魯迅的價值不會因作品的“撤退”而湮沒

最近，在各種新版語文教材中，魯迅的作品再次減少，難道魯迅的作品真的過時了？一時間，關(guān)于魯迅作品的去與留，眾說紛紜。毋庸置疑，魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一座高峰。他對社會和歷史的解剖相當(dāng)深刻，具有很高的價值；他對黑暗勢力進行毫不妥協(xié)的斗爭，不愧為中華民族的脊梁。魯迅的作品中那沉重而深刻的思想，包括對中國人民的深刻剖析和強烈的社會批判精神，彌足珍貴，永遠都是中華民族的一筆寶貴的“精神財富”。魯迅的作品閱讀性很強，可謂是思想性和藝術(shù)性完美結(jié)合的統(tǒng)一體。不可否認，由學(xué)生最初讀到的《從百草園到三味書屋》《社戲》，一直到中學(xué)課本里選編的魯迅文章，均給人愛不釋手的感覺，思想性和政治性都很強，語言更是別具一格。魯迅被稱為“民族魂”，其作品伴隨著幾代人健康成長。

現(xiàn)在，新版教材刪減一些魯迅的作品，絕不是冒犯魯迅先生，也絕不意味著“魯迅精神”已過時。中國擁有五千年的燦爛文化，傳世經(jīng)典作品更是不計其數(shù)。縱觀以前中小學(xué)語文教材收錄的作品：論文學(xué)性，《詩經(jīng)》《楚辭》兩大文學(xué)源頭，加起來只不過寥寥數(shù)篇，《紅樓夢》《水滸傳》等古典名著，加起來也不多；論思想性，把諸子百家入選的文章加起來，篇數(shù)和字數(shù)恐怕也不多。在當(dāng)今開放多元的社會里，教材的變化也應(yīng)隨著時代的發(fā)展而不斷調(diào)整，不是有將金庸的武俠小說引入的先例嗎？教材的調(diào)整，是為了擴大學(xué)生的知識閱讀面，提高人文修養(yǎng)。現(xiàn)在，巴金以“自我懺悔的形式，從反省自己的軟弱開始，逐漸進入對全民族的靈魂的拷問”的文章進入教材，何等必要；“先鋒派”作家余華《十八歲出門遠行》入選教材，帶來了時代的青春氣息。再說，魯迅的價值，絕不會因在教材中少了幾篇作品而湮沒。難道對于魯迅的學(xué)習(xí)，就只局限于教材里的那幾篇文章嗎？教材中魯迅作品的減少，不等于不讓學(xué)生了解掌握。新的課程理念倡導(dǎo)教師要“用教材去教”，教材里的魯迅文章，只是一個引子而已，真正對魯迅精神的學(xué)習(xí)與體悟，遠在教材之外。也就是說教師對教材的處理有著很大的靈活度和自由度，在“用教材教”的同時，可以根據(jù)實際教學(xué)對教材內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，通過其他方式，如一篇帶多篇、鼓勵課外閱讀等，引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)、理解魯迅，提升他們的思想境界和素養(yǎng)。（作者單位：福建省安溪縣城廂鎮(zhèn)路英小學(xué)）■