“內(nèi)穩(wěn)態(tài)”與“陰陽(yáng)平衡”:中西醫(yī)的不謀而合

長(zhǎng)久以來(lái)，關(guān)于中西醫(yī)的爭(zhēng)執(zhí)沒(méi)有停止過(guò)，似乎中醫(yī)和西醫(yī)永遠(yuǎn)是“水火不相容”，其實(shí)，中西醫(yī)也有“不謀而合”的時(shí)候。

坎農(nóng)和他的“內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定理論”

坎農(nóng)#8195;美國(guó)著名生理學(xué)家，曾任哈佛大學(xué)生理學(xué)教授，曾擔(dān)任波士頓兒童醫(yī)院以及彼得-本特和布里格姆醫(yī)院的生理學(xué)顧問(wèn)。1935年來(lái)華在協(xié)和醫(yī)學(xué)院工作半年。1926年坎農(nóng)正式將自己的理論命名為“內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定(簡(jiǎn)稱(chēng)內(nèi)穩(wěn)態(tài))”或“自穩(wěn)態(tài)”，并根據(jù)他自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)一步加以肯定。自坎農(nóng)以后，“內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定”成了生物學(xué)中最有影響的概念之一。

內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定，就是身體內(nèi)部能保持一定的動(dòng)態(tài)平衡。即不管外部環(huán)境如何變化，一個(gè)生物體的體內(nèi)環(huán)境總保持穩(wěn)定，例如人在受驚之后身體又恢復(fù)到正常狀態(tài)的過(guò)程就是內(nèi)穩(wěn)態(tài)的一個(gè)例子。

坎農(nóng)認(rèn)為，生物在進(jìn)化中為了更好地適應(yīng)環(huán)境的變化而發(fā)展出了一套機(jī)制，它能夠自動(dòng)控制自身的體內(nèi)環(huán)境以使其保持相對(duì)穩(wěn)定，從而減少對(duì)外界條件的依賴(lài)，相對(duì)獨(dú)立于外部環(huán)境。他提出，內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定不是靠使生物與環(huán)境隔開(kāi)，而是靠不斷地調(diào)節(jié)體內(nèi)的各種生理過(guò)程，使軀體的各個(gè)組成部分不斷地改變，而整個(gè)系統(tǒng)卻保持穩(wěn)定。

祝味菊和“陰陽(yáng)平衡”

祝味菊#8195;青年時(shí)代習(xí)醫(yī)，后就讀于軍醫(yī)學(xué)校。曾任新中國(guó)醫(yī)學(xué)院研究院院長(zhǎng)。1927年與徐小圃等籌辦景和醫(yī)科大學(xué)。1937年與西醫(yī)梅卓生、蘭納等合組中西醫(yī)會(huì)診所。他學(xué)貫中西，嘗謂:“術(shù)無(wú)中西，真理是尚”，著有《祝氏醫(yī)學(xué)叢書(shū)》，與門(mén)人陳蘇生等合著《傷寒質(zhì)疑》六卷等。……