老師,請(qǐng)不要輕易許諾

古有殺豬取信的典故，一直成為我們傳承誠(chéng)信的佳話。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的不斷深化，在各行各業(yè)誠(chéng)信越來(lái)越成為行業(yè)里的潛規(guī)則。商家經(jīng)營(yíng)取勝于誠(chéng)信，企業(yè)發(fā)展也離不開(kāi)誠(chéng)信，企業(yè)管理面對(duì)職工要講誠(chéng)信……我們從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型后，誠(chéng)信也愈發(fā)顯得重要。那我們身為人師，教書(shū)育人的工程師，是否也在遵守這一規(guī)則呢?我們?cè)谝髮W(xué)生要講誠(chéng)信的同時(shí)，我們自己也做到了嗎?

你知道嗎?當(dāng)我們隨意的一句口令，輕易的一個(gè)許諾，對(duì)于孩子不壓于是一道圣旨，他們用自己最質(zhì)樸的方式，最純真的童心用心等待著老師的許諾，他們心里始終堅(jiān)持著一個(gè)道理那就是一諾千金。我們又是怎樣呢?

孩子們心中有著太多的疑惑。

“老師，你不是說(shuō)每天一道口算題嗎?怎么不進(jìn)行了?”

“老師，你不是要留下沒(méi)完成作業(yè)的同學(xué)嗎?”

“老師，這節(jié)課不是說(shuō)好開(kāi)展數(shù)學(xué)活動(dòng)課嗎?”

“老師，不是說(shuō)好每周五發(fā)喜報(bào)嗎?”

“老師，你不是說(shuō)每節(jié)課都要準(zhǔn)時(shí)下課，不拖堂嗎?”

我們面對(duì)孩子們?nèi)绱诉@般的疑惑，你又該做何解釋呢?不過(guò)，我們大多聽(tīng)不到這樣的質(zhì)問(wèn)，我們也很少做這樣的思考。這可能源于幾千年中華文明中所謂的師道尊嚴(yán)吧，孩子們面對(duì)老師總要用“尊師”先來(lái)包裹自己的思想，因此孩子們也很少道出自己的心聲。如果孩子們能對(duì)老師直言自己的想法，相信這位老師也必定是孩子心目中最喜歡的老師。

從這點(diǎn)講，我們自己都不為自己的話做主。學(xué)生能從心里佩服你嗎?表面上的唯一是聽(tīng)只不過(guò)是敬而遠(yuǎn)之，他怎能從根本上徹底與你做心與心的交流呢?老師的話又怎會(huì)有說(shuō)服力呢?

我們都容易犯一個(gè)相同的錯(cuò)誤，每每開(kāi)學(xué)初或階段性總結(jié)時(shí)總要對(duì)孩子們提出下階段的學(xué)習(xí)等方面的要求，諸如評(píng)比了，常規(guī)要求等等。時(shí)間一長(zhǎng)，老師可能因?yàn)楣ぷ鞯姆泵Χ鵁o(wú)暇顧及，但孩子們心中卻跟明鏡一樣，上心的老師還能給學(xué)生做做解釋，而大多數(shù)早已忘了曾經(jīng)的許諾。我們教書(shū)育人的老師都如此這般，我們又如何要求孩子呢?

因此，當(dāng)我們面對(duì)學(xué)生時(shí)，首先要做一個(gè)講誠(chéng)信的老師，不要輕易向?qū)W生承諾，當(dāng)我們對(duì)學(xué)生提出要求時(shí)，你先要想一想自己能不能將自己的要求落實(shí)到實(shí)處；第二，我們能不能走進(jìn)孩子們的世界，不要用居高臨下的姿態(tài)提升自己的地位；第三，我們更應(yīng)放下架子，古有殺豬取信，我們?yōu)槭裁床荒転樽约涸诤⒆觽冃闹械牡匚欢喔冻鲆恍┡δ?

誠(chéng)信是一種美德，教育是一份美麗的事業(yè)，如果我們能用自己的誠(chéng)信裝繪我們的教育工作，我們的教育事業(yè)必定會(huì)更加美麗，教育也會(huì)在我們的愛(ài)中綻放異彩!