淺談語文課的文化品位

一堂有文化品位的語文課，能引導學生走進一個豐富而美好的精神世界。怎樣才能使我們的語文課具有“文化品位”呢?我認為可以從以下方面嘗試:

一、不斷學習，打造教師自身的文化品位

作為語文教師，如果對語言文學不愛好，對語文教學沒有激情，平時只是在自己那“一畝三分地里”打轉，不注重自身文化修養的提高，還能指望他的課堂有“文化品位”嗎?

一個有特色的教師首先要有“文化”。他應該閱讀廣泛，思想活躍，品位高雅，善于教人;應該有奮進的志氣，有嚴謹治學的書卷氣，有忘我工作的傻氣，有淡泊名利、甘于奉獻的清氣，有執著追求的正氣。語文是他生命的一部分，課堂是他脫離世俗進入理想境界的港灣。因此在課堂上，他就會激情滿懷，自然也不拘泥于文本，而是旁征博引、揮灑自如，并有一種強烈的與別人交流的欲望，而交流的對象就是教育的對象——學生。這樣，他的課堂就會有濃濃的“文化”氛圍。

我敬仰當過教師的魯迅、茅盾、朱自清、葉圣陶等文學大家，我敬仰孔子、朱熹、韓愈、陶行知、梁漱溟等著名教育家，這是我們民族的、教育的驕傲。這些教育大師，有高尚的人格、淵博的知識、舒心的幽默、寬廣的胸懷、高超的藝術。春風化雨，潤物無聲，這是多么高的文化境界!

二、體現人文，提高學生“文化”品位

語文學科的性質就是“工具性”與“人文性”的統一。“工具性”著眼于培養學生語言運用能力的實用功能和課程的實踐性特點，而“人文性”則著眼于學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。雖然前者也屬于文化的范疇，但后者的缺失，就常常會導致語文課“文化品位”的缺失，從而也就削弱了語文課對學生情感態度的熏陶感染和提高學生文化品位和審美情趣、審美能力的作用。

為了突出這一特征，我認為可以從以下三方面入手:

1.著眼于思想品德的塑造和民族精神的弘揚

蘇教版語文教材均是由一篇篇文質兼美、適合學生閱讀的文本串編而成，其中絕大多數堪稱古今中外文學藝術的名篇佳作。這其中蘊涵有許多為人處世的道理、先進的世界觀、價值觀，而所有這些對于思想品德正處于可塑性最強時期的學生來說是非常寶貴的營養。

常規意義上的民族精神，從能夠被大多數人接受的角度來注解，應該就是數千年來無數仁人志士用自己的人格和信念鑄造成那種“舍生取義”的價值取向，“天下興亡，匹夫有責”的愛國情懷，“剛健有為，自強不息”的進取精神，“誠實守信”“勤儉廉正”的道德品質，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。語文課堂如果把這些滋潤著祖祖輩輩生命的指導性為人準則，通過各種風格的語言文字而廣泛傳播，那么就能使學生受到優秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業的精神品格，形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度。

2.著眼于思維品質的培養

這是培養具有創新精神人才的重要的一環，也是語文課理應承擔起的責任。具體來講，(1)獨立思考的品質，這是其他一切思維方式的基礎和前提;(2)變單一思維為發散性思維，逐步學會從各個不同的角度去看待同一個問題;(3)有意識地加強逆向思維的訓練。

3.著眼于審美情趣的熏陶

語文具有審美教育功能，語文課程應關注學生情感的發展，讓學生受到美的熏陶，培養自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養審美感知和審美創造的能力。這也是語文課程發揮作用的強項，因為模塊所選文本，大多蘊涵著高尚的審美情趣，只要我們去挖掘，就會將潤物無聲的春雨滋潤學生稚嫩的心田。

三、創設情境，突顯課堂文化品位

巧妙設計教學情境不外乎兩個方面:即內容和形式。

1.內容

我們教師對待文本，不僅把它作為一個單一的教學內容，更應該把它當作一個“載體”來加載更多內容，包括人文精神的培養、思維方式的訓練和學習方法的引導諸如此類帶有“文化”色彩的各個方面(當然，每一篇文本應有所側重)，而不是局限于一篇文本就事論事。這樣一來，課堂的容量和騰挪的空間就加大了，教師自己的東西就增多了。這些東西或許比文本本身的內容更有意義，雖然這些東西需要通過文本來傳輸給學生，但這比按參考書照本宣科要強百倍，學生上課的興趣也就會不斷地激發出來，其文化素養也會不斷地得到提高。

2.形式

要使得課堂真正成為學生的課堂，成為教師和學生，學生和學生交流、研討、辯論的場所，其中就應該充滿平等、民主的氣氛。這樣不僅使得課堂變得活躍起來有活力，而且交流、研討、辯論本身就充滿著“文化”的意蘊，同時也能使學生從被動接受的死胡同里走出來，主動地去探索、去求索，他們的文化素養和文化積淀也就在這樣的主動求知的過程中得到了提高。試想，語文課上，教師時而激情飛揚，侃侃而談，時而深沉雋永，警句迭出;學生時而全神貫注地聽講，時而理直氣壯地討論，課堂里充滿著平等、民主的文化氣氛，豈不凸顯了課堂文化的品位?

作者單位:江蘇省寶應縣山陽鎮中心初中