從派關羽守華容道看諸葛亮的政治智慧

作為政治家的諸葛亮，在三國政治、軍事的角逐場上，無時不有卓越的政治智慧展現。尤其是在赤壁之戰中派誰去守華容道這一人事安排上，諸葛亮是頗費心思的，我們從中看到了諸葛亮深邃的政治目光和高明的用人藝術。

華容道非赤壁之戰的主戰場，只是伏擊潰軍的一個預設陣地，按諸葛亮的推測，這里是曹操敗走的必經之地。諸葛亮為什么不派張飛、趙云鎮守此處，而惟獨要派與曹操有知遇之恩的關羽來鎮守此處，難道諸葛亮是有意放曹嗎?憑關羽勇冠三軍的神勇，不把他派到主戰場去發揮作用，卻讓他來充當打擊潰軍的預備隊，諸葛亮是何用心?凡此種種，疑竇頓生。

我們以為，這正是諸葛亮作為政治家的高明之處，派關羽去守華容道，是他精心籌劃的謀略，因為此舉可以收到一石數鳥的政治效果。

一、 曹操不可殺，派關羽守華容道就是為了放曹

大家很清楚，赤壁之戰發生之時，魏蜀吳三足鼎立局面尚未形成，作為劉備方面，實力還相當弱小，既無地盤可以立身，更無實力與曹操抗衡，只能依托與孫權聯手，共同抗擊曹軍。“消滅曹軍，問鼎中原”，劉備根本無此實力，“立身求發展”，才是當前的戰略方略。作為政治家的諸葛亮，是深刻認識到這一點的。

而當時在長江以北的中國北方，唯有曹操實力最為強大，也唯有曹操有能力暫時統一北方，安定北方的社會局面。無論是對曹操的實力，還是曹操的政治作為，諸葛亮應該是諳悉的。當此之時，如果殺了作為政治家的曹操，中國北方勢必會大亂，勢必會重新陷入軍閥割據的局面，數十萬的百姓會生靈涂炭，剛剛恢復起來的社會經濟又會重新走向崩潰和凋敝。

作為一代政治家的諸葛亮，他不能不考慮這個因素，不能逞一時之快而使天下大亂。縱觀諸葛亮的一生，他一直視曹操為真正的政治對手，視孫權為政治盟友，這不僅在隆中對策中有精辟論述，而在其政治生涯中也是這樣行事的。難道他不希望剪除這一政治對手?但是他高瞻遠矚，并未逞一時之快，而是為長遠計議，毅然做出了放曹的決定。他的這一決定，是要冒政治風險的。

派誰去實施這一方案，做到讓曹操走脫呢?當然的，關羽是最佳人選，也惟有關羽能做得到放曹。換了張飛、趙云，必然會取曹操項上人頭。

大家知道，曹操對關羽有知遇之恩，關羽又是一位知恩圖報的義士，所以諸葛亮在守華容道的人事安排上并非犯了糊涂，而是有意為之。他要假關羽之手放掉曹操。放曹，此乃諸葛亮一石數鳥之一鳥也。

二、 殺關羽威風，穩固諸葛亮在劉備軍中的地位

赤壁之戰發生之時，乃諸葛亮走出隆中不久。在短短的時間內，諸葛亮除了深得劉備信任以外，很難說深孚眾望。其間諸葛亮指揮過火燒新野等幾次戰斗，盡管有所斬獲，但都是退卻中的防御戰，在劉備軍中還沒有大的建樹。

由這樣年資尚輕的一介書生來指揮三軍，關羽、張飛、趙云輩恐很難從心里信服。能聽其調遣，很大程度上是出于劉備的面子。在三顧茅廬之時，對于劉備的過于謙恭，關、張二人已有微詞。在以后的行軍布陣之中，關羽、張飛也時有輕謾的言語。

對于自己在劉備軍中的地位究竟如何，諸葛亮想必是十分清楚的。只有鞏固自己在軍中的地位，才能保證政令的暢通，才能確保自己政治抱負得以實現。那么，如何才能樹立自己的威信，鞏固自己的地位呢?諸葛亮選中了關羽，選中了華容道，他想借守華容道做做文章，向關羽施威，殺一殺關羽的威風，以此來肅整軍紀，震懾三軍。常言道，擒賊先擒王。殺了勇冠三軍的關羽的威風，也就懾服了眾位將領。

大家知道，在劉備與曹操小沛交惡敗走以后，關羽攜兩位嫂嫂暫棲曹操營地，曹操愛惜關羽將才，多方給予優厚待遇，愛才憐才之心溢于言表。曹操真心想收留關羽，乃至于關羽為回歸劉備軍營，過五關連斬曹軍六位守將，曹操也全然不問，仍厚禮相送。其愛才之心不謂不切，眷寵之情不謂不厚，知遇之恩不謂不隆。

關羽是一位以“義”名重當世的名將，知恩圖報存念已久。派他去守華容道，完不成任務，自在預料之中。所以諸葛亮要借關羽放曹違反軍令之事來殺殺關羽的威風，滅滅他的銳氣。

故此，在赤壁戰役人事安排上，諸葛亮采用激將法，先給眾位將領一一安排了工作，惟獨冷落關羽，令關羽坐立不住，負氣簽立軍令狀。

正如諸葛亮所料，關羽果然義放曹操，違令回營，等待軍法嚴懲。此時此刻，這一切也正是諸葛亮所需要的，于是他一臉正色，喝令按軍法斬首。

堂堂一員大將眼看就要伏法，這對三軍將士，包括關羽本人來說，無疑是一個巨大的震懾。于是眾人紛紛跪地求情。

諸葛亮借守華容道向關羽施威，收到了震懾三軍的效果，從而樹立了自己在軍中的威信。此乃諸葛亮一石數鳥之二鳥也。

三、 賣人情與劉、關，營造和諧的人際關系

諸葛亮雖向關羽施威，但他深知關羽在劉備軍中的特殊地位，劉備斷然不會因為軍令而殺了與自己情同手足的結義兄弟。這在后來關羽被東吳所殺，劉備失去理性發兵復仇可以看出。所以諸葛亮料定劉備會出來拼死力保，不會讓關羽輕易喪命。正如諸葛亮所料，在關羽被推上斷頭臺的一剎那，劉備大叫“刀下留人”!

劉備方面的事業還處在初創階段，眼下正是用人之際，殺了關羽豈不是自毀長城?從內心來說，諸葛亮也是不愿殺關羽的。于是在劉備出來說情之際，諸葛亮順水推舟，賣了個人情給劉備，“既然主公說放人，那就打幾十軍棍放了吧。”

諸葛亮的這一做法，既感動了劉備，也施恩于關羽。從此融洽了諸葛亮與劉備的君臣關系，也融洽了與關羽的同事關系。

就劉備而言，諸葛亮不僅是一位有才能的干臣，也是一位聽話的馴臣，從這件事可以看出，在他心中是有尊長的，他明白做臣子的道理，不用擔心自己今后政令的推行，也不用擔心他的桀驁不遜，這種人用起來是可以放心的。

就關羽而言，諸葛亮讓自己守華容道，雖說給了自己一點難堪，但是也成全了自己一世的“英名”。自己以“義”名重天下，但是對曹公一直未有報答的機會。諸葛亮此舉原來就是給我創造一個知恩圖報的機會，讓我借此了卻心中一件夙愿，成全關某一世的“義”名。也使關某今后能一心輔佐兄長，心中再無雜念。軍師用心良苦，關某不能不領這個人情，今后不能再為難軍師了，否則，那就是關某的不義。

諸葛亮對關羽的恩威兼施，不僅使劉備心存感念，從而奠定良好的君臣關系。同樣也會使關羽心存感激之情，從內心深處信服諸葛亮，在今后的軍事斗爭中，主動配合諸葛亮工作，做到“將相和諧，內部團結”，從而建立良好的工作關系。營造良好的人際關系，此乃諸葛亮一石數鳥之三鳥也。

從以上分析可以看出，諸葛亮在守華容道的人事安排上，是頗費心思的。據此可以看出一個政治家的深謀遠慮和高超的政治智慧。

責任編輯:閔之杰