師德是教師的靈魂

教師被人們稱為人類靈魂的工程師。教師要塑造學生的靈魂，首先要塑造自己的靈魂，所以教師必須首先加強職業道德修養，應本身具有優良的品德和高尚的情操。

師德主要從教師的人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出“為人師表”、“以身作則 ”、“循循善誘 ”、“誨人不倦”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征體現。“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比文化素質更為重要。

教師主要可以從以下幾個方面來培養良好的師德。

一、言傳身教 ， 以身作則

教師是為人師表， 既要言傳，又要身教，且身教重于言教。這就對教師提出了更高的要求。首先教師就要自重、自省、自警、自勵、自強 ， 以身作則 ， 言行一致。要求學生做的，自己首先要做到，禁止學生做的，自己堅決不做，在行動上為學生做出表率。教師要教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡 ， 匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健 ， 君子以自強不息”的人生進取精神 ，“地勢坤，君子以厚德載物” 的博大胸懷，“殺身成仁”、“舍生取義 ”的高尚氣節，“富貴不能淫，貧賤不能移 ，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面 ， 這就是做人的根本。西漢文學家、思想家、教育家楊雄指出 :“務學不如務求師。 師者 ， 人之模范也。”教育是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動。教育信念的集中表現是教師對教育工作的高度責任感和強烈的事業心 ，它具有專一性、穩定性、執著性等特點。教育信念一經確定就難以改變，從而造就教師特有的道德人格。一個教師只有當他認識到自己從事的事業對祖國和人民是一種不可推卸的責任時，他才會不遺余力去干好它。教師要認真學習黨和國家現行的各項方針政策和社會主義市場經濟的法律條文，強化法制觀念，在學法的同時，要懂法、守法、護法，以身作則，在學生中宣傳政策和法律條文時，就會收到雙重的教育效應。教師要教育學生懂得當代社交的一般常識，講究精神文明和社會公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要作出表率。“教師無小節，處處是楷模。”豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三足是:思想——真，品德——美，情感——善，只有“ 三足鼎立”， 真、善、美和諧統一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說:“一個精神豐富道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色。”

二、“ 師德 ”的靈魂在于“師愛”

“愛是教育的基礎”， 熱愛學生就是熱愛教育事業。但讓學生體會到教師的愛是一件難事。林崇德教授認為:“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛， 在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的，這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。所以師愛就是師魂。中國古代師生關系尊師愛生的佳話不勝枚舉。一代宗師孔子對學生就充滿了愛心。學生生病，孔子親往探視。師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死，孔子極其悲痛，“哭之慟”。孔子對學生沒有高高在上的心理， 而是采用一種平等友善的態度。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關系要做到“師徒同體”、“師徒同心”。這樣才能取得最佳教學效果。

愛學生還要懂得包容學生，但有些教師都沒能做到這點。例如，有一位老師遇到一個從不舉手回答問題的學生。老師點名他也不發言。這位老師就想出一“絕招”。他先叫這個學生站起來回答問題，可學生低著頭就是不回答。教師又叫他抬起頭，問他看見什么，學生還是搖搖頭。老師就指著黑板問:“這是什么?” “黑板。”“對 ， 你的前途就像黑板一樣黑!”老師的這句話，深深地傷害了那個學生的自尊心。這樣的老師真是沒師德。大凡有卓識的教育家都積極主張教師在教學中不要盛氣凌人地訓斥、辱罵學生，而要善于激勵學生、喚醒學生、鼓舞學生，最重要的是保護學生的自尊心。記住:所有難教育的孩子，都是失去自尊心的孩子，所有好教育的孩子，都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計保護孩子最寶貴的東西——自尊心。

三、抵制不正之風 ， 塑造良好師德

隨著我國改革開放的不斷深入，社會事業的不斷進步， 我們應清醒地認識到，社會上也有些不正之風對教育行業造成了很大的污染。在一些領域中道德失范、誠信喪失、假冒偽劣、爾虞我詐，封建迷信、邪教、黃賭毒、賣淫嫖娼等社會丑惡現象卷土重來;一些人價值觀念發生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義膨脹，西方沒落腐朽的生活方式也通過網絡、碟片、電影等各種途徑對我國公民進行思想文化滲透。在各種不良因素影響下，教師們更加要保持清醒的頭腦，堅定自己的立場，廣大教師在教育實踐中要堅持以為人民服務作為師德核心，師德就是教師的靈魂。國運興衰，系于教育。教育成敗，系于教師。江澤民同志在關于教育問題的重要談話中，高瞻遠矚地指明了新世紀教育事業改革與發展方向，并強調“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，更要育好人，各方面都要為人師表”。這為師德建設指明了方向。

學校作為直接實施教育的工作場所，在當前進行的素質教育過程中，要提高學生的整體素質，實施創新教育，關鍵在于加強師德建設，在于提高教師的整體素質。正如陳至立在全國優秀教師師德報告會講話中所說:“師德修養不僅直接關系到教師隊伍建設，而且直接影響受教育者，影響全社會，因此，加強教師隊伍建設，首先要加強教師的職業道德建設。”可見，師德就是教師的靈魂。我們身為教師就應培養高尚的師德。

責任編輯潘孟良