在小學音樂教學中,培養學生并提高學生的音樂審美素養是項重要的任務。那么,應該通過什么樣的方式有效地提高小學生的音樂審美素養呢?筆者認為可以通過“賞詞”“賞樂”“賞情”“賞境”四個步驟來提高小學生音樂審美素養。
一、賞詞
“賞詞”指的是欣賞音樂中歌詞的美。每一首歌歌詞都是一首美麗的詩,當學生在欣賞歌詞的美的時候,他也體味到音樂中的美。比如在教學《我們的田野》的時候,讓學生有感情地朗讀歌詞,讓學生感受歌詞中描繪的優美的圖景:美麗的田野、碧綠的河水;平靜的湖泊、金色的鯉魚;淺藍色的群山、飛翔的雄鷹……這一切都讓學生們體會到大自然的美。欣賞歌詞的美也是提高小學生音樂審美素養的一個重要的步驟,學生在欣賞歌詞的過程,也是審美的過程。從這個過程中,學生會懂得應該用什么樣的音樂語言來傳達生活中的美。
二、賞樂
“賞樂”是提高音樂審美素養最核心的一個步驟,指的是學會欣賞音樂的節奏、旋律、和聲。音樂如潮水般起伏不斷,有高潮,也有低潮,這樣才具有律動的美。在“賞樂”的過程中,要讓學生懂得欣賞音樂節奏的律動美、旋律的線條美、聲色的立體美、曲調的波動美。以旋律為例,阿炳的《二泉映月》開始處表現了嘆息的旋律。那么在欣賞之始,教師就要引導學生去欣賞這種旋律,以及這樣的旋律中所包容的憂憤之情。以節奏為例,古箏曲《漁舟唱晚》第一部分富有歌唱性,第二部分活潑流暢,好像是漁民緊張捕魚時的情境,而第三部分音樂速度很快,表現了漁民捕到很多魚時的激動心情。學生就可以通過這種節奏來想象漁民捕魚的場景,從而去感悟音樂的節奏美。
三、賞情
在新課程理念背景下,音樂教學中的情感因素被提高到一個新的層面和高度來理解。英國教育家比奈·雷默提出:“通過音樂的形式及其情感原理的教育,促進學生發展對音樂審美原則的感知和領悟。”音樂教育家豐子愷說過:“有生即有情,有情即有藝術。”可以說,“賞情”是提高學生音樂審美素養的關鍵步驟。圣人孔子在向師襄學習音樂的時候,反復練習一首樂曲,師襄說可以練別的曲子了,而孔子卻說他雖然掌握了彈奏的技巧卻還沒體會其中的情感,因此還要再練習。孔子之所以這樣是因為他知道情感是音樂的靈魂,沒有情感的音樂不是真正的音樂。同樣的,如果不能聽懂音樂中的情感,就稱不上具備音樂素養了。
“賞情”是在以上幾個步驟的基礎上得以實現的,有時交融于以上的步驟中。以教學三年級《森吉德瑪》一課為例,讓學生先感受馬頭琴委婉、深沉的音樂聲,然后啟發學生感受樂曲兩個樂段用相同的旋律、不同的速度所表現出的不同音樂情境時,讓學生充分感受到草原的無限美好,蒙古族人民熱情、好客,從而體會到樂曲中所體現的對蒙古族人民由衷的贊美之情。學生在情感審美中,情感有了共鳴,從而使音樂教學達到了良好的情感審美效果,審美體驗價值得到體現。
四、賞境
“賞境”是提高學生音樂審美素養的最高階段,是指學生能夠體會音樂中所表現出來的意境,甚至學生能被這種意境所感染,仿佛自己也置身其中,被其凈化,情感得到升華。每一首樂曲都有自己所體現的獨特的意境,有的雄壯激昂,有的低沉悲憤,有的輕快活潑等等,在音樂教學的過程中,教師要引導學生去感受音樂所表達的這種意境,并善于激發學生的想象力,讓他們用生動優美的語言把他們所感受的音樂意境表達出來。
總之,作為音樂教師,應采用多種形式,有效地提高學生的音樂審美能力,真正實現音樂學“審美體驗價值”。
參考文獻:
[1]廖家驊著.《音樂審美教育》.北京:人民音樂出版社,1993.08.
[2]包樹德著.《中國音樂審美導論》. 北京:中國文史出版社,2006年.
作者單位:浙江省蒼南縣龍港二小