據(jù)說(shuō)倉(cāng)頡造字時(shí)“天雨粟,鬼夜哭”,驚天地,泣鬼神。的確,漢字的表意性,使她具有獨(dú)特的魅力和非凡靈動(dòng)的美。然而,審視現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂,許多教師把學(xué)生當(dāng)作了識(shí)字的“機(jī)器”,儲(chǔ)存信息的“電腦”,總是一味地告訴孩子們這個(gè)字怎么寫,那個(gè)字怎么讀,學(xué)生只不過(guò)在死記硬背漢字的筆畫組合。漢字退化成了沒(méi)有生命意義的符號(hào)系統(tǒng),識(shí)字教學(xué)變成了死記硬背或者“活背巧記”的技能之學(xué),這不能不說(shuō)是語(yǔ)文教學(xué)的悲哀。
識(shí)字教學(xué)應(yīng)該為學(xué)生敞開(kāi)文字背后的那個(gè)意義世界,而且將漢字所反映的社會(huì)生活、文化精神給學(xué)生展現(xiàn)得越清楚,學(xué)生就越容易理解和掌握,越容易感受到漢字的魅力。
圖化漢字,溯源對(duì)照
“文字本于圖畫,最初的文字是可以讀出來(lái)的圖畫。”在象形字的教學(xué)中,教師可充分運(yùn)用象形字保留事物形態(tài),表示意思的特點(diǎn),把抽象的文字符號(hào)還原成圖畫。
如一位教師在教學(xué)“森”字時(shí),教師先出示了“山坡上、山坡下到處都是樹(shù)”的圖片,引導(dǎo)學(xué)生觀察這是什么地方,觀察山上都是樹(shù),左邊都是樹(shù),右邊也都是樹(shù),到處都是樹(shù),邊觀察邊書寫,最后在感受森林的同時(shí),認(rèn)識(shí)了“森”。枯燥的漢字也由此成為了一幅幅生動(dòng)的圖畫,一張張鮮活的場(chǎng)景。
如此教學(xué),絕對(duì)不是干巴巴地死記一筆一畫,而是揭示漢字從圖形到文字的演變過(guò)程,理解一筆一畫的有理與合理。學(xué)生不僅學(xué)會(huì)觀察,學(xué)會(huì)思維和創(chuàng)造,更是發(fā)自內(nèi)心地感受到祖先創(chuàng)字之巧妙。這種樂(lè)趣已經(jīng)不僅僅是圖畫、游戲的形式上的膚淺趣味,而是融入思維、智慧的一種動(dòng)腦的、頓悟的高級(jí)智趣。
揭示字理,因形解義
我們且看干國(guó)祥老師在教學(xué)“截”字的過(guò)程:
他先在黑板上寫出“土戈”合成的外框。填上“木”字,學(xué)生都認(rèn)識(shí),栽,栽種,與“木”有關(guān);填上“衣”,“裁”,裁剪,與“衣”有關(guān);填上“車”,“載”運(yùn)載,與“車”有關(guān)。再在里面填上“隹”,學(xué)生不認(rèn)識(shí)——認(rèn)得“截”不認(rèn)識(shí)“隹”。這個(gè)時(shí)候,干老師告訴學(xué)生:千萬(wàn)不要認(rèn)為這是“住”字多一橫,其實(shí)我們?cè)缇驼J(rèn)識(shí)這個(gè)字了,在“鶴”“雁”這些字里,“隹”字讀“zhuī”,意思是短尾巴的鳥。也就是說(shuō),我們可以用它表示兩個(gè)意思,一個(gè)是鳥,一個(gè)是短。“一截”表示不長(zhǎng),“截?cái)唷北硎緦㈤L(zhǎng)的東西截成短的。緊接著干老師又進(jìn)行了“鏈接”,他說(shuō):“這只短尾巴的鳥還飛進(jìn)了課文的另外一個(gè)字里,把它找出來(lái)。于是學(xué)生雀躍地找到了“雀躍”中的“雀”。干老師問(wèn):“‘雀’字上面是什么?”學(xué)生說(shuō)是“少”。“那下面是……”學(xué)生不能回答了。一會(huì)兒,就有學(xué)生醒悟過(guò)來(lái),認(rèn)為上面是個(gè)“小”,下面是“隹”。“雀”的意思出來(lái)了:小的短尾巴鳥。
最后干老師深有感觸地說(shuō):“不需要維持紀(jì)律,不需要用星星與小紅花作為誘餌,甚至沒(méi)有可以讓他們放松的游戲,整整一堂課,孩子們的注意力卻高度集中。這也就是我經(jīng)常提到的,教學(xué)必須‘展現(xiàn)偉大事物本身的魅力’。”
“串燒”漢字,舉一反三
漢字的構(gòu)字具有一定的規(guī)律性,識(shí)字教學(xué)可以遵循漢字構(gòu)形原理,引導(dǎo)學(xué)生舉一反三,觸類旁通,形成并提高識(shí)字能力。
如教學(xué)“祭”字。“祭”的上部是“手拿鮮肉”,其中下面的“示”是個(gè)象形字,其甲骨文很像我國(guó)上古人所崇拜的“靈石”,靈石上放置祭品,示于光天化日之下,給鬼神看并享用,所以后引申為“給人看”“表示”等。所以合起來(lái),“祭”就是“手拿鮮肉舉行祭祀之禮,向祖宗、神靈表示自己的心意”。因此,在漢字中凡由“示”字所組成的字大都與崇拜、祝愿、鬼神、祭祀有關(guān),如“福、祝、祖、祈、禱”等字,如果學(xué)生掌握了這樣的規(guī)律,他們就不會(huì)將“衤”“礻”混淆在一起,也不需要去死記硬背什么時(shí)候該加一點(diǎn),什么時(shí)候又該減一點(diǎn)。
與西方的拼音文字相比較,漢字充滿著無(wú)窮的魅力。只不過(guò),這魅力外面包裹著一層堅(jiān)硬的外殼,需要語(yǔ)文老師通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和自身的智慧去打開(kāi)它,讓學(xué)生呼吸到文化的氣息。對(duì)于學(xué)生而言,如此的識(shí)字教學(xué),也是充滿魅力,讓他們心向往之的。
(作者單位:江蘇通州市金樂(lè)小學(xué))