一句話決定國(guó)家興亡

政治領(lǐng)袖身負(fù)重任，想盡辦法讓國(guó)家興盛。這不但是為天下蒼生謀求福祉，也是為自己身后的歷史地位而努力。能有這種觀念的應(yīng)該算是好的執(zhí)政者了。

但是如何達(dá)成這樣的宏愿呢?依儒家的立場(chǎng)，這是艱巨的挑戰(zhàn)，要在“德行、能力、智慧”三方面不斷修煉才有成功的可能。然而，有些人心存僥幸，總想找到一句什么口訣，就可以解決問(wèn)題。像這種“口號(hào)治國(guó)”或“標(biāo)語(yǔ)治國(guó)”的想法，并不是今天才有的。

魯國(guó)的國(guó)君魯定公有一次請(qǐng)教孔子，“一言可以興邦，有諸?”一句話就可以讓國(guó)家振興，有這樣的事嗎?孔子回答:“話不可以說(shuō)得這樣武斷，以近似的程度看，有一句話是:‘做君主很難，做臣屬也不容易。’如果知道做君主很難，不是近似于一句話就可以使國(guó)家興盛嗎?”

國(guó)家興亡的原因原本十分復(fù)雜，即使專就君主的責(zé)任而言，也只能說(shuō)“近似”而已。孔子認(rèn)為，君臣如果知道自己是替老百姓做事，責(zé)任非常重大，需要好好努力，就沒(méi)有問(wèn)題;相反，君臣如果不替百姓設(shè)想，反而作威作福，國(guó)家又怎么可能興盛呢?儒家特別強(qiáng)調(diào)“謹(jǐn)慎”二字，只要是替大家服務(wù)的事情，都要戒慎恐懼。孔子曾以禹做例子，說(shuō)禹吃得簡(jiǎn)單，對(duì)鬼神的祭品卻辦得很豐盛;穿得粗糙，祭祀的衣冠卻做得很華美;住得簡(jiǎn)陋，卻把全部力量用在溝渠水利上，因此“禹，吾無(wú)間然矣”，對(duì)于禹沒(méi)有任何批評(píng)，因?yàn)橛斫渖骺謶郑朗虑樽龊煤茈y，所以努力在做。

還有一句話叫“人饑己饑，人溺己溺”，出于《孟子》。禹負(fù)責(zé)治理洪水，看到有人淹死，就好像是自己讓他淹死一樣。稷負(fù)責(zé)種植五谷，教老百姓稼穡，看到有人挨餓，就好像是自己讓他們挨餓一樣。如果執(zhí)政者能夠有這樣的心意，認(rèn)為每一個(gè)百姓所遇到的困難都是我的責(zé)任所在，我要想盡辦法幫助他們，國(guó)家自然就會(huì)興盛。背后的道理是什么呢?執(zhí)政者要把自己的快樂(lè)憂愁和老百姓結(jié)合在一起，所謂“樂(lè)以天下，憂以天下”，以天下人的快樂(lè)為樂(lè)，以天下人的憂愁為憂。宋朝范仲淹把它引申為“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。事實(shí)上，這句話不容易做到。后天下之樂(lè)而樂(lè)，誰(shuí)做得到呢?等于天下人都快樂(lè)了，我這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人再來(lái)快樂(lè)，那你恐怕永遠(yuǎn)都快樂(lè)不起來(lái)，因?yàn)樘煜驴傆腥瞬豢鞓?lè)。但重要的是你要有責(zé)任感，要想盡辦法用你的知識(shí)、能力、才干，尤其德行來(lái)幫助百姓，始終戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、夙夜匪懈、如臨深淵、如履薄冰，知道這是不容易做到的事情，任何時(shí)候都不松懈，專心盡自己的責(zé)任，這樣國(guó)家才可能興盛。

既然一言可以興邦，魯定公接著問(wèn)了:“一言而喪邦，有諸?”一句話就可以讓國(guó)家衰亡的，有這樣的事嗎?孔子回答:“有一句話是:‘我做君主沒(méi)有什么快樂(lè)，除了我的話沒(méi)有人違背之外。’如果說(shuō)的話是對(duì)的而沒(méi)有人違背，不也很好嗎?如果說(shuō)的話是不對(duì)的而沒(méi)有人違背，不是近于一句話就可以使國(guó)家衰亡嗎?”

作為執(zhí)政者，聽(tīng)不進(jìn)別人的諫言，別人的話和你的想法不一樣，你就不接受，完全不了解忠言逆耳的道理，這樣下去國(guó)家不就滅亡了嗎?所以“一言喪邦”是告誡身為領(lǐng)袖的人一定要謙虛，要能聽(tīng)取不同意見(jiàn)，千萬(wàn)不要自我中心，太過(guò)主觀。儒家思想非常忌諱政治領(lǐng)袖主觀太強(qiáng)，認(rèn)為我有權(quán)力，我說(shuō)了算，我就可以拍板定案，大家都得聽(tīng)我的。這樣一來(lái)，大家都只說(shuō)好話，不說(shuō)批評(píng)的言論，社會(huì)怎么改善呢?最后恐怕大家都要陷于困境了。

孟子有個(gè)學(xué)生叫樂(lè)正子，他去魯國(guó)當(dāng)大官，孟子高興得晚上睡不著覺(jué)。別人問(wèn)，你這個(gè)學(xué)生有什么優(yōu)點(diǎn)呢，他做官你這樣高興?說(shuō)實(shí)在的，樂(lè)正子的能力不是很強(qiáng)，德行也不是很高，但是他有個(gè)好處，喜歡聽(tīng)取別人的建議。一個(gè)人如果非常謙虛，能夠聽(tīng)取不同意見(jiàn)，別人就愿意給他建議、幫助，天下人都來(lái)跟他講怎樣做更好，他自然而然集大成，把所有好的意見(jiàn)匯集起來(lái)加以實(shí)踐，最后取得很好的效果。相反，如果你認(rèn)為官大學(xué)問(wèn)大，官大道德高，只要有了官位，說(shuō)什么都是對(duì)的，就很容易讓一個(gè)國(guó)家走上衰亡之路。后來(lái)孟子見(jiàn)梁惠王、齊宣王這些國(guó)君，經(jīng)常提到類似的觀念。有一次孟子直接告訴齊宣王說(shuō)，你當(dāng)國(guó)君，不要隨便指導(dǎo)別人該怎么做。為什么?因?yàn)楣糯鷩?guó)君是世襲的，他父親是國(guó)君，他也是國(guó)君，但他不見(jiàn)得懂得怎么治國(guó)。懂得治國(guó)的是一些專業(yè)的知識(shí)分子，這時(shí)候你要信任這些專業(yè)人士。孟子舉了一個(gè)例子，假設(shè)這里有一塊原始的玉石，就算它價(jià)值二十萬(wàn)兩，也一定要找玉匠和專家來(lái)雕琢。治理國(guó)家也是一樣，越是重大的任務(wù)，越需要專業(yè)人士。別人學(xué)了一輩子只有這么一個(gè)專長(zhǎng)，為什么不讓他去發(fā)揮呢?

我們今天在一個(gè)團(tuán)體中也是一樣。你要能領(lǐng)導(dǎo)別人，首先要設(shè)法從每一個(gè)人身上學(xué)到一些長(zhǎng)處，要能敞開(kāi)心胸聽(tīng)取有價(jià)值的言論。千萬(wàn)不要聽(tīng)到別人講自己的過(guò)失，就很生氣，找借口去辯護(hù)，這樣一來(lái)怎么會(huì)改善呢?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的態(tài)度，譬如子路聽(tīng)到別人說(shuō)他的過(guò)失就很高興，大禹聽(tīng)到有價(jià)值的言論會(huì)向別人拜謝，舜更了不起，他從別人身上選擇某些優(yōu)點(diǎn)，自己來(lái)加以實(shí)踐，到最后變成天下最偉大的一個(gè)圣人。

疑 義 相 析

“慘淡經(jīng)營(yíng)”與生意慘淡

“慘淡經(jīng)營(yíng)”原指作畫前先用淺淡的顏色勾勒輪廓，苦心構(gòu)思，經(jīng)營(yíng)位置(經(jīng)營(yíng)，謀劃組織;經(jīng)營(yíng)位置，古代繪畫技法之一)。唐·杜甫《丹青引·贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī):“詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。”后指苦心謀劃，苦心經(jīng)營(yíng);也比喻從事詩(shī)文創(chuàng)作，下筆前精心的構(gòu)思立意。宋·王質(zhì)《和李元變求詩(shī)》:“十年慘淡經(jīng)營(yíng)處，一點(diǎn)青熒燈火知。平日詩(shī)從天外得，只今天外總無(wú)詩(shī)。”曹禺《北京人》第一幕:“這房子是先人的產(chǎn)業(yè)，一草一木都是祖上敬德公慘淡經(jīng)營(yíng)留下來(lái)的心血。”鄒韜奮《經(jīng)歷·慘淡經(jīng)營(yíng)之后》:“這樣慘淡經(jīng)營(yíng)之后，這一所房屋，在那條貧民窟的街道上簡(jiǎn)直是一所很整潔的屋子了。”

“慘淡”一詞“苦費(fèi)心思，苦心謀劃”的意思現(xiàn)在不常用了，而當(dāng)“蕭條、不景氣”講的意思倒很流行。于是很多人把這個(gè)成語(yǔ)誤解為“生意清淡，勉強(qiáng)支撐經(jīng)營(yíng)”。例如新華網(wǎng)刊登一條消息說(shuō):“由于高油價(jià)和激烈競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)內(nèi)航空公司普遍虧損，慘淡經(jīng)營(yíng)。”《揚(yáng)子晚報(bào)》一條消息的標(biāo)題是“南京酒后代駕公司慘淡經(jīng)營(yíng)多家倒閉”。《聯(lián)合早報(bào)》的一則新聞?wù)f:“馬來(lái)西亞旅游部掏錢買下吉隆坡觀景摩天輪50萬(wàn)張門票，以拯救慘淡經(jīng)營(yíng)的摩天輪管理公司。”

所以造成誤用，可能是因?yàn)橹恢馈皯K淡”當(dāng)蕭條、不景氣講，而不知道“慘淡”還可以當(dāng)苦費(fèi)心思、盡心竭力講。如巴金《家》第二十二章:“僅僅在一剎那間就可以毀壞她十幾年來(lái)苦心慘淡地造成的一切。”而“慘淡經(jīng)營(yíng)”中的“慘淡”正是后一個(gè)意思。值得注意的是，前引誤用種種都因?yàn)椤昂米x書，不求甚解”，可見(jiàn)，這種習(xí)慣害人不淺啊!