師說(shuō)

時(shí)下，許多老師被學(xué)生直呼其名或干脆冠以外號(hào)，而李家聲的學(xué)生們，卻口口聲聲尊稱其為“李先生”。甚至有人把自己的語(yǔ)文課堂筆記，作為高中生活的珍藏。

一位平凡的中學(xué)語(yǔ)文教師，何以贏得學(xué)生們不平凡的尊敬和愛(ài)戴?

李家聲出生在北京皇城根下一個(gè)讀書(shū)人家，初中就是在北京四中念的，“文革”期間去東北插隊(duì)。8年里他種過(guò)地，挖過(guò)煤，當(dāng)過(guò)卡車司機(jī)。高考恢復(fù)后，他考取了大學(xué)中文系，獲得古典文學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后李家聲先在本溪師范教書(shū)，1993年，重回北京四中，成了一名高中語(yǔ)文教師。

“世上最危險(xiǎn)的職業(yè)有兩個(gè)，一個(gè)是教師，一個(gè)是醫(yī)生。從某種程度上說(shuō)，教師比醫(yī)生還危險(xiǎn)，庸醫(yī)害的是一個(gè)人，而庸師害的是一群人，毀的是孩子的精神和心靈。”這是李家聲經(jīng)常掛在嘴邊的話。

通過(guò)作文教會(huì)學(xué)生做人

2001年，李家聲在一次全國(guó)性作文大賽中當(dāng)評(píng)委，其時(shí)，正趕上美國(guó)9·11事件發(fā)生不久，許多學(xué)生的作文，都涉及到這個(gè)話題。令李家聲驚訝的是，在他所批閱的作文里，個(gè)別學(xué)生寫到9·11時(shí)，文中甚至掩飾不住興奮之情。

“恐怖分子是重創(chuàng)了美國(guó)，打擊了霸權(quán)主義了嗎?”他大聲地質(zhì)問(wèn)學(xué)生，“他們殺害的是幾千條無(wú)辜平民的生命呵!這是反人類罪。”

有一回，他帶著四中高一人文實(shí)驗(yàn)班去杭州，參觀岳飛廟，看到跪在地上的秦檜像，有的學(xué)生跑上前，依照其他游人的樣子拿鞭子抽打秦檜。晚上回到駐地，開(kāi)會(huì)時(shí)，李家聲問(wèn)學(xué)生:難道我們非要鞭打他嗎?我們要記住的是歷史，而不是仇恨。

前一陣，有一件事，讓李家聲很受刺激。北京宣武區(qū)有4個(gè)少年，就為了找點(diǎn)兒“活兒”干，尋找刺激，竟將一位避雨的中年婦女摧殘至死。“看看現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)上，仇恨的情緒泛濫，太可怕了，我有時(shí)都不敢看下去。是不是我們的教育出了問(wèn)題?”李家聲認(rèn)為，人在精神文化上也是如此，你吃進(jìn)什么，就將成為什么。

“我們一直在講，教育是要培養(yǎng)人材。我說(shuō)別那么高調(diào)了，少出壞人，不出壞人，培養(yǎng)出平和誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)者，就是成功的教育了。育人，就是育好人，把可能成為壞人的人，變成好人。”

他認(rèn)為，人就是情感動(dòng)物，好起來(lái)會(huì)把自己的器官、鮮血甚至生命，都獻(xiàn)出來(lái);但要是壞起來(lái)，可以說(shuō)無(wú)惡不作，給社會(huì)、給人類帶來(lái)的只有災(zāi)難。善，就是愛(ài)并促進(jìn)生命，愛(ài)的情感是建設(shè)性的，情感美好了，才能成為一個(gè)好人;惡，就是踐踏和漠視生命，恨是不良的情感，極具破壞力。善良收獲善良，仇恨只能換來(lái)仇恨。

“你知道嗎，9·11時(shí)，我也是歡呼的人之一。”李賽后來(lái)說(shuō)。上四中以前，他是個(gè)典型的理科學(xué)生，一天到晚就知道做題。考四中時(shí)，李賽的數(shù)理化只丟了一分。他說(shuō)自己不喜歡語(yǔ)文課，不會(huì)思考。

“到了四中以后，上了李家聲先生的語(yǔ)文課，我變了一個(gè)人。是先生改變了我的人生，教我如何做人。從此，我做任何事情，都會(huì)把對(duì)人、對(duì)生命的尊重放在首位，不盲從，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。”

李賽一點(diǎn)一滴的轉(zhuǎn)變，李家聲從他寫的作文里看到了。學(xué)生的作文，老師往往是唯一的讀者。李家聲的體會(huì)是，用真心、動(dòng)情地去讀孩子們的作文，評(píng)說(shuō)他們的作文，學(xué)生會(huì)把老師當(dāng)成知己，師生間通過(guò)作文，可以進(jìn)行心靈溝通。

在辦公室里，李家聲笑呵呵地跟我說(shuō):“心眼好，比什么都重要。我的學(xué)生，都很正直善良。”

班上有個(gè)學(xué)生，有一天坐地鐵時(shí)，上來(lái)一個(gè)小乞丐，跟他要錢。學(xué)生一摸口袋，里邊只有一張大票，他猶豫著:給還是不給呢?想了一陣兒，還是決定給。他把大票遞給孩子，一看這么多錢，小乞丐很驚訝，接著跪下，又叩頭，又喊謝。見(jiàn)狀，學(xué)生趕緊扶起小孩，一個(gè)要謝，一個(gè)不用謝，兩人推拉著。下車，出了地鐵站，學(xué)生一掏兜，手機(jī)沒(méi)了。原來(lái)，在剛才的拉扯中，小乞丐把他的手機(jī)偷走了。

學(xué)生相當(dāng)沮喪，精神幾乎崩潰。回到家，他把這事跟媽講了。沒(méi)想到媽媽卻說(shuō):孩子，你做得對(duì)!人就是做好事，有時(shí)也會(huì)遇到挫折。下次，咱還給，手機(jī)丟了，媽再給你買。

學(xué)生把這事寫到了作文里，李家聲給的批語(yǔ)是:大善!

為講好《離騷》爬上昆侖山

高中語(yǔ)文課，李賽印象最深的是李家聲講《離騷》。“感覺(jué)講臺(tái)上的先生，好像被屈原附體一樣，散發(fā)出一種人性的光芒，心里有說(shuō)不出的感動(dòng)。”

《離騷》是李家聲最喜歡的古詩(shī)詞之一，不知讀過(guò)多少遍。對(duì)好多詩(shī)句，有深刻的體悟。因?yàn)榍渡娼分杏小暗抢鲑馐秤裼ⅲc天地兮比壽，與日月兮齊光”之句，有年暑假，他冒著高原反應(yīng)之苦，特地到了青海格爾木，去直面巍峨雄渾、白雪覆蓋的昆侖山，感受著詩(shī)中的意境。

從高中開(kāi)始，有關(guān)屈原的話題，李家聲就不斷地向?qū)W生提及。他不喜歡一進(jìn)教室就讓學(xué)生起立，然后“老師好、同學(xué)好”再坐下。通常，李家聲進(jìn)了教室，就直奔黑板，唰唰唰地寫板書(shū)。運(yùn)筆、頓筆，黑板上出現(xiàn)了幾行蒼勁有力的大字，一段哲人的名言名句。教室里頓時(shí)變得安靜起來(lái)，學(xué)生瞅著黑板，開(kāi)始思考。這時(shí)，李家聲點(diǎn)評(píng)幾句，說(shuō)說(shuō)自己的理解，就如同在池溏里扔下幾塊小石子，學(xué)生心中泛起陣陣漣漪。

“你們想不想知道，屈原在你們這個(gè)年紀(jì)時(shí)，都做些什么?想些什么呵?”李家聲問(wèn)學(xué)生。

“想知道!”下面眾口一詞。

他一轉(zhuǎn)身，在黑板上默寫道:“深固難徙，廓其無(wú)求兮。蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。閉心自慎，終不失過(guò)兮。秉德無(wú)私，參天地兮。”

“這就是屈原在二十多歲時(shí)寫下的《橘頌》，那時(shí)候的屈原，就表達(dá)出了要清醒地活在這個(gè)世界上，既有才華又不放縱，蘇世獨(dú)立，橫而不流的人生追求。”

李家聲還告訴他的學(xué)生，屈原到后來(lái)，相當(dāng)于做了教育部長(zhǎng)，培育了很多人材。可是，在當(dāng)時(shí)楚國(guó)的大環(huán)境下，他的學(xué)生變壞了，這對(duì)屈原的打擊太大了，他最后投汨羅江的原因是多方面的。所以，屈原當(dāng)時(shí)這樣悲傷地說(shuō)道:“何昔時(shí)之芳草兮，今直為此蕭艾也;豈其有他故兮，莫好修之害也。”

寫完這兩句話，李家聲又跟學(xué)生大聲地解讀道:過(guò)去那些芳香的草呵，現(xiàn)在都變成了惡草。難道有什么緣故嗎?是他們不追求美好的緣故啊!一個(gè)人，要終生追求美好，在追求美好上，一個(gè)人不進(jìn)則退，墮落就是從不知不覺(jué)中開(kāi)始的……

李賽回憶著:先生朗讀《離騷》，時(shí)而激揚(yáng)、時(shí)而悲憤。他給我們描述屈原與江邊老人對(duì)話時(shí)，感覺(jué)屈原就在這里，就站在教室里一樣。

“像我們這些十七八歲的高中生，正是追星的年齡，很容易被面相、服飾等表面的美所吸引。但是那會(huì)兒，我是把屈原的畫(huà)像，擱在相框里。我被屈原那種靈魂的美、精神的美，所深深地吸引。”

“情真有屈原。”這是李家聲講《離騷》時(shí)定下的基調(diào)。在他動(dòng)情、傳神的講述中，一個(gè)個(gè)子高高瘦瘦、穿著長(zhǎng)衫，臨著風(fēng)，目光傲然，在江邊向前走著的屈原形象，活生生地出現(xiàn)在了學(xué)生眼前，并永遠(yuǎn)烙印在了這些年輕學(xué)子的心底。

從災(zāi)區(qū)回來(lái)，李賽到教師辦公室去看李家聲，師生倆又聊到了《離騷》。李賽告訴李家聲，雖然只上了兩節(jié)課，但課后，他不知花了多少時(shí)間讀《離騷》，375句，現(xiàn)在差不多都能背下來(lái)了。

通過(guò)吟唱講授古詩(shī)詞

“遇到了他，我們才知道原來(lái)古詩(shī)詞，是可以唱的呵!”學(xué)生們嘖嘖稱贊。

吟唱著講古詩(shī)詞，是李家聲語(yǔ)文課的一大特色。只要一站到講臺(tái)，就像演員上場(chǎng)進(jìn)入角色中一樣，李家聲全情投入，吟唱時(shí)的聲音和表情，讓聽(tīng)者難忘。

“第一次見(jiàn)到他，唯一的印象是他的表情很沉靜，聲音很平和。誰(shuí)能想到，這個(gè)含蓄的老師會(huì)在課堂上放歌呢。慢慢地，我們發(fā)現(xiàn)他的聲音聽(tīng)起來(lái)很舒服，平和中有頓挫，平和中有深情。一首首古詩(shī)、一個(gè)個(gè)名句被他方正地寫在黑板上，又脈脈地吟出來(lái)，教室里一下充滿了溫潤(rùn)的空氣。”

現(xiàn)在有些語(yǔ)文老師，喜歡網(wǎng)上備課，互聯(lián)網(wǎng)上，想要哪節(jié)課都有。這里一點(diǎn)，那里一點(diǎn)，大拼盤，內(nèi)容也相當(dāng)?shù)刎S富。“但是，靠浮躁得來(lái)的東西，騙不了學(xué)生。膚淺的東西，絕對(duì)感染不了人的。”李家聲成功的經(jīng)驗(yàn)是，除了潛心研讀體悟內(nèi)容外，再用真情實(shí)感吟唱著講古詩(shī)詞，效果會(huì)更好。

“古詩(shī)詞本來(lái)就是要唱的，像宋詞，一個(gè)詞牌，就是一首曲子名，不唱，是體驗(yàn)不出那種情感的。我想讓學(xué)生知道，古時(shí)候的人，是怎樣唱的，這樣，他們才能更好地領(lǐng)悟其中的神韻。”

李賽不止一次聽(tīng)過(guò)李家聲唱岳飛的《滿江紅》。“每次唱，他都會(huì)哭。先生是經(jīng)歷過(guò)國(guó)家動(dòng)亂的人，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的那種深深的關(guān)切，讓他有感而發(fā)地哭，這令我們非常震撼。”

古音古韻，被李家聲略帶滄桑的男中音，表達(dá)得回味悠長(zhǎng)。一茬茬的學(xué)生，成了他忘年的知音。

有一次，一個(gè)畢業(yè)生回四中為后輩們講學(xué)習(xí)方法，講著講著，他突然問(wèn)了一句:“你們哪個(gè)班是李家聲老師教啊?”坐在下邊的一群學(xué)生聽(tīng)了，幾乎跳起來(lái)歡呼:“我們，是我們!”這位學(xué)長(zhǎng)感慨道:“他愛(ài)中國(guó)的語(yǔ)言文化，勝于自己的生命。”

一位后來(lái)考上北大的女孩，用生動(dòng)細(xì)膩的文筆，再現(xiàn)出語(yǔ)文課上，李家聲吟唱《滿江紅》時(shí)，師生間情感交融的一幕:

“開(kāi)始時(shí)，我望著他，他微蹙著眉頭，凝視著前方，幾根發(fā)絲微微顫動(dòng)。但很快，我低下頭，不敢再抬起來(lái)，因?yàn)槲抑溃约旱碾p頰已經(jīng)紅得發(fā)燙，眼中的淚水，已經(jīng)漲到收不回的程度。”

唱到“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”時(shí)，先生已滿眼是淚，學(xué)生也滿眼是淚。歌罷，教室里，立刻響起雷鳴般的掌聲。“我們把手拍紅了，卻都不愿意停下來(lái)。就這樣，掌聲一浪接一浪地響了不知多長(zhǎng)時(shí)間”。

在他不斷的吟唱中，學(xué)生們也漸漸發(fā)現(xiàn)，古詩(shī)詞被唱出來(lái)時(shí)，變得那么鮮活動(dòng)人，才真正有了生命。陸游的《卜算子·詠梅》，是李家聲特別偏愛(ài)的。唱這一首時(shí)，他起調(diào)很高，并且越來(lái)越高，跨度又很大，頗有難度。“但他唱時(shí)，從不用假聲，可是絲毫不覺(jué)勉強(qiáng)，實(shí)在令人驚訝。唱這一首時(shí)，他聲音中的滄桑孤寂，便充滿了每字每句。我們有幸聆聽(tīng)了三四次，每次唱完，他都極堅(jiān)定地說(shuō)道:‘零落成泥碾作塵，只有香如故。愿共勉!’”

先生愛(ài)唱，學(xué)生更是愛(ài)聽(tīng)。每當(dāng)提起《卜算子》，李家聲會(huì)問(wèn):“我唱過(guò)了吧?”學(xué)生都極誠(chéng)懇、極無(wú)辜地看著他，大喊:“沒(méi)有，沒(méi)唱過(guò)!”并且總有幾個(gè)狡黠的學(xué)生帶頭鼓起掌來(lái)。

“他便也不再細(xì)究，微笑一下，又凝眉唱起來(lái)。不過(guò)我知道，他是明白的。因?yàn)橛幸淮危f(shuō)起一個(gè)詞牌的曲調(diào)，也有今人譜成的旋律時(shí)，大概正想說(shuō)自己會(huì)唱，這時(shí)，在某些同學(xué)的帶領(lǐng)下，掌聲又起來(lái)了。他笑了，說(shuō)道:這次讓你們搶先了。舉班大悅，老師同學(xué)會(huì)心一笑。現(xiàn)在想來(lái)，微笑又飄上嘴角。唉!那時(shí)，是多么愜意幸福啊!”

“快樂(lè)的三年，就這樣快樂(lè)地過(guò)去了。最后的語(yǔ)文課前，我們想用獨(dú)特的方式表達(dá)對(duì)他的感情，于是，決定大家齊唱《小放牛》。我們對(duì)他說(shuō):以前都是您給我們唱，今天我們給您唱。全班起立，齊聲高唱。我們看到，他拿出手絹，擦了擦眼角淚水。他說(shuō)還想聽(tīng)我們唱，我們便由他帶著，唱起《卜算子》……”

堅(jiān)守心中的理想

李家聲酷愛(ài)讀書(shū)，且涉獵廣泛。他認(rèn)為教師必須不斷地學(xué)，課才能常講常新。他學(xué)過(guò)文字學(xué)，通讀過(guò)《二十四史》《十三經(jīng)注疏》，熟誦《論語(yǔ)》《楚辭》及唐詩(shī)宋詞等，在精研了《詩(shī)經(jīng)》后，他寫了一本《詩(shī)經(jīng)全譯全評(píng)》。

讀《論語(yǔ)》時(shí)，李家聲最喜歡其中的兩句話，他說(shuō)每次讀，內(nèi)心都有難以名狀的感動(dòng)。這兩句是:不曰堅(jiān)乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不緇。

“說(shuō)白了，這兩句話的意思就是:不是說(shuō)很堅(jiān)硬嗎?怎么磨，也不會(huì)變薄;不是說(shuō)很純白嗎?就是放進(jìn)污水里，也不會(huì)染黑。這是在講人的靈魂和品格。”

有一次，李家聲讀《清人筆記》時(shí)，看到其中有這樣一段記載:一個(gè)清代文人在北京的文物市場(chǎng)買到了一方硯臺(tái)，這塊硯臺(tái)太珍貴了，是岳飛的，因?yàn)樯厦鎸懹性里w的硯銘:持堅(jiān)守白，不磷不緇。

“岳飛是把孔子的話，稍加改變，作為了自己的座右銘，表達(dá)出保持堅(jiān)強(qiáng)的意志，美好的情操，決不磨薄，決不染黑的信念。”岳飛死后，這方硯臺(tái)到了謝枋得的手里。謝枋得也是一位民族英雄，與文天祥一起抗元，后來(lái)隱居。元統(tǒng)治者讓他出來(lái)做官，找到他并把他押解進(jìn)北京，住在法源寺。但是謝枋得不從，最后絕食而死。生前，他把那塊珍貴的硯臺(tái)，送給好友文天祥，文天祥得到這塊硯臺(tái)后，又在上邊留下了自己的硯銘:硯雖非鐵磨難穿，心雖非石如其堅(jiān)，守之弗失道自全。

“原來(lái)，孔子的這兩句話，竟然哺育了三位民族英雄，而我也為這兩句話深受震撼，且知道了人生路上要堅(jiān)定不改、純潔不變。我的體驗(yàn)與這些英雄們是相合的，這是多么美妙的感受啊!借講‘磨而不磷’‘涅而不緇’的成語(yǔ)，我把這樣的真悟，傳達(dá)給一屆屆學(xué)生。學(xué)生所受的震撼雖難言喻，但我感覺(jué)到了。直到今天，在給我的賀年卡上，他們最常寫的就是這兩句話。我知道，他們是在告訴我，一定會(huì)這樣處世做人。”

在語(yǔ)文教學(xué)中，李家聲結(jié)合相應(yīng)文章的講授，把民族精神、人格情操具體形象化為:情真思屈原、正直司馬遷、高潔嚴(yán)子陵、氣節(jié)有蘇武、傲骨是嵇康、正氣文天祥。

“司馬遷，不就是講了幾句真話嗎?他跟李陵無(wú)親無(wú)故，滿朝文武誰(shuí)都不講真話時(shí)，司馬遷說(shuō)了，結(jié)果遭受那么大的災(zāi)禍。”出于由衷地敬仰和對(duì)其命運(yùn)的慨嘆，在講司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》一課時(shí)，頌讀到“且夫臧獲婢妾猶能引決，況仆之不得已乎!所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不去者，恨私心有所未盡，鄙陋沒(méi)世而文采不表于后也!”這一刻，李家聲說(shuō)自己胸中那種悲憤、痛烈、豪壯之情，合聚一起，噴涌而出。或欲哭、欲吶喊，或欲扼腕、欲拍案而起……因?yàn)樗募で橹v述，學(xué)生們才會(huì)說(shuō)，聽(tīng)課時(shí)，常常感到如有一股熱血，直頂腦門。

李家聲給學(xué)生講嚴(yán)子陵的故事。嚴(yán)子陵是漢光武帝的同學(xué)。稱帝后，皇上千方百計(jì)找到嚴(yán)子陵，請(qǐng)他進(jìn)宮，兩人好到一個(gè)床上睡。光武帝讓嚴(yán)子陵當(dāng)宰相，結(jié)果他跑了，隱居起來(lái)，待在江邊釣魚(yú)。

有學(xué)生問(wèn):難道他在江邊釣釣魚(yú)，就比28位將相高尚?

“我說(shuō)是!我們?nèi)祟惖臑?zāi)禍，說(shuō)到底都是人禍。災(zāi)禍都是那些野心家，那些不逞之徒造成的。只要能出人頭地，滿足個(gè)人私欲，不惜做惡害人，最終，就為了達(dá)到個(gè)人的目的。我們的社會(huì)，最怕的就是這種人。而嚴(yán)子陵拒絕的是多大的名利呵，退隱山野，為世人樹(shù)立起高尚的榜樣。如果我們的社會(huì)，人人都有一顆平和的心，是不會(huì)有大苦難的。天災(zāi)都是暫時(shí)的，人禍才會(huì)遺患無(wú)窮呵。”

他反復(fù)跟學(xué)生講:只求耕耘，不問(wèn)收獲。重要的是發(fā)展自己的能力，多長(zhǎng)本事，做更多的事情。一個(gè)人的心，要專注在做事上，而不能專注在名利上。人人為我，我為人人，這就是美好社會(huì)。那些不逞之徒卻是:人人為我，我不為人。

“有時(shí)候，連我也不知道怎樣做才是最好的。但是，我跟學(xué)生們說(shuō)，我知道什么是不能做、不該做的。假如我們一件丑惡的事也不做，人自然就美好了。我不想給學(xué)生終極的東西，不想讓他們形成思維定勢(shì)，不想束縛他們的思想，讓他們成為獨(dú)立思考者。唯此，才能在紛繁社會(huì)中不迷惑、不迷失。”

談到李家聲對(duì)自己精神世界的影響，一個(gè)正在大學(xué)讀書(shū)的學(xué)生說(shuō):先生給了我空靈、明凈和透亮的靈魂，教我們?cè)鯓幼鲆粋€(gè)知識(shí)分子，做一個(gè)鐵骨錚錚、蘇世獨(dú)立、橫而不流的知識(shí)分子。先生還說(shuō)過(guò)，做一個(gè)知識(shí)分子，要真正對(duì)這個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)得起生我、養(yǎng)我的百姓。我現(xiàn)在選擇了一個(gè)與這個(gè)社會(huì)息息相關(guān)的學(xué)科，就是經(jīng)濟(jì)學(xué)，承擔(dān)一種經(jīng)世濟(jì)民的使命。

“先生當(dāng)年教給我們的是‘堅(jiān)持守白、不磷不緇’的道德原則，讓我明白了‘道不同，不相為謀’的道理，甚至需要那種‘雖千萬(wàn)人，吾往矣’的勇氣。”

李先生的教育觀

“我并不是要學(xué)生過(guò)苦行僧一樣的生活，相反，我告訴孩子們，一定要享受快樂(lè)、享受人生。”李家聲生活中的享受是兩真:一是真情，二是真景。

同事們認(rèn)為李家聲是一個(gè)性情中人。有一回，學(xué)校組織外出旅游，在一處風(fēng)景點(diǎn)，聳立著一棵千年古樹(shù)。面對(duì)這株遒勁的老樹(shù)，別人忙著拍照留影，而李家聲與老樹(shù)默默相對(duì)，良久，他突然冒出一句讓人意外的話:“樹(shù)呵，我真想對(duì)你哭!”

他當(dāng)時(shí)在想:人這一輩子，不過(guò)幾十年，遇到風(fēng)風(fēng)雨雨時(shí)，都會(huì)感到很艱難，何況這樣一棵樹(shù)呢?歷經(jīng)上千年的歲月，多少風(fēng)吹日曬，多少霜打雨淋，它一動(dòng)不動(dòng)地活了下來(lái)，多么不容易!它歷覽人世滄桑，它所受的磨難，是我們?nèi)藷o(wú)法知道的呵。“那一刻，對(duì)生命的深深敬畏，讓我感慨萬(wàn)端，情不自禁。”他說(shuō)。

春天到，北京元大都遺址公園里的海棠怒放著。課堂上，李家聲吟詩(shī)一首，是蘇軾的《海棠》:“東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空蒙月轉(zhuǎn)廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”又對(duì)學(xué)生道，“君不見(jiàn)，古人怕海棠花謝了，晚上點(diǎn)著蠟燭也要看它呵。”言下之意是，你們快到公園看海棠去。

四中校園里有桃樹(shù)、玉蘭等植物，花開(kāi)時(shí)節(jié)，常見(jiàn)李家聲獨(dú)自一人，立于樹(shù)下，仰望著一樹(shù)的緋紅，一樹(shù)的潔白。此情此景，許多師生印象深刻。有個(gè)年輕教師，甚至專門寫了一篇文章——《靜對(duì)花開(kāi)的生命》。

又一年春末，校園里一株楸樹(shù)花開(kāi)正濃，李家聲驚其美，到了教室，不禁口占一絕:“一樹(shù)花繁映眼前，驚艷之余賞暄妍，如此美景天賦予，諸君何不下樓看!”學(xué)生笑聲一片。

那些當(dāng)年賞了花的學(xué)生，心中留下的是美好的記憶。“現(xiàn)在，上班開(kāi)車途中，路邊也有很多花，也會(huì)看上一眼，覺(jué)得漂亮，但不會(huì)是以前那樣地看了。靜下心，停下來(lái)，安安靜靜地欣賞，感受花朵的璀璨，感受陽(yáng)光的溫暖。現(xiàn)在的匆忙一瞥，不會(huì)有那種感觸。”

多讓學(xué)生接觸、聯(lián)想美好的事物，殘虐酷殺之事少碰、少描述，對(duì)邪惡奸詐少涉及而多加撻伐。“試想，如果一個(gè)人，看到一朵花時(shí)，會(huì)那么喜愛(ài)，會(huì)被生命的美感動(dòng)，為之欣喜，他怎么能不敬重生命，怎么會(huì)去拿刀殺人，怎么會(huì)干出反社會(huì)、反人類的事來(lái)?”李家聲認(rèn)為教育的最佳狀態(tài)，就是潛移默化，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

“我覺(jué)得，世間一切美的東西里，都有愛(ài)!”這是李賽由此得到的感悟。

為啥給中學(xué)生講甲骨文?李家聲的解釋是:我就是要讓孩子們看看，咱們的漢字有多么美。年底的一堂課上，李家聲在黑板，先是甲骨文，再是小篆，繼而楷書(shū)，寫出幾種字體的“年”字，并解釋字義，隨后附詩(shī)一首:“耕耘有獲，豐收為年。諸君勉哉，大有歡顏”，然后，笑瞇瞇地告訴學(xué)生，這就是他給大家的賀年片。

他曾在高二開(kāi)了一次《漢字與文化》的講座，學(xué)生看題目開(kāi)始以為挺枯燥的。講著講著，李家聲猛地抬頭，發(fā)現(xiàn)窗外天都黑了，一看表，原打算4點(diǎn)半結(jié)束的講座，早已超時(shí)。“不講了，到此打住。”他說(shuō)。沒(méi)想到，學(xué)生們不干，在底下嚷嚷道:別介別介，您講吧!“可見(jiàn)，孩子們對(duì)咱們的傳統(tǒng)文化，還是喜歡的，關(guān)鍵看你講些什么，怎么講。”

為了準(zhǔn)備高考，高三時(shí)，基本不再講新內(nèi)容。語(yǔ)文課，也是ABCD地反復(fù)做習(xí)題。李家聲不這么做，他說(shuō)自己不炒冷飯，決不把已經(jīng)學(xué)過(guò)的東西再重復(fù)一遍。高考復(fù)習(xí)，好些題到他這里就橫住了，不必做!

“你看看吧，現(xiàn)在的孩子，到了小學(xué)六年級(jí)什么都不學(xué)，為了考中學(xué)翻來(lái)覆去地做題，甚至拿習(xí)題本念，這不是折磨人嗎?到了高三，又要整整磨一年。本來(lái)是好苗子，能成為人材，可是，通過(guò)我們的教育，反而把學(xué)生的才氣磨沒(méi)了，興趣磨沒(méi)了，創(chuàng)造力磨沒(méi)了。教育應(yīng)該是教化、培養(yǎng)人呵，怎么成了這個(gè)樣子呢?”

李家聲后來(lái)終于想明白了:這其實(shí)是偽教育!怎樣判斷是不是偽教育呢?他說(shuō)就一條:毀人的教育，就是偽教育。

“現(xiàn)在，有些作業(yè)太折磨人了!”所以，他告訴學(xué)生，只要你是認(rèn)真讀文章了，讀懂了，上課認(rèn)真聽(tīng)了，什么作業(yè)都可以不做。

高中統(tǒng)練時(shí)，每次李家聲總會(huì)用幾節(jié)課的時(shí)間講卷子，講著講著就“跑題”了。講到古文的主觀題、客觀題時(shí)，他都會(huì)補(bǔ)充很多資料和內(nèi)容，讓學(xué)生聽(tīng)得有滋有味。

班上的一個(gè)體育特長(zhǎng)生，高考語(yǔ)文考了120多分。畢業(yè)時(shí)，他伏在李家聲的耳朵邊上說(shuō):“老師，跟您學(xué)語(yǔ)文，我一點(diǎn)兒也不吃力。”

“上他的課，是一種享受，真的!”早已畢業(yè)的學(xué)生，仍念念不忘李家聲的語(yǔ)文課。

“無(wú)論是聽(tīng)他吟誦千年絕句，還是看他剛勁飛舞的甲骨文，都是一種享受。對(duì)于許多歷史人物，我們本是不了解的，自從上了他的課，我會(huì)主動(dòng)去欣賞文言的音韻之美，會(huì)主動(dòng)去欣賞草木的勃勃生氣和頑強(qiáng)毅力。”

“他用自己人格的魅力和中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，讓我們摸索著形成了自己的價(jià)值觀，并在今后的人生中，通過(guò)對(duì)這種價(jià)值觀的堅(jiān)守，構(gòu)成了自己人生的最大幸福。”

那天研討會(huì)上，播放的視頻里，有個(gè)男生的話，讓記者印象頗深。他說(shuō):文是文樣子、人是人樣子!先生這兩句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話，我會(huì)受用一輩子。