信息技術(shù)與德育課程的整合,有利于形成德育網(wǎng)絡(luò)、拓寬德育渠道、改進(jìn)德育方法、提高德育實(shí)效。本文將結(jié)合實(shí)際談?wù)勑畔⒓夹g(shù)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代與學(xué)校德育課程的整合。
一、利用信息技術(shù)提高德育課程的內(nèi)存量
傳統(tǒng)的德育教學(xué)模式大多拘泥于課堂的師授——生受模式,教師借助于粉筆、黑板,將教材的內(nèi)容——灌輸給學(xué)生,學(xué)生只能在一種靜止?fàn)顟B(tài)下,單純地去聽(tīng)、去看、去讀。這種封閉式的教學(xué)方式必然是極其枯燥甚至是痛苦的,而這一切最直接地要“怪罪”于教學(xué)媒體選擇過(guò)于單一化,造成對(duì)學(xué)生的“以偏概全”的信息刺激。隨著現(xiàn)代化科技手段的發(fā)展,計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化媒體進(jìn)入普通教室發(fā)揮其獨(dú)特的功效,它可以輕松地借助于軟件設(shè)計(jì)將各種德育教育結(jié)合起來(lái)使用,通過(guò)豐富多彩的學(xué)習(xí)材料的交互使用,生活情境的虛擬再現(xiàn),使學(xué)生能夠在認(rèn)知能力上形成“疊加”態(tài)勢(shì),從而更有利于其主體性發(fā)揮,有利于學(xué)生在主動(dòng)參與的過(guò)程中產(chǎn)生自我卷入感,從而產(chǎn)生積極的道德情感體驗(yàn),使道德活動(dòng)注入了主動(dòng)性。學(xué)生通過(guò)學(xué)校的各處室網(wǎng)頁(yè)、班級(jí)網(wǎng)頁(yè)、教師個(gè)人網(wǎng)頁(yè)對(duì)老師、同學(xué)表達(dá)他們自己的見(jiàn)解、意見(jiàn)和建議。這種交流,無(wú)疑是一種全新的方式,它讓師生之間的距離縮短,重現(xiàn)“親其師、信其道”的和諧,更能閃耀出智慧的火花。讓生生之間更能相互了解,交流思想,大侃人生。正如肖伯納所言:“你有一個(gè)蘋(píng)果,我有一個(gè)蘋(píng)果,大家交換,仍只有一個(gè)蘋(píng)果;但你有一種思想,我有一種思想,大家交換,至少有兩種思想。”由于現(xiàn)在大多數(shù)青少年為獨(dú)生子女, 因此我們要充分利用現(xiàn)代信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù),使每一位家長(zhǎng)和社會(huì)各界人士通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解我們的學(xué)校、了解每一個(gè)班級(jí)、了解每一位教師,并能通過(guò)電子郵件與班主任、任課教師及學(xué)校各部門(mén)互相交流思想,提出意見(jiàn)和建議,學(xué)校的活動(dòng)和消息通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)布,班主任可通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行另一種形式的家訪。這樣使學(xué)校——社會(huì)——家庭三結(jié)合教育網(wǎng)絡(luò)一網(wǎng)打盡。
二、利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育
英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根曾說(shuō)過(guò):“美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。”我們培養(yǎng)的人,既要有為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的政治思想覺(jué)悟,又要有為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的能力。其中包括一般能力、專(zhuān)業(yè)能力和品德能力,學(xué)生正處于學(xué)習(xí)知識(shí)、樹(shù)立人生觀的關(guān)鍵時(shí)期。北京教育行政學(xué)院編寫(xiě)的《學(xué)校管理學(xué)》一書(shū)中十分強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的品德能力培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行思想品德教育,使他們改變不良的行為,克服消極的東西,樹(shù)立良好的思想道德,成為全面發(fā)展的合格人才,是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校和教師義不容辭的職責(zé)。學(xué)校可以充分利用廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育媒體對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生雖然每天在校園里,卻未必對(duì)學(xué)校里發(fā)生的事都知道,通過(guò)現(xiàn)代教育媒體,及時(shí)報(bào)道校園新聞,點(diǎn)評(píng)學(xué)生行為規(guī)范等,讓學(xué)生獲得信息,從中受到思想品德教育。
三、利用信息技術(shù)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育
對(duì)于現(xiàn)在相當(dāng)流行的互聯(lián)網(wǎng),也有不少學(xué)生“觸網(wǎng)”了,他們有自己的郵箱、QQ,也會(huì)通過(guò)電子郵件、QQ和我們討論有關(guān)的問(wèn)題。但是,他們又往往被網(wǎng)絡(luò)上五光十色而又虛幻的東西所吸引。我們意識(shí)到,如缺乏正確的引導(dǎo),他們就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中“迷航”,其危害性不亞于電腦游戲。由于目前世界上還沒(méi)有完備的法律和管理體系來(lái)規(guī)范、引導(dǎo)因特網(wǎng)的發(fā)展和使用,學(xué)生作為全球“網(wǎng)民”中不能忽視的一個(gè)大的群體,而且這個(gè)群體思想特別活躍并富于創(chuàng)新,“黑客英雄”出少年,所以我們必須發(fā)揮學(xué)校德育的作用,教育學(xué)生不能在網(wǎng)上為所欲為,進(jìn)入別人的網(wǎng)站搞惡作劇,或者對(duì)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)功能進(jìn)行刪除、修改、增加、干擾,不要在網(wǎng)上散布一些不健康的言論等。總之,遠(yuǎn)離一切有損信息技術(shù)發(fā)展的行為。要讓學(xué)生知道因特網(wǎng)是全世界人們共同組建的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì),它不是一個(gè)公司,也不屬于某一個(gè)企業(yè)或某一個(gè)人,它是由許許多多電腦和許許多多熱愛(ài)網(wǎng)絡(luò)的人們組成的一個(gè)“虛擬社會(huì)”,每一個(gè)有良知的網(wǎng)民都有責(zé)任維護(hù)和保持這個(gè)“社會(huì)”的正常秩序。
四、利用信息技術(shù)輔助教學(xué)和德育實(shí)踐活動(dòng)
德育的主要內(nèi)容是指導(dǎo)學(xué)生的行為實(shí)踐,培養(yǎng)他們良好的道德行為習(xí)慣。多媒體信息技術(shù)的運(yùn)用,是道德認(rèn)識(shí)上升為道德行為之間的一座橋梁。我們借助現(xiàn)代教育媒體,在校內(nèi)時(shí)間:如班隊(duì)活動(dòng)、晨周會(huì)、實(shí)踐活動(dòng)等,充分使本校的校園網(wǎng)、校園廣播等發(fā)揮“德育”功能。同時(shí),還要通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的信息延伸至學(xué)生的日常生活,延長(zhǎng)學(xué)生德育的絕對(duì)時(shí)間,并與家庭、社會(huì)密切配合,調(diào)動(dòng)家庭和社會(huì)的信息技術(shù)優(yōu)勢(shì),形成交互電子的德育空間,使學(xué)生得到最大限度的德育關(guān)懷。在德育的具體內(nèi)容里,除進(jìn)一步加強(qiáng)傳統(tǒng)美德教育的同時(shí),結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù),學(xué)會(huì)批判和借鑒西方道德文化,深入進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,理解公平、公開(kāi)、公正的世界性原則,具有合作精神和創(chuàng)新精神,并充分利用網(wǎng)上資源,實(shí)現(xiàn)教育觀念、內(nèi)容、手段的現(xiàn)代化。
據(jù)不少專(zhuān)家和學(xué)者反映,目前各校在信息技術(shù)與德育課整合中還存在著忽視學(xué)生的主體參與、信息技術(shù)喧賓奪主、網(wǎng)絡(luò)資源使用不當(dāng)?shù)葐?wèn)題,這需要我們的德育課教師在今后的教育教學(xué)工作中不懈努力,爭(zhēng)取德育課與信息技術(shù)整合得更加嚴(yán)密。◆(作者單位:南昌大學(xué)共青學(xué)院)
□責(zé)任編輯:王鋒旗