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古代送別詩鑒賞探微

2010-04-12 00:00:00趙秀麗
新課程·上旬 2010年20期

摘 要:送別是中國古代詩詞常見主題之一,此類詩詞通過一些常見意象,描繪出了人們在現實生活中種種離情別緒的體驗,有著獨特的藝術魅力。它是高考詩歌鑒賞中重要的一部分,了解其共性的表達方式和藝術表現手法,對提高學生的解題能力應有一定幫助。

關鍵詞:送別詩特點 意象 情感 表達技巧

重團聚、怨別離,是中華民族的傳統心理。千百年來,故國鄉土之思、骨肉親人之念、摯友離別之感牽動了很多人的心弦,“別離”自然成為我國古典詩歌中歌詠的重要內容。而送別詩又是高考考查的重要內容,例如今年江蘇卷考查了王昌齡的《送魏二》,天津卷考查了司空曙的《峽口送友人》和雍陶的《送蜀客》,江西卷考查了陳與義的《送人歸京師》,那么,掌握鑒賞送別詩的方法,就非常必要。我們要從哪些角度去掌握呢?

為了更好地應對高考,完成送別類題材的詩歌鑒賞,我將從以下四個方面歸納總結其特點。

一、送別詩中常見題目

送別詩題目中往往有“贈、別、送”之類字眼。如:《贈汪倫》《別董大》《別舍弟宗一》《送元二使安西》《送魏萬之京》等。就送別時詩人作為主客對象而言,送別詩可分為送別、留別(留贈送行者)兩類。

二、送別詩中常見意象

長亭,是古人在大道上專為行人休息所設的亭子,人們常在長亭送別,從而使得長亭這一自然景觀常常出現在與送別有關的作品中。江淹在《別賦》中說:“送君南浦,傷如之何。”此后人們便用“南浦”作為送別詩的意象。

楊柳。“柳”者,“留”也,二者諧音,因而古人有折柳送別的習慣。這一古老的風俗最早出現于漢代,漢樂府有古曲《折楊柳歌》:“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長笛,愁殺行客兒。”

秋、夕陽、日暮。許多詩人喜歡把離別與秋、夕陽、日暮聯系在一起,表達濃濃的離情,這是因為憂傷的情感和蒼茫的暮色冷清的季節相協調,對于遠離家鄉的游子來說,暮色漸起漸至蒼茫,最能勾起他們的離情別緒,正如孟浩然在《宿建德江》中所說的“移舟泊煙渚,日暮客愁新”。

除了上述意象外,送別詩還常用:酒、春草、寒蟬、蘭舟、古道、西風、畫角、鷓鴣、春風、秋月、落葉、殘紅、敗荷、江水、細雨、寒鴉等。

三、送別詩中常見情感

送別詩大多是凄清纏綿、低徊留連,表現惜別恨別之意。周紫芝《踏莎行》“如今已是愁無數。明朝且做莫思量,如何過得今宵去”,黃昏時刻已經被無窮無盡的離愁所苦,主人公便擔心今晚將如何度過,因別而愁情無限。

送別詩中也有積極開朗,格調高遠,以壯語慰別的作品。高適《送李侍御赴安西》“離魂莫惆悵,看取寶刀雄。”立意不在惜別,而在勸勉,意氣洋洋,確實格調不凡。

還有借別抒懷之作。柳宗元《別舍弟宗一》“一身去國六千里,萬死投荒十二年”抒發的不僅有兄弟之間的骨肉之情,更有詩人因參加“永貞革新”而被貶南荒的憤懣愁苦之情。

四、送別詩常見的表達技巧

表達技巧是一個內涵豐富的概念,在詩詞鑒賞中主要指抒情方式、藝術手法和修辭手法等幾個方面。

1.抒情方式

送別詩主要抒寫離別之情,其抒情方式,有直接抒情和間接抒情兩種方式。

(1)直接抒情的,如高適《別董大》以開朗的胸襟,豪邁的語調,把臨別贈言說得激昂慷慨,鼓舞人心。“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”。

(2)間接抒情的,又有多種形式。①以喻顯情的,如李白景象宏闊、別情深摯的七絕《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》:“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。”看起來是眼前景象,可是誰又能說是單純寫景呢?李白的向往,李白對朋友的一片深情,不正體現在這富有詩意的神馳目注之中嗎?②借物襯情的,如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕《贈別二首》(其二):“蠟炬有心還惜別,替人垂淚到天明。”作者沒有正面表現,而是撇開自己,去寫告別宴會上那燃燒的蠟燭,借物抒情。在詩人的眼里,蠟燭的燭芯變成了“惜別”之心,蠟燭擬人化了。它那徹夜流溢的燭淚,就是在為男女主人公離別而傷心了。結句的“到天明”點出了告別宴飲時間之長,從側面表現了詩人不忍分離的篤摯感情。③借景抒情的,如唐詩人劉長卿五絕《送靈澈上人》:“蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠帶夕陽,青山獨歸遠。”精美如畫,是這首詩的明顯特點。這幅畫除了畫面上的山水、人物動人,而且畫外的詩人自我形象也令人回味不盡。進而表露出詩人不遇而閑適,失意而淡泊的情懷,因而構成了一種閑淡的意境。

2.藝術手法

送別詩中常見的藝術手法有虛實、用典、比興、襯托等。

(1)虛實:王昌齡《送魏二》“醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長”,虛實結合,前面寫實景,后面為虛擬。月夜泊舟已是幻景,夢中聽猿,更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美,有助于表現惆悵別情。

(2)用典:王維《送梓州李使君》的尾聯“文翁翻教授,不敢倚先賢”,運用有關治蜀的典故。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。

(2)比興:柳宗元《別舍弟宗一》的頸聯“桂嶺瘴來云似墨,洞庭春盡水如天”運用了比興手法。“桂嶺瘴來云似墨”寫柳州地區山林瘴氣彌漫,天空烏云密布,象征自己處境險惡。“洞庭春盡水如天”,遙想行人所去之地,春盡洞庭,水闊天長,山川阻隔,想見很難。

(4)襯托:許渾《謝亭送別》“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。”詩中有兩處描寫自然景物,畫面感強。前者寫紅葉青山的美景,襯托朋友的留戀之情;后者描寫滿天風雨,是烘托黯然神傷的離別之情。

3.修辭手法

送別詩中常見的修辭手法有比喻、擬人、反問、對比等。

(1)比喻:王維的《送沈子福之江東》“惟有相思似春色,江南江北送春歸”把自己心中無限依戀惜別之情比成眼前無邊無限的春色。

(2)擬人:戎昱《移家別湖上亭》“好是春風湖上亭,柳條藤蔓系離情。黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。”采用擬人化的手法,賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感,并使主客移位,巧妙而含蓄地表達了詩人對湖上亭的依戀之情。

(3)反問:李白《金陵酒肆留別》中“請君試問東流水,別意與之誰短長?”運用了反詰與比較的修辭手法。詩人以流水與愁思相比較,并以反詰句形式出現,使人覺得新鮮,而且神情畢肖,韻味悠長。

(4)對比:既是修辭手法,也是藝術手法。韓愈的《青青水中蒲三首》:“青青水中蒲,下有一雙魚。君今上隴去,我在與誰居?”前兩句與后兩句形成鮮明的對比。

除上述幾種修辭手法外,還有夸張、頂針、一語雙關等其他修辭手法,也經常在離別詩中運用。

總之,送別是中國古代詩詞中一種常見的主題。它有一些常見的特點,主要體現在題目、意象、情感、表達技巧上,熟知這些特點,將對我們閱讀鑒賞送別詩有很大幫助。

參考文獻:

[1]《唐詩鑒賞詞典》.上海辭書出版社,2004年版.

[2]《宋詩鑒賞詞典》.上海辭書出版社, 2004年版.

[3]《唐宋詞鑒賞詞典》.上海辭書出版社,2004年版.

[4]《古今詩粹》.湖北教育出版社,1985年版.

作者單位:江蘇省淮安市范集中學

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