如何在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題

在課題上發(fā)現(xiàn)問題

課題是文章的“眼睛”“窗戶”，常常是打開文本的一把“金鑰匙”。可以通過課題揣摩文本的內(nèi)容;可以通過課題推測文本的思路;可以憑借課題激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望;可以通過課題尋找知識鋪墊，拓展文本背景。例如我在教《爸爸的花兒落了》一文時，我先引導(dǎo)學(xué)生找出題目的重音應(yīng)落在哪里?學(xué)生很快抓住了作者精心構(gòu)思的文眼“落”字。接著再引導(dǎo)學(xué)生理解題目。學(xué)生深入文本發(fā)現(xiàn)問題:“落”字含有凋謝之意。我再提出問題:“落”還有別的意思嗎?學(xué)生通過朗讀、理解了爸爸的花兒落了的‘落’字還指爸爸離開人世，學(xué)生發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識了題目“落”的真正含義:一方面指爸爸種的夾竹桃調(diào)謝了，另一方面則點(diǎn)出了爸爸離開人世。同時為了發(fā)掘文本思路，我再提出:“花兒在全文結(jié)構(gòu)中起著什么作用?”學(xué)生通過默讀文本，找出并抓住文章多處寫到花，如開頭由衣襟上的夾竹挑引出爸爸生病住院，結(jié)尾用“垂落的夾竹挑”回應(yīng)前文，點(diǎn)出爸爸已不在人間，很自然理解了花兒在文章結(jié)構(gòu)中起到線索作用。順理成章地，學(xué)生也能就著文本探究出爸爸是一個怎樣的人。再如教《羅布泊，消逝的仙湖》第一課時，我精心安排學(xué)生讀題目，讓學(xué)生從題目中獲取信息。學(xué)生根據(jù)已往閱讀課題的方法、經(jīng)驗(yàn)，從題目中發(fā)現(xiàn)并理出以下幾個問題:?譹?訛羅布泊在哪里??譺?訛消逝什么意思??譻?訛羅布泊曾是一個怎樣美麗的仙湖呢??譼?訛美麗的仙湖為什么會消逝呢?一石激起千層浪，學(xué)生的求知興趣與欲望通過課題激發(fā)了，深入讀文本，在探究學(xué)習(xí)中找到問題的答案。在這過程中，文章的深度也出來了，學(xué)生把握文本的寫作目的及表現(xiàn)手法自然也水到渠成。

在矛盾中發(fā)現(xiàn)問題

在課堂教學(xué)中，有矛盾處就有爭議之處。學(xué)生在爭議中各陳其由，各抒己見，讓不同的意見彼此交鋒、碰撞、融合、辨明是非、求同存異，無形中也張揚(yáng)了學(xué)生的個性。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詞語與詞語間的矛盾，提出問題，探究矛盾，解決問題，使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到有效的引發(fā)，能培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)、自我解決、自我醒悟的能力。如我在教聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》第二課時，學(xué)生精心朗讀，發(fā)現(xiàn)了看似矛盾、實(shí)不矛盾的三組相反的詞語“歷史與現(xiàn)實(shí)”“悲哀與美麗”“真實(shí)與荒謬”。它們怎么能統(tǒng)一于一體呢?該如何理解?這樣學(xué)生的思維火花很快激活，情感的體驗(yàn)就很容易實(shí)現(xiàn)了，方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。再如教魯迅的《孔乙己》一文時，學(xué)生讀到最后一句:“孔乙己大約已經(jīng)的確死了。”我引導(dǎo)學(xué)生:你認(rèn)為這句話是否矛盾?請說說理由。學(xué)生通過朗讀句子，發(fā)現(xiàn)“大約”與“的確”這兩個詞不達(dá)意有矛盾。那作者為什么估計(jì)而又肯定孔乙己已死了呢?于是學(xué)生通過這個問題由表及里、由淺入深地思考，具體感受到孔乙己悲慘命運(yùn)的必然宿命及作者用詞不達(dá)意的準(zhǔn)確用意。教師在這種情景下教學(xué)，學(xué)生的積極性和求知欲就會倍增，注意力也會格外集中，效果就會事半功倍。

在假設(shè)想象中發(fā)現(xiàn)問題

假設(shè)是根據(jù)已知的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)原理，對所研究的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性提出一種假定性的推測和說明。假設(shè)是發(fā)揮思維能動性的有效方法。想象作為形象思維的一個重要組成部分，不僅依賴于過去的感知、記憶和表象，同時還需要創(chuàng)新思維的參與。愛因斯坦說:想象比知識更重要。因?yàn)橹R是有限的，而想象卻能包容整個世界，促成進(jìn)步 ，孕育革新，是人與生俱來的感受性沖動，是推陳出新后理性建構(gòu)的原動力。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)的最高層次就是善于在假設(shè)想象推理中發(fā)現(xiàn)問題。如我教莫泊?！段业氖迨逵诶铡芬晃臅r，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀文本，品析推敲人物形象，理解深層主題:通過菲利普夫婦對待弟弟于勒的態(tài)度變化來揭示資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。有學(xué)生在探究過程中提出這樣的問題:如果當(dāng)時于勒一眼認(rèn)出眼前向他買牡蠣的人竟是自己的親哥哥時，于勒叔叔會有怎樣的心理、行動呢?面對學(xué)生提出的問題 ，我首先對他們進(jìn)行點(diǎn)撥:可以從當(dāng)時的社會背景進(jìn)行想象;也可以從于勒本身的性格特征進(jìn)行想象，然后把自己的想法舉例向?qū)W生談?wù)?，最后讓學(xué)生進(jìn)行討論發(fā)言。此時，學(xué)生思想的火花迸發(fā)了、拓展了，很多學(xué)生從不同的心理角度各抒己見，從中獲得了一種學(xué)習(xí)的成功感和自豪感，激發(fā)了學(xué)習(xí)的內(nèi)動力。

責(zé)任編輯黃日暖