影視傳播與文化輸出的辯證思考

摘要：九十年代初韓劇進(jìn)入中國，頓時在全中國掀起了一股“韓流”。以《藍(lán)色生死戀》、《愛情是什么》為最初韓劇的代表，在國內(nèi)引起了前所未有的收視狂潮，并引發(fā)中國觀眾熱衷于一切具有韓國文化特色的東西，為韓國帶來了不少經(jīng)濟(jì)效益。本文從電視劇的傳播角度，分析這一現(xiàn)象，并總結(jié)其經(jīng)驗，結(jié)合國產(chǎn)電視劇的傳播效應(yīng)，對照比較，旨在為進(jìn)一步提高國產(chǎn)電視劇的本土文化宣傳提供借鑒。

關(guān)鍵詞：韓劇；傳播；文化輸出

打開當(dāng)今的中國電視屏幕，仔細(xì)觀察一下各臺所播出的電視劇，會發(fā)現(xiàn)其中除了中國大陸及大中華圈地區(qū)(包括香港、臺灣、澳門地區(qū))制作的之外，更多的電視劇是來源于韓國。韓劇為什么會在中國風(fēng)靡?韓劇的傳播，對于韓國文化的對外輸出究竟起到了怎樣的作用。這是本文試圖分析的關(guān)鍵，同時這一分析，也能夠?qū)ξ覈挠耙曌髌分谱魈峁┯幸娴慕梃b。

韓劇風(fēng)靡的背景及其自身類型化特色

1.韓劇風(fēng)靡的背景。中國在實行改革開放制度后，中國電視在堅持自己創(chuàng)作電視劇的同時，也出現(xiàn)了一股引進(jìn)電視劇的熱潮。從上世紀(jì)80年代開始，中國分別引進(jìn)了多部港臺電視劇，極大地拓展了國人的視野，為人們思想的開放奠定了基礎(chǔ)。而韓劇之所以能夠在中國大陸流行開，除了與這樣一種引進(jìn)電視劇的熱潮相關(guān)之外，更重要的一個因素是與政治有關(guān)。

1992年8月24日，中華人民共和國與大韓民國正式建立大使級外交關(guān)系，自此，中韓兩國的交往更加密切。除了政治、經(jīng)濟(jì)交往之外，兩國間最為頻繁的交流就是文化交流。作為文化交流最重要的組成部分，韓劇在中韓建交后進(jìn)入中國，中國觀眾與韓國電視劇有了“第一次親密接觸”。1997年，在中韓建交五周年之際，央視八套播出的韓劇《愛情是什么》，取得了4.2％的高收視率后，各類韓劇在中國興起了一陣熱播，大量的韓劇開始搶占中國國產(chǎn)電視劇的市場。2002年，韓劇《藍(lán)色生死戀》在中國風(fēng)靡后，中國內(nèi)地播放韓國電視劇數(shù)量超過60部。

2.韓劇的類型特色。(1)家庭劇。這是韓劇中數(shù)量最多的一種電視劇類型，一提到它，我們能想到許多優(yōu)秀的作品，如《看了又看》、《澡堂老板家的男人們》等等。這些作品大都以家庭生活作為故事發(fā)生的主要場景，圍繞家人之間展開主體內(nèi)容的敘事，用情來展現(xiàn)人世間的真、善、美。(2)愛情劇。在電視劇這一藝術(shù)形態(tài)中，愛情劇也是必不可少的類型之一，所以韓劇中，以表現(xiàn)愛情的電視劇也很多。愛情劇的定義有廣義和狹義之分，廣義的愛情劇指的是以表現(xiàn)男女愛情生活為主要內(nèi)容的電視劇。狹義愛情劇則以現(xiàn)代都市男女青年的愛情為主要題材，反映現(xiàn)代都市男女愛情生活的，具有時尚、現(xiàn)代的特點，偶像色彩突出的電視劇。(3)歷史劇。歷史劇在韓國電視劇中所占的比重并不多，可以把韓國歷史劇分為正說歷史劇和戲說歷史劇。給中國觀眾留有印象的韓國歷史劇《大長今》屬于戲說歷史劇，因為這部歷史劇的依據(jù)的正史記載只有區(qū)區(qū)幾百字，由此可知《大長今》這部長達(dá)70集的電視劇中絕大部分內(nèi)容屬于虛構(gòu)的，但劇種所體現(xiàn)的人生態(tài)度是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｆ矫窕暯恰⑶楣?jié)設(shè)置注重細(xì)節(jié)，以情感人、主題立意宣揚普遍的人“道”，這幾點構(gòu)成了韓國歷史劇模式化的特點。

韓劇在中國風(fēng)靡的原因

1.相似的文化背景。中國和韓國同屬于亞洲地區(qū)，兩國都有著相似的文化背景，儒家文化是兩國共同尊崇的。韓國社會深受儒家思想的熏陶和影響，直到現(xiàn)在韓國還保持著和中國古代一樣的禮儀、風(fēng)俗和習(xí)慣。從《看了又看》、《澡堂老板家的男人們》等家庭劇中，我們可以看到很多與中國相同的傳統(tǒng)思想道德，如孝道、吃苦耐勞、勤儉等。而在《藍(lán)色生死戀》、《冬日戀歌》中所表現(xiàn)的男女對愛情的忠貞，也同樣和我國的古典文學(xué)愛情作品里從一而終的愛情理念相一致，這些共通性使中國觀眾在接受韓劇時更容易理解，同時又能看到韓國普通人的生活狀態(tài)，—舉兩得的優(yōu)勢是中國觀眾熱衷韓劇的原因之一。

2.精致的拍攝。提起韓劇我們會想到精致二字。畫面是任何電視藝術(shù)形態(tài)都不可或缺的一部分，而韓劇恰恰把這一特點發(fā)揮到了極至。畫面唯美，顏色鮮亮，韓劇的每一個畫面定格后可以是一幅唯美的圖畫。完美的畫面構(gòu)圖，唯美的燈光效果，精心挑選的道具，滿足了受眾的細(xì)節(jié)需求，劇中如果有涉及到本土特色文化的地方導(dǎo)演編劇都會刻意安排拿出，使觀眾在記住劇情的同時也記住了那些相關(guān)的文化。再加上男女演員最時尚的服裝造型和化妝，給觀眾帶來了前所未有的視覺盛宴，使觀眾在被劇情吸引的同時還能賞心悅目了解到最前沿的流行趨勢，可以說韓劇既滿足了觀眾的娛樂享受又滿足了審美享受。

3.時尚與傳統(tǒng)的對接。韓劇很好地將東方文化發(fā)揮展現(xiàn)出來，但也注重與國際接軌，和西方文化相結(jié)合。從韓劇中的配樂、演員服裝都能看到很多國際流行元素，此外，隨著社會的發(fā)展，年輕人受教育程度的提高，在對待一些事情的態(tài)度及方法上不再那么古板，也會有一些自己新的想法，有時會和西方思想較接近，這使年輕的觀眾在看韓劇時不會有嚴(yán)重的傳統(tǒng)感，能找到共鳴的同時接受傳統(tǒng)文化的洗禮。這一點，是在經(jīng)歷了三十年改革開放的中國社會的青年觀眾最為看重的。

4.依據(jù)大眾需要。韓劇大部分都是邊寫邊拍邊播，根據(jù)觀眾的反映以及觀眾希望看到什么樣的劇情來決定故事的情節(jié)和結(jié)局，以此來滿足大眾需求。不管是家庭劇還是愛情劇，韓劇始終貫穿的都是一個“情”字，親情、友情、愛情，在韓劇中體現(xiàn)的都是那么的溫暖，簡單、有濃濃的幸福感，很符合大眾情感需求。韓劇的浪漫主義色彩滿足了觀眾內(nèi)心最渴望的東西，把觀眾帶入了另一個世界中。

韓劇對我國電視劇創(chuàng)作的啟示

1.韓劇融合了東方文化和西方時尚元素。韓劇的制作首先是建立在本國隸屬于東方國家這一地緣文化基礎(chǔ)之上。但是制作中所采取的元素絕對不局限于東方，而是兼容并包的吸收一切時尚元素。而反觀我國的電視劇制作，很多展示的確是真實的社會，但是不注重融合本國文化，整體處于一種粗放狀態(tài)。但是在很多電視劇的表現(xiàn)中，制作機構(gòu)只注意到了故事情節(jié)的發(fā)展，卻忽視了拍攝對象的選取。這樣一種制作機制，是無法吸引以城市受眾為主要收視對象的。或者走到另一個極端，因為將農(nóng)民形象進(jìn)行過于的取笑逗樂，使農(nóng)民成為一種被娛樂搞笑的地位，最又失去了占中國人口9億農(nóng)村觀眾的收看興趣。

2.形成產(chǎn)業(yè)鏈，影視產(chǎn)業(yè)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。上文中已經(jīng)提到，韓國電視劇的拍攝，不僅僅只是講一個故事，更多的是通過電視劇，把本國的文化以及商品輸出國外。通過影視劇，促進(jìn)本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。當(dāng)然，在這方面，我國的電視工作者也已開始進(jìn)行嘗試和探索：將電視劇拍得好看，還能產(chǎn)生社會效應(yīng)。從近些年我國熱播的電視劇《喬家大院》、《走西日》等一系列優(yōu)秀作品中分析得出，這些電視劇注重打地域特色，除了劇中臺詞會是地方方言所表達(dá)外，還具有根據(jù)地域的不同，那里所處的文化背景、地理環(huán)境、風(fēng)俗民情等的不同，增加了電視劇的藝術(shù)感染魅力。

結(jié) 語

韓劇就其自身的特點，已經(jīng)成為時尚的代名詞。人們看韓劇的同時，不僅僅是欣賞韓劇本身，還是在接受一種潮流文化。而韓國文化就是在這樣的電視劇中，無聲無息的影響并深入受眾的意識中。韓劇恰到好處的將文化與影視結(jié)合在一起。值得我國影視工作者思考和借鑒。

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