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傳統茶文化在油畫創作中的應用研究

2016-03-30 17:27:06李春華河北民族師范學院河北承德067000
福建茶葉 2016年9期
關鍵詞:創作文化

李春華(河北民族師范學院,河北承德 067000)

傳統茶文化在油畫創作中的應用研究

李春華
(河北民族師范學院,河北承德 067000)

油畫是西方經典的藝術形式,與我國傳統山水畫的視圖架構和審美理念都有顯著區分,因此,若要在中國取得良好的發展,就必須尋求油畫的本地化發展道路,將油畫創作與中國傳統文化元素相互融合,走出一條具有中國特色的油畫創作道路。本文首先概括了我國油畫的發展情況,而后探討了將我國傳統文化中最為核心的茶文化對于油畫發展的意義,最后從處世哲學、裝飾理念和創作技巧三個方面闡述了傳統茶文化在我國現代油畫創作中的應用。

傳統茶文化;油畫創作;發展;意義;應用

我國是世界文明古國,擁有五千多年的悠久歷史,在發展過程中,我國人民以辛勤勞動和集體智慧創造出絢麗多彩的傳統民族文化,成為世界文明史上最輝煌的一個篇章。我國傳統文化是中華民族的靈魂所在,內涵豐富、形式多樣,既包括有形的藝術作品,也涵蓋無形的精神內容。其中,茶文化是我國傳統文化的重要組成部分,其起源可以追溯到四千多年前,現已深入到人們生活的方方面面,對人們的精神生活、社會生活乃至經濟生活都發揮著重大的影響作用。油畫在我國擁有一百多年的發展歷史,也已經密切融合到我國的精神文化之中,無論在題材選擇、審美體現,還是表達方式層面,都體現出深刻的本土化傾向。將我國博大精深的傳統茶文化應用到現代油畫創作之中,能夠讓油畫作品更加貼近中國人的實際生活,更加符合中國人的審美思維和價值取向,因而也就更容易被我國人民所接受。

1 我國油畫發展情況概述

油畫于十九世紀末期進入我國,與淡雅寫意的傳統水墨畫相比,油畫在用色上頗為濃烈,色彩搭配豐富而大膽,具有高度的寫實性,為我國傳統繪畫注入了新的美感,也在一定程度上推動了國民思想的進一步開放。

改革開放以后,我國藝術界與國外藝術界逐步接軌,經濟的飛速發展奠定了油畫推廣的物質基礎,信息化時代的到來則加速了油畫在我國的普及,我國油畫隨之進入繁榮發展的階段。然而從總體上來看,我國油畫缺少國際知名作品和藝術家,未來發展面臨較大挑戰。由于東西方審美理念與文化價值觀念的差異,西方油畫并不能百分之百地獲得我國人民的認同,如果油畫藝術家在創作時依然沿用西方油畫的創作模式和審美理念,依然與我國的傳統文化相脫節,那么油畫這門藝術將幾乎永遠不可能在我國獲得長足發展。所以,我國油畫藝術家必須將這種西方的藝術形式與我國的文化底蘊相結合,讓油畫作品彰顯出顯著的民族地域色彩,讓油畫作品具備中國特色,由此才能打開油畫的中國市場,也使中國油畫在國際藝術界享有一席之地。

2 傳統茶文化融入油畫創作的意義

茶文化是茶事活動與我國傳統文化高度融合之后所形成的一種經典文化形態,其中蘊含了儒釋道三家思想的核心觀點,也包括了我國古典哲學的合理內核,傳達著淡泊寧靜的處世態度,一直以來都被視為我國傳統文化不可或缺的重要內容。茶文化擁有豐富的內涵和形式,茶詩、茶歌、茶舞、茶畫、茶藝等都是主要表現手法,特別是茶畫,它集中體現了茶文化的哲學理念,以傳統水墨山水畫為根基,更加注重茶葉本身和天然的內容,將繪畫拓展成為更加純真、更具美感、更有深度、更富氣韻的藝術形式。

現代油畫創作的一個顯著特點就在于回歸自然、返璞歸真。越是真實、越是簡單、越是自然、越是純凈,就越能夠顯示出其內在的率真本性,就越能夠激發起藝術家的創作靈感。所謂藝術創作,絕非是憑空想出來的,而是在現實客觀存在的基礎上注入主觀情感因素,把傳統民族文化以精神基石的形式融入到創作中去,令創作充滿生命力。毋庸置疑,從十九世紀至今,油畫在我國確實取得了一定的成績,我國油畫藝術家從最初的單純模仿西方作品,到學習西方油畫的創作手法及技巧進行內容上的自主創作,再到現在努力尋找獨特的中國技巧和文化品位,我國油畫創作正在日益完善,在進一步發展的道路上,它必須找到一種能夠依托的文化理論來豐滿自身的精神世界,茶文化作為我國傳統文化的經典內核,無疑是這種理論依托的不二之選。

茶文化可以說是我國國學的一部分,其受眾幾乎可以包括全部中華兒女。將茶文化的價值觀念應用到現代油畫創作中去,讓油畫褪去原有的浮華與夸張,展示出真、善、美的自然形態,會極大地拉近油畫作品與欣賞者的距離,讓作品更容易為我國觀者所接受,同時這也能夠幫助我國油畫找準自身定位,具備中國特色,與其他國家和地區的油畫作品具有顯著區分,從而打造出我國的油畫品牌,促進我國現代油畫事業的整體提升。

3 茶文化在油畫創作中的幾點應用

首先,我國傳統茶文化中的處世哲學理念在現代油畫創作中有所體現。茶文化是一種崇尚自然的文化,一方面是因為我國古代文人推崇自然與淳樸,善于從事物自然本真的形態之中詮釋出生命的價值和意義,認為自然的才是至真、至善、至美的;另一方面則是出于我國人民對于自然的科學認識和敬畏之情,我國是一個農耕大國,農事活動的各個環節都與自然息息相關,人們自古就意識到自然與人類相互影響、相互依存的關系,強調人類應當順應自然、回歸自然,而不應當嘗試凌駕于自然之上,茶葉作為典型的農耕作物,其種植、采摘和制作等過程都受到自然條件的制約,因而“天人合一”自古以來便是我國茶文化的核心哲學理念。在我國傳統茶畫中,藝術家主張“天人合一”的境界,并不一味地強調相似,也不著重突出某個元素,而是力求讓作品中的自然環境與人物實現完美融合,達到“神似”的目的。在茶文化哲學觀念的影響下,油畫開始關注寫意的內容,注重情景交融、虛實相生的意境感與情調感,象征、寫意這些傳統中國山水畫中的表現手法開始出現在油畫創作之中,藝術家可以對現實生活中的事件或現象進行情感升華,揭示社會問題,也可以擺脫客觀事物的時空限制,令主客體的主觀世界和客觀世界合而為一,“意象油畫”就是具備中華傳統文化特色的油畫作品的典型代表。上世紀八十年代末,我國眾多藝術家在藝術語言上逐步擺脫了西方油畫寫實技巧的束縛,他們積極汲取中國傳統茶文化的精髓,以油畫創作來反映內心世界、抒發內在情感。與西方油畫作品相比,我國這個時期的油畫作品更加關注自然和整體,所描繪的對象大都是自然景物,畫面的切分也非常和諧,沒有孤立的“主角”,“散點透視”的視覺體驗頗為強烈。并且,這些作品是藝術家思想感情的結晶,觀賞者可以從中看出他們的理想和追求,而不僅僅是對客觀事物的白描,作品的思想高度和畫面層次得到了質的提升。

其次,我國傳統茶文化中的裝飾藝術也在現代油畫創作中得到了一定的體現。我國茶文化中最廣為人知的部分就在于茶藝,茶藝既涵蓋了泡茶、倒茶、品茶的技巧,也包括飲茶環境的裝飾理念、茶具的設計美感等。我國茶文化受傳統文化的影響,在建筑風格、茶具式樣、服飾設計等方面都擁有十分濃厚的民族氣息,傳統元素應用較多,色彩和內容上則以簡單、低調為宜。在茶文化的影響下,我國現代油畫創作對這些理念也有所體現。典型西方油畫往往追求色彩絢麗奪目,空間嚴實緊湊,而中式油畫則盡量減少不必要的色彩添加,空間安排上也比較松快,讓畫面呈現出一種素雅、恬淡、有序的感覺。茶藝是一種工序嚴謹的藝術活動,先后有序、快慢有度,現代油畫作品也能或多或少地傳達出一定的節奏感,給觀賞者帶來架構合理、板塊清晰的感受。同時,現代油畫也越來越多地將視線轉移到傳統民族元素上來,例如,由藝術家張展創作的《龍鳳時代》,就是把我國傳統象征吉祥如意、富貴安泰的圖騰應用到創作之中,色彩也是以我國古代宮廷御用的金黃色為主,輔以帶有喜慶意義的紅色,將“龍鳳呈祥”的美好寓意展現得淋漓盡致,得到了國內大眾的廣泛喜愛。

最后,我國傳統茶文化中的創作技巧在現代油畫創作中也有體現。通過研究我國自古以來的茶畫可以發現,這些作品在技巧上與我國傳統山水畫一脈相承,強調寫意,注重思想情感的表達,畫面布局層次清晰、常有留白,以空白作為發揮想象的空間,精神內涵非常豐富。西方油畫創作則強調畫面運用的效率,認為每一寸畫布都應當得到科學合理的運用,每一個想要表達的事物都應該原原本本地展現在畫面之上,一目了然,不過想象空間較小,思想層次較低?;谶@種差別,我國油畫藝術家陸續嘗試將我國傳統的繪畫藝術理念應用到油畫創作之中,各種意象都安排得盡可能松散,留白手法也得到了適當的運用,極大地提升了畫面的層次感和內容的深刻性。我國油畫大師林風眠在藝術創作中借鑒了中國傳統茶畫的技巧,對油畫藝術的技法進行科學合理的改造,從對人物、風景的客觀表達轉向對精神領域的主觀探索,實現了東西方藝術形式的密切交融,呈現出很多具有濃厚東方色彩的油畫作品。

4 結 語

油畫作為西方的經典藝術形式,已經具備了非常成熟的技法體系和創作形式,但是,由于東西方文化理念的差別,油畫在中國的發展離不開傳統民族文化的有力支撐。傳統茶文化是我國民族文化的重要內容,是哲學性、文化性、藝術性、審美性、技巧性及實用性的統一,將傳統茶文化融入到現代油畫創作中去,在保留傳統茶文化的精神內涵和創作技法的基礎上,吸納西方油畫創作的藝術形式和外觀架構,可以實現經典與時尚、傳統與現代的有機結合,促進具有中國特色的油畫作品的形成,使之彰顯出更加豐富的傳統文化藝術元素,使之與其他國家和地區的油畫作品有所區分,從而幫助中國油畫作品走向世界,在國際油畫領域擁有穩固的地位。

李春華(1966-),男,河北承德人,本科,副教授,研究方向:中國油畫風景。

[1]王紹軒.淺析色彩語言在具象油畫中的表現 [J].美與時代,2010(1下):65-67.

[2]張鑫.中西古典繪畫美學比較研究[M].山東:山東大學出版社,2011.

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