鑒賞古代詩歌的形象

2010年《考試說明》中對詩歌考點要求之一是：鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧。正確把握文學作品的形象非常重要，2008年的廣東卷、山東卷、寧夏海南卷，2009年的天津卷、上海卷、全國卷Ⅱ都有考查到詩歌的形象，那么什么是古代詩歌的形象?

古代詩歌的形象應該是由詩歌里面的人、事、景、情、物等具體內容構成。大致說來，詩歌的形象分為兩類，即人物形象和景物形象。人物形象，如白居易的《琵琶行》中的琵琶女和白居易。景物形象又可分為景象和物象，景象如詩中描繪的湖光山色、田園桑麻等，物象如韋應物的《聞雁》中的雁等，這些形象都是詩人經過藝術概括和加玉創造出來的具體的生活圖景。體現了詩人的思想和情感，也就是所說的“意象”。如何鑒賞古代詩歌的形象呢?

一、要知人論世

準確記憶詩人的有關資料，包括生平、所處時代特征、作者的政治主張、具體的創作背景等。如果了解王安石積極變法的經歷，就不難把握《孤桐》中的孤桐形象，就是王安石的人格寫照，盡管在變法中受到種種打擊，但仍志存高遠，正直不屈。再如2009年[湖北卷]臨江仙([宋]侯蒙)

未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力。一舉人高空。

方得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧宵中。

本詞寫作背景是：據宋人洪邁《夷堅志》記載：侯蒙其貌不揚，年長無成，屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風箏上，侯蒙見之大笑，作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第，官至宰相。這首詞體現了侯蒙什么樣的人生態度呢?戲稱畫他形貌的人為“良匠”，機智地應對別人的嘲諷，可見侯蒙的幽默詼諧；別人把他的形貌畫在風箏上送入天空。他不自卑。而是想像成去“蟾宮”折桂，可見侯蒙的樂觀自信：“幾人平地上，看我碧宵中”，等到我事業有成時?！翱次摇痹鯓釉凇氨滔鲋小弊杂神Y騁吧!可見侯蒙的志向高遠。了解了本詞的創作背景。不難解讀侯蒙的形象了。

二、抓關鍵詞語

例如標題、結句和一些關鍵的字就能透露一些信息，便于理解詩句，把握形象。如2009年天津卷杜甫的《嚴鄭公宅同詠竹》“綠竹半含籜，新梢才出墻。色侵書帙晚，陰過酒樽涼。雨洗涓涓凈。風吹細細香。但令無剪伐。會見拂云長?！边@是一首詠物詩。詩中作者著力描繪的形象是“竹”，第一聯抓住“半含”“新梢”兩詞著力寫竹子的嫩和新，第二聯抓住“涼”字著力寫竹陰的涼爽怡人，第三聯抓住“凈”“香”兩字寫竹子經雨洗刷后的潔凈，以及竹子的清香，根據這些理解，概括竹子的形象特點：嫩竹新出，竹影陰涼，雨洗竹凈，風送竹香。

三、知意象寓意

以解讀詩歌的意象為突破口，可以幫助我們鑒賞景物形象，把握景和情的關系。所以。我們在古詩鑒賞備考中，應熟知一些常見意象的寓意。如月亮是思鄉的代名詞。相思之情的載體，梅花是堅忍不拔、高風亮節的人格象征等等。以2008年廣東卷為例：《木芙蓉》(呂本中)“小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意紅。猶勝無言舊桃李，一生開落任東風?！薄洞扒澳拒饺亍?范成大)“辛苦孤花破小寒，花心應似客心酸。更憑青女留連得，未作愁紅怨綠看。”呂本中詩中，木芙蓉成了愛國志士的象征。詩中第二句指出木芙蓉開放在嚴霜襲來的秋季，其鮮艷的色澤顯示出它不畏強暴的精神。詩中后兩句，詩人將“無言”和“一生開落任春風”來比喻桃李怯懦軟弱，作者將兩種花比喻成對立的兩種不同品格的代表。寓意極為深刻。范詩寫秋天盛開的木芙蓉花不怕寒霜，傲然怒放。作者借此表現了自己少年時的意氣風發、昂揚不凡的氣度。

總之，解讀詩歌是一個復雜的審美過程，不能想象會有一種萬能的解讀方法適合所有的作品。因此我們要反復詠誦，用心感悟，把握好詩歌形象，悟透作者情感內涵，從而在較高層次上獲得審美感受。