敦煌寫本語詞與風(fēng)俗文化組詞考

劉傳啟

(蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所,甘肅蘭州 730000)

敦煌寫本語詞與風(fēng)俗文化組詞考

劉傳啟

(蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所,甘肅蘭州 730000)

敦煌寫本中有許多詞語展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和風(fēng)土人情,集中反映了古代敦煌人民豐富多彩的精神狀態(tài)?！鞍籽?、“乳堂”、“懷擔(dān)”、“抬舉”等在敦煌寫本中是與母親息息相關(guān)的一組詞,透過這些語詞我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到敦煌民間母親撫養(yǎng)孩子的艱辛。

孝順;白血;乳堂;懷擔(dān);抬舉

漢字具有拼音文字所無法比擬的豐富的表意性,因此有些詞匯往往承載著非常深厚的文化內(nèi)涵,體現(xiàn)著中國(guó)人特有的情感和思想形態(tài)。而敦煌石室遺書數(shù)萬卷的敦煌寫本是我國(guó)古老風(fēng)俗的珍貴文獻(xiàn),是七世紀(jì)至十世紀(jì)唐五代人親手抄錄的,這些未經(jīng)文人修飾的文字記錄,十分真實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和風(fēng)土人情,集中反映了古代敦煌人民豐富多彩的精神狀態(tài)①高國(guó)藩:《敦煌民俗學(xué)》,上海文藝出版社,1989年版,導(dǎo)言第 2頁。。因此敦煌寫本對(duì)我們用來考察詞匯與當(dāng)時(shí)風(fēng)俗文化的關(guān)系具有非常重要的價(jià)值。今僅就寫本中與母親有關(guān)的一組詞進(jìn)行考查,以期探討敦煌民間對(duì)母親撫養(yǎng)孩子的艱辛的認(rèn)識(shí)。

孝順母親一直都是一個(gè)永恒的話題。古敦煌民間也極為重視孝順母親。唐代敦煌民間童蒙課本《太公家教》有語:“子從外來,先須省堂?！彼?0289之《十恩德》云:“為男女,母饑羸,縱食酒肉不肥。大須孝順寄將歸,甘旨莫教虧。”“記之慈母苦憂憐,恩德過於天”?！?br>