兩型社會”必然要求全體社會公民從思想上廓清認(rèn)識,從觀念上掀起一場生態(tài)革命,自覺樹立節(jié)約資源,以及人與環(huán)境友好和諧相處的“兩型”價(jià)值觀念。

2.“兩型”價(jià)值觀的內(nèi)容

相對于工業(yè)文明將人與自然的關(guān)系僅僅看做是利用與被利用、投入與產(chǎn)出的關(guān)系,為了眼前利益,不加遏制地消耗自然資源而言,以生態(tài)文明為底蘊(yùn)的“兩型”價(jià)值觀則體現(xiàn)的是人與自然之間共生共榮的辯證關(guān)系。其理論基礎(chǔ)和前提是人與自然的生態(tài)關(guān)聯(lián)性和自然對人類實(shí)踐活動的先天制約性。一方面,人作為自然的產(chǎn)物是整個(gè)自然生態(tài)系統(tǒng)的一部分,人類的生存離不開整個(gè)生態(tài)環(huán)境的穩(wěn)定性和自然生物的多樣性,維護(hù)生態(tài)平衡對人類來說具有優(yōu)先地位。因而,人類在實(shí)踐活動中必須時(shí)刻保持對自然敬畏之情,尊重客觀規(guī)律,合理的規(guī)范自身的行為,與環(huán)境友好相處。在生產(chǎn)生活的各個(gè)方面和過程中,要盡量采取對環(huán)境無害的方式來進(jìn)行,盡可能地減少污染,保持生態(tài)系統(tǒng)的平衡,美化自然環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。另一方面,自然是人不至于死亡而必須與之不斷進(jìn)行物質(zhì)變換和交流的人的無機(jī)的身體,是人類的生存之源,因而為了當(dāng)代人和子孫后代的幸福,人類必須節(jié)約有限的自然資源,盡可能地在生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的各個(gè)環(huán)節(jié),在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,采取一切措施切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源,提高資源利用率,實(shí)現(xiàn)以較少的資源獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益。

所以,“兩型”價(jià)值觀,不僅是一種生態(tài)理性的彰顯,更是一種價(jià)值的回歸,即對自然價(jià)值的重新確證。這種價(jià)值觀是在自覺認(rèn)識人與自然之間既相依賴又相制約的辯證關(guān)系基礎(chǔ)上的一種堅(jiān)定信念:即堅(jiān)持人只有保護(hù)好自然才能保護(hù)好自身。它追求人的發(fā)展與自然發(fā)展的統(tǒng)一,主體與客體相統(tǒng)一。是一種既關(guān)心人類的生存發(fā)展和利益的滿足,又關(guān)注大自然的生態(tài)平衡和環(huán)境有序,尊重自然,愛護(hù)自然,親近自然,合理利用和最大限度節(jié)約資源的思想理念和價(jià)值追求。

(二)大學(xué)生“兩型”價(jià)值觀教育與馬克思主義原理課教學(xué)的關(guān)系

高校馬克思主義原理課教學(xué)是“兩型”知識和價(jià)值觀教育、宣傳、研究的重要陣地,在對在校大學(xué)生進(jìn)行“兩型”價(jià)值觀念的培養(yǎng)和塑造方面具有不可替代的功能與作用。

1.對大學(xué)生積極進(jìn)行 “兩型”價(jià)值觀教育是馬克思主義原理課教學(xué)的職責(zé)與使命

不論是馬克思主義原理課的教學(xué)目的還是理論的同質(zhì)性,都使馬克思主義原理課教學(xué)不能回避“兩型”價(jià)值觀教育這一重要內(nèi)容。一方面,馬克思主義原理課作為高校思想政治教育的主陣地和人文素質(zhì)教育的龍頭課程,其首要任務(wù)不是知識和技能的傳授,而是思想的引導(dǎo)和價(jià)值觀的塑造。它追求的不是學(xué)生對現(xiàn)成知識的背誦,而是其價(jià)值觀念和思維方法的轉(zhuǎn)變。這使得馬克思主義原理課教學(xué)必然不能回避“兩型”價(jià)值觀教育這一重要內(nèi)容。另一方面,馬克思主義關(guān)于人與自然之間辯證關(guān)系的原理也是“兩型”價(jià)值觀得以產(chǎn)生的理論源泉。以資源節(jié)約和環(huán)境友好為主要內(nèi)容的“兩型”價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是對馬克思主義關(guān)于人與自然辯證關(guān)系原理的繼承和發(fā)展,是馬克思主義科學(xué)發(fā)展觀所涵蓋的重要內(nèi)容之一。二者在理論上的同質(zhì)契合也使馬克思主義不能回避“兩型”價(jià)值觀教育這一的重要內(nèi)容。

2.對大學(xué)生積極進(jìn)行“兩型”價(jià)值觀教育是馬克思主義原理課實(shí)現(xiàn)發(fā)展創(chuàng)新的必然選擇

目前,中國正致力于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變與革新,建設(shè)“兩型社會”已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的必然趨勢和迫切要求,是中國特色社會主義事業(yè)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展主題之一,它迫切要求全社會相應(yīng)的樹立起“兩型”價(jià)值觀。因此,“兩型”價(jià)值觀教育應(yīng)該自發(fā)地進(jìn)高校課堂,應(yīng)該在高校師生群體中入腦、入心。這即為高校馬克思主義原理課教育教學(xué)提出了新的要求,新的挑戰(zhàn),也是其服務(wù)社會,推進(jìn)自身改革,加快發(fā)展創(chuàng)新的契機(jī)。一方面,積極順應(yīng)“兩型社會”建設(shè)的時(shí)代需要,不斷增強(qiáng)原理課教學(xué)的時(shí)代性、實(shí)效性、科學(xué)性、針對性、主動性和前瞻性,不斷提升其服務(wù)社會的能力和質(zhì)量,提高其對社會的貢獻(xiàn)度,是高校馬克思主義原理課永葆生命力的必然選擇。另一方面,以“資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)”為主要內(nèi)容的“兩型”價(jià)值觀,是對馬克思主義的科學(xué)世界觀和方法論的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化的最新理論成果,是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。它具有很強(qiáng)的思想性、時(shí)代性和針對性,不僅豐富和發(fā)展了馬克思主義理論,也為新時(shí)代高校馬克思主義原理課教學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新注入新的生機(jī)和活力。

二、大學(xué)生“兩型”價(jià)值觀教育的現(xiàn)狀及成因分析

(一)現(xiàn)狀

高校馬克思主義原理課是對在校大學(xué)生進(jìn)行“兩型”價(jià)值觀教育的主陣地,然而,相對于“兩型社會”建設(shè)的時(shí)代要求而言,部分高校馬克思主義原理課教學(xué)具有一定的滯后性,主要表現(xiàn)在:

1.“兩型”價(jià)值觀教育氛圍依然缺失

對照建設(shè)“兩型社會”的時(shí)代要求而言,部分高校馬克思主義原理課教學(xué)在宣傳“兩型”知識和價(jià)值觀念方面的力度過小,還沒有形成良好的教育氛圍。從教學(xué)內(nèi)容上看,部分教師教學(xué)內(nèi)容滯后,教學(xué)仍然停留在對傳統(tǒng)的原理和概念的講解階段,不能緊扣時(shí)代熱點(diǎn)適當(dāng)增加“兩型”知識和價(jià)值觀教育內(nèi)容。雖然也有部分教師在教學(xué)中適當(dāng)增加了一些與“兩型社會”知識和價(jià)值觀相關(guān)的內(nèi)容,但是更多的只是停留在知識的講解介紹層面,缺乏對“兩型”價(jià)值觀的培育與引導(dǎo)。從教師的教學(xué)方法和流程來看,一些教師的教學(xué)手段和方法單一,即使在課堂上也作了一些宣傳教育工作,但是由于既不能針對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想的實(shí)際進(jìn)行“兩型”價(jià)值觀的引導(dǎo),又乏缺切實(shí)可行的措施來營造一個(gè)崇尚“資源節(jié)約與環(huán)境友好”的教育氛圍。結(jié)果使教學(xué)往往流于形式,缺乏實(shí)效性,造成“兩型”價(jià)值觀教育環(huán)境體系極其脆弱。

2.大學(xué)生“兩型”價(jià)值觀教育極其弱化與被動

一是相當(dāng)一部分大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)缺失,對“兩型社會”認(rèn)識不深刻,對“兩型社會”建設(shè)的必要性、緊迫性知之甚少或知之不全,思想認(rèn)識仍然停留在初級層面,因而缺乏危機(jī)感、機(jī)遇感和使命感,不能相應(yīng)的樹立“兩型”價(jià)值觀。二是大學(xué)生在“兩型”價(jià)值觀教育中的主體意識不夠,興趣淡薄,不能積極融入“兩型社會”建設(shè)的時(shí)代熱潮,不能以“兩型”價(jià)值觀嚴(yán)格要求自己,規(guī)范自己的行為。在一份針對在校大學(xué)生的問卷調(diào)查中,當(dāng)問及“您對兩型社會建設(shè)的內(nèi)容和重要性了解多少?”62%的學(xué)生回答“一般”,11%的學(xué)生回答“不是很清楚”,只有27%的學(xué)生回答“非常了解”。而在問及“您是否積極參加過學(xué)校組織的環(huán)保公益活動?”只有4%的同學(xué)選擇“積極參加”,而有65%的同學(xué)回答“偶爾參加”,另外有31%的同學(xué)回答是“從未參加”。在問及“您認(rèn)為有沒有必要減少塑料袋的使用?”96%有的同學(xué)選擇“有必要”,而在問及“您在超市、商場和菜市場購物時(shí)一般使用什么購物袋?”74%的人選擇“商家提供的袋子”。問卷結(jié)果反映出學(xué)生群體中存在著對“兩型社會”相關(guān)知識的認(rèn)識不深刻不全面,環(huán)境保護(hù)的主體意識不強(qiáng)等問題,尤其是環(huán)保知識與價(jià)值觀脫節(jié)、環(huán)保知識與行為脫節(jié)的情況普遍存在。

(二)成因

1.部分教師的思想認(rèn)識不到位

一是部分高校馬克思主義原理課師資力量薄弱,教師參與社會實(shí)踐較少,對時(shí)代的熱點(diǎn)不敏感,對“兩型社會”建設(shè)的相關(guān)理論知識認(rèn)識不夠,因而教學(xué)內(nèi)容滯后,不能在教學(xué)中針對“兩型社會”建設(shè)理論宣傳的需要,將馬克思主義基本原理做必要的延伸,導(dǎo)致在宣傳“兩型”知識方面力度過小,沒有形成良好的教育氛圍。二是部分高校的原理課教師觀念轉(zhuǎn)變不及時(shí),認(rèn)為“兩型社會”建設(shè)是政府和企業(yè)的事,是社會的事,與高校無關(guān)、與自己無關(guān),因而對“兩型社會”建設(shè)實(shí)踐漠不關(guān)心。表現(xiàn)在教學(xué)活動中,過分注重傳統(tǒng)的常規(guī)教學(xué)內(nèi)容,而對“兩型社會”的理論知識和價(jià)值觀念的教育和引導(dǎo)重視不夠。三是部分高校的原理課教師的責(zé)任意識不強(qiáng),雖然在教學(xué)中也涉及到資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識,但是對學(xué)生課堂以外的生活和行為漠不關(guān)心,對于學(xué)生在實(shí)際生活中表現(xiàn)出來的盲目消費(fèi),浪費(fèi)校園公共資源,隨意吐痰、亂扔果皮紙屑等違背生態(tài)文明的行為,僅僅看成是學(xué)生個(gè)人私事,不加教育糾正,使知與行分離,教學(xué)不能落到實(shí)處。

2.大學(xué)生的主體性沒有充分發(fā)揮

教學(xué)是一個(gè)主客體雙方相互作用的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性、主動性關(guān)系學(xué)習(xí)的效果。尤其是價(jià)值觀教育需要學(xué)生內(nèi)心的自覺認(rèn)同和接納才能完成,因此,學(xué)生主體性的發(fā)揮在教學(xué)中具有重要作用。但是現(xiàn)代大學(xué)生整天生活在“象牙塔”里,校園這個(gè)有形的和無形的圍墻束縛了大學(xué)生的眼界,使他們不能主動深入社會、深入現(xiàn)實(shí),獲得廣泛的社會信息。由于對社會關(guān)注較少,致使相當(dāng)一部分大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)缺失,不了解“兩型社會”建設(shè)的必要性、迫切性及其與自身的關(guān)系,缺乏危機(jī)感、機(jī)遇感和使命感。不能積極主動的參與“兩型”社會建設(shè)的實(shí)踐活動,更不能自覺認(rèn)同和接受“兩型”價(jià)值觀。同時(shí),長期以來,教師在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的重知識灌輸,輕觀念認(rèn)同,重講解輕實(shí)踐的教育習(xí)慣,也使大學(xué)生的主體性受到壓抑,導(dǎo)致知識的獲得與價(jià)值觀的培養(yǎng)分離、知識與行為分離。

三、馬克思主義原理課教改革的方向

1.創(chuàng)新馬克思主義原理課教學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)化大學(xué)生“兩型”基礎(chǔ)知識教育

要加強(qiáng)“兩型”價(jià)值觀教育,首先要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)新馬克思主義原理課的教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)增加“兩型”基礎(chǔ)知識教育。這里就特別要處理好馬克思主義原理課教學(xué)內(nèi)容的繼承與發(fā)展的關(guān)系,必須在堅(jiān)持馬克思主義基本原理、觀點(diǎn)的同時(shí),面向時(shí)代,與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合中國特色社會主義建設(shè)的實(shí)踐,將馬克思主義原理的內(nèi)容作必要的延伸,全面覆蓋“兩型”理論,充分體現(xiàn)當(dāng)代馬克思主義的最新成果,從知識體系上適時(shí)創(chuàng)新。根據(jù)馬克思主義原理的特點(diǎn),在原理課教學(xué)中要充分挖掘馬克思主義原理中的生態(tài)哲學(xué)思想,結(jié)合人類實(shí)踐行為造成的資源枯竭、生態(tài)惡化等全球性危機(jī)這一現(xiàn)實(shí),幫助學(xué)生理性地認(rèn)識到人類與自然和諧相處是解決全球環(huán)境問題,最終實(shí)現(xiàn)人與自然共生共榮的關(guān)鍵,引導(dǎo)大學(xué)生樹立尊重自然、節(jié)約資源的“兩型”價(jià)值觀。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,有效提升大學(xué)生的“兩型”價(jià)值觀教育效果

“兩型”價(jià)值觀的樹立重在思想的引導(dǎo),而非單純的知識灌輸。而要成功實(shí)現(xiàn)“兩型”知識向“兩型”價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變,教學(xué)的手段與方法很重要。目前,采用多媒體教學(xué),充分借助現(xiàn)代的信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將多媒體教學(xué)素材、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課件、學(xué)習(xí)工具軟件等融合于課堂教學(xué)之中,以圖文并茂、聲像并舉、形象直觀的教學(xué)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境,吸引學(xué)生各種感官的參與,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,激發(fā)學(xué)習(xí)的動機(jī)和興趣已成為教學(xué)改革的共識。但是要增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果還需要任課教師不斷拓寬教育渠道、創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式。尤其是要積極建構(gòu)一種以學(xué)生為主體的雙向交流、開放型、研究型以及實(shí)踐型的教育模式。在課堂上可以積極嘗試案例法、入情設(shè)境討論法、專題演講法、換位體驗(yàn)法、反思法、圖展法等多種教學(xué)方法,圍繞豐富的現(xiàn)實(shí)案例,從正反兩面開展討論或辯論,使思想產(chǎn)生交流與碰撞,使學(xué)生通過互相教育更深刻地認(rèn)識到資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)不僅是一種現(xiàn)代美德,更是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然模式。在課余,可以積極引導(dǎo)大學(xué)生自主參與“環(huán)保自愿行”、“保護(hù)母親河”等公益行動,通過參與公益活動、課外交流、參觀、訪問、調(diào)研等方式,推動大學(xué)生群體在親身實(shí)踐中進(jìn)行自我認(rèn)識、體驗(yàn)、覺悟,自己教育自己,自覺用“兩型”價(jià)值觀規(guī)范自己的思想和行為,實(shí)現(xiàn)觀念和行為的統(tǒng)一。

3.營造良好氛圍,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成“資源節(jié)約和環(huán)境友好”的“兩型”價(jià)值觀

大學(xué)生要養(yǎng)成資源節(jié)約和環(huán)境友好的“兩型”價(jià)值觀,離不開一個(gè)良好的校園文化氛圍。首先,馬克思主義原理課教師要同其他教師員工一起,充分認(rèn)識自己的言行對大學(xué)生的影響,以高度的責(zé)任感和主人翁意識,自覺規(guī)范自己的言行,全面踐行“兩型”價(jià)值觀念,為大學(xué)生營造一個(gè)良好的校園氛圍。其次,馬克思主義原理教師要注意拓展工作領(lǐng)域,增強(qiáng)“主動滲透”意識,充分利用校園文化對學(xué)生的影響力,大力倡導(dǎo)綠色文明,樹立“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的新風(fēng)尚,引導(dǎo)學(xué)生從我做起、從小處做起、從現(xiàn)在做起、從行為習(xí)慣做起,自愿甩掉種種不良習(xí)氣,主動摒棄盲目攀比心理,自覺踐行綠色精細(xì)消費(fèi)理念,合理消費(fèi),節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境。一旦大學(xué)生對“資源節(jié)約和環(huán)境友好”的價(jià)值觀產(chǎn)生心理認(rèn)同,在頭腦中樹立起了尊重自然、愛護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的“兩型”價(jià)值觀,就必然會在實(shí)際生活、學(xué)習(xí)和工作中左右其觀察、思考、處理一切問題的方方面面,引導(dǎo)其自覺處理好人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)、生產(chǎn)與消費(fèi)、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、個(gè)體與群體的關(guān)系,真正成長為“兩型”建設(shè)的探索者、倡導(dǎo)者、宣傳者、示范者和實(shí)踐者,有效地推進(jìn)“兩型社會”的發(fā)展完善。

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