沂蒙紅色文化的文化生態學考究與辨析＊

韓延明 魏本權

(臨沂師范學院,山東臨沂 276005)

沂蒙紅色文化的文化生態學考究與辨析＊

韓延明 魏本權

(臨沂師范學院,山東臨沂 276005)

借鑒和采用文化生態學的學科范式與理論方法,對孕育生成沂蒙紅色文化的自然生態、社會生態和人文生態環境進行生態學意義上的考察,從“文化與環境”的關系角度,探討沂蒙紅色文化的特殊文化特征及文化模式的來源。與其它區域紅色文化不同,沂蒙紅色文化是以普通沂蒙大眾為主體的紅色文化,這與作為革命根據地的沂蒙山區獨特的自然生態、社會生態和人文生態是密不可分的。

紅色文化;文化生態;文化生態學;沂蒙紅色文化

一、問題的提出:近年紅色文化研究的基本學術取向

2004年,劉壽禮在《蘇區“紅色文化”對中華民族精神的豐富和發展研究》一文中正式提出了“紅色文化”概念①劉壽禮:《蘇區“紅色文化”對中華民族精神的豐富和發展研究》,《求實》2004年第7期。,嗣后,紅色文化的研究逐漸進入學術視野。從“革命文化”向“紅色文化”概念的轉換,意味著近年學界關于中國共產黨成立以來的革命精神、革命文化與革命道路等研究話語的重大轉型,紅色文化在新的學科背景和理論范式下,突破了以往革命文化史研究的思路,逐漸融入文化研究領域,并取得了較大的學術進展。

目前,學界在紅色文化的內涵、特征、價值、功能,以及紅色文化產業的開發與利用等問題上已經進行了卓有成效的探索。綜觀目前我國關于紅色文化研究的興起與展開,可以發現學界基本沿著以下幾個理路進行探討。……