“平明咽津術”是古代道家吞咽唾液養生的一種方法。初見于明代冷謙的《修齡要旨》,原名《逍遙子導引訣》。后世許多醫學、養生學著述,如《紅爐點雪》、《遵生八箋》、《類修要訣》、《養生類要》等相繼轉載,稱為“導引卻病歌訣”等,足見本法頗為流行。
“平明睡醒時,即起端坐,凝神息慮,舌抵上腭,閉口調息,津液自生,漸至滿口,分作三次,以意送下。”此法選擇在“睡醒時”自有其道理。陰陽學說認為,世界是陰陽二氣對立統一的結果。就人體而言,陰和陽既相互對立,又相互依存,在互為消長的運動中保持著相對平衡。如果陰陽失去相對平衡,出現偏盛偏衰,那就要發生疾病。按照每天的陰陽消長規律,中午陽氣太盛,易致人體陽氣外泄;夜間陰氣太盛,易傷陽氣,故均不適合養生鍛煉。上午日出之后,或下午太陽落山之前,陰陽之氣比較均衡,最適宜于從事養生活動。
“平明咽津術”要求在清晨起床后端坐,聚精會神,停止一切思慮,同時舌抵上腭,閉口調整呼吸,津液就會自然生成。當津液逐漸滿口時,分作三次“以意送下”。即用導引術意想從口腔到咽喉、食管,經腹部到達丹田,隨后送往全身,營養滋潤人體組織。經常用此法鍛煉,“則五臟之邪火不炎,四肢之氣血流暢,諸疾不生,久除后患,老而不衰”。
中醫認為唾液為腎中精氣所化,腎又是一身陰陽之根本,故唾液有滋潤濡養全身的作用。實火體質的人經常咽唾液,可保證機體有足夠的陰津,不至于出現病態。虛火體質者陰液不足,陰不制陽,治宜“壯水之主,以制陽光”,也要采用補陰之法。而唾液屬于陰津的范疇,平常多咽唾液即可達到滋陰目的。
逍遙子云:“津液頻生在舌端,尋常漱咽入丹田。于中暢美無凝滯,百日功靈可駐顏。”常將口內產生的津液咽下,直至丹田,全身會感到舒美,氣血運行通暢。經過一段時間的鍛煉,可以使人青春煥發,延年益壽。
現代醫學證實,唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各種酶和維生素等,能參與機體新陳代謝和生長發育,增強免疫機能。養生學家把唾液稱之為“金津玉液”,同精、血一樣,是生命的物質基礎。李時珍認為唾液有促進消化吸收、灌溉五臟六腑、滋陰降火、生津補腎、潤澤肌膚毛發、滑利關節孔竅等重要作用。《黃帝內經》曰:“腎歸唾。”唾液與腎臟密切相關,對人健康長壽起著不可估量的作用。