課堂需要關注學生的心靈

談到創新思維，人們首先想到的往往是創新思維的特征，比如思維的流暢性、變通性、獨特性等等，以及具體的思維方式，比如發散思維、逆向思維、求異思維之類。筆者認為，課堂需要關注學生的心靈，讓學生“敢”想，進而“敢”說，最終“敢”做，讓學生心靈的泉水無拘無束地奔涌。

然而，我們的課堂講究的是規范，是有序。這種大規模培養人才的方式要求步調一致，協調統一，使學生逐漸養成了循規蹈矩的思維模式。看看我們的課堂里，教師在一味地“清唱” “獨舞”，學生在屏息靜聽，缺少了師生之間的平等交流、共同研討的民主氣氛，有的只是“唯師是從” “唯書是從”的思想禁錮，很少有學生對教師所講的內容提出質疑。經過多年規范教育的培訓，我們的學生已經習慣于聽從老師，牢記課本，考試要符合標準答案，思維不敢越雷池一步，學生的心靈被牢牢地套上了沉重的精神枷鎖，哪有半點創新思維的條件可言?在這樣的課堂環境中，思維創新從何談起?

要關注學生的心靈，就要創設“自由” “安全”的課堂環境。所謂自由，就是盡量減少對學生思維的限制，給學生以自由表現和自由表達的機會;所謂安全，就是不批評、不挑剔學生的獨特想法，消除學生的思想顧慮，使其獲得創新的安全感，在沒有外界壓力的環境中充分展開自己的心智活動。也只有在這樣的課堂環境中，學生才不必考慮去迎合老師，才敢于表現自己的個性，才勇于發表自己的見解，學生創新的動機才會得到增強，創新的潛能和睿智才會得到充分的展現。

要關注學生的心靈，教師自身必須是心智健全的人。心智健全的教師必需具有海納百川的寬容精神，這首先意味著對學生的個性及精神世界的信任和尊重;教師不僅要容忍學生的個性，更要容忍學生對自己說“不”。試想，一個迷信教材和教參，在學術上閉目塞聽的教師，能關注學生的心靈嗎?一個不諳學術研究、甚至不知學術民主為何物的教師，想去開啟學生的心靈，啟示學生的學術民主，是絕對不可能的。

要關注學生的心靈，就要鼓勵學生破除迷信。這里所說的“迷信”，是指學生長期形成的對教材、對教師、對名家、對權威的迷信。教師應當告訴學生:世界上本沒有萬能的“圣人”，名家也好，權威也罷，所說的話不可能句句是真理。教材上的知識和結論是編著者的見解，是烘干了的標本;有些知識和結論，教材并不是真理的極限，教材之外尚有廣闊的天地，隨著時代的嬗變，會不斷趨于完善。虛心吸納別人(包括教材編著者)的見解是應當的、也是必要的，但這些見解只能供我們獨立思考時參考，而對某個知識結論的認識，我們只能忠實于自己的心靈，不能盲目從眾，也決不能用別人的見解代替自己的思想。

要關注學生的心靈，就要讓學生暢所欲言。課堂應是學生自由展示思想的“論壇”:面對復雜的、有爭議的知識和結論，師生之間、學生之間應當平等對話，在平等的基礎上交流各自的見解，甚至展開思想碰撞。教師當然要有自己的見解，但這種“見解”只能是“一家之言”，絕不能成為強加給學生的絕對真理。要深信，青少年的眸子要比成年人的更明澈，沒有太多的世故，對某些知識和結論往往有比教師更獨特、甚至更深刻的理解。

要關注學生的心靈，就要給學生以思想的自由、情感的自由、創新的自由。當我們無視學生的潛在能力，把他們視為低能兒加以“培養”的時候，學生的表現或許會讓我們不滿意、甚至很失望;但是，如果我們充分地信任他們，讓他們在沒有外界壓力的環境中充分展開自己的心智活動，他們所迸發出來的創新思維的火花，會讓你驚喜地發現:我的學生原來是如此聰明。

(作者單位:湖南澧縣夢溪鎮中學)