■武漢市江漢區(qū)鄔家墩小學(xué)向曉鳴
校本課程“陽(yáng)光誦讀”教學(xué)例談
■武漢市江漢區(qū)鄔家墩小學(xué)向曉鳴
《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中提出了“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大,吸收民族文化智慧”的要求。“階段目標(biāo)”中更明確要求“誦讀、背誦優(yōu)秀詩(shī)文,小學(xué)階段不少于160篇(段)”。武漢市江漢區(qū)鄔家墩小學(xué)開(kāi)設(shè)校本課程“陽(yáng)光誦讀”,目的就是引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩(shī)文,讓中華燦爛文化走進(jìn)學(xué)生心靈,讓他們?cè)诳谡b心惟、含英咀華中受到中華五千年優(yōu)秀文化的熏陶,從而培養(yǎng)學(xué)生珍惜民族優(yōu)秀文化,熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。近幾年的經(jīng)典誦讀課教學(xué)實(shí)踐中,我對(duì)經(jīng)典誦讀課進(jìn)行了一些的探索,下面以校本課程“陽(yáng)光誦讀”中《對(duì)聯(lián)》一課為例,談?wù)勎业囊恍┳龇ā?/p>
折取一枝入城去,教人知道已春深
——精挑細(xì)選,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)人文的殿堂
經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作,是有典范性、權(quán)威性的著作,是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的“最有價(jià)值的書(shū)”。在內(nèi)容選擇上,要“精”不要“泛”,要注重語(yǔ)言與精神的典范,既要保證語(yǔ)言文字的瑯瑯上口、易于誦讀,又要對(duì)學(xué)生的思想行為有引領(lǐng)作用。
《對(duì)聯(lián)》是我校《經(jīng)典誦讀》(試驗(yàn)本)高段教材的第五課。“對(duì)聯(lián)”作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式,在我國(guó)有著悠久的歷史。它始于五代,盛于明清,是繼唐詩(shī)、宋詞、元曲之后的第四種體裁,被譽(yù)為“詩(shī)中之詩(shī)”,是中華文化的精髓。它以工整、對(duì)稱、簡(jiǎn)潔、精巧的文字濃縮豐富情感的思想內(nèi)涵,類別多樣,字字精練,一副對(duì)聯(lián)有時(shí)能及一篇詩(shī)文所能達(dá)到的效果,堪稱奇妙。對(duì)聯(lián)與我們的生活有著非常密切的聯(lián)系,經(jīng)常借此抒懷、激志、狀物等,具有廣泛的生活實(shí)用性、針對(duì)性和較高的文學(xué)價(jià)值。
在選編內(nèi)容時(shí),我安排了四部分組成內(nèi)容,第一部分是“陽(yáng)光選文”,選取了三副對(duì)聯(lián),從最常見(jiàn)的春聯(lián)“春回大地,日暖人間”到名對(duì)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”,再到暗藏三國(guó)人物名稱的對(duì)聯(lián)“身居寶塔眼望孔明怨江圍實(shí)難旅步,鳥(niǎo)處籠中心思槽巢恨關(guān)羽不得張飛”,三副對(duì)聯(lián)由短到長(zhǎng),由淺入深,目的是讓學(xué)生初步感受對(duì)聯(lián)的形式特點(diǎn)。第二部分是“陽(yáng)光加油站”,補(bǔ)充介紹了一些對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí),包括對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)和相關(guān)名對(duì)的典故故事。第三部分是“七彩陽(yáng)光島”,是對(duì)“陽(yáng)光選文”的補(bǔ)充和拓展,本課選取的是一些特殊形式的趣聯(lián)(拆字聯(lián)、回文聯(lián)、數(shù)字聯(lián)等)。第四部分是“陽(yáng)光練兵場(chǎng)”,內(nèi)容安排了對(duì)對(duì)子的實(shí)踐活動(dòng),目的是引導(dǎo)學(xué)生在豐富有趣的實(shí)踐活動(dòng)中,加深對(duì)對(duì)聯(lián)的認(rèn)識(shí),了解其中的技巧,體驗(yàn)成功的樂(lè)趣,感受漢語(yǔ)的魅力。
事實(shí)證明,學(xué)生在學(xué)習(xí)完《對(duì)聯(lián)》這一課以后,都愛(ài)上了對(duì)聯(lián),那些對(duì)聯(lián)背后的故事,深深地吸引了他們,他們從中辨明是非善惡,學(xué)習(xí)做人的道理,同時(shí),他們?cè)谏钜哺鼮殛P(guān)注對(duì)聯(lián),特別喜歡去尋找那些妙對(duì)趣對(duì),有些學(xué)生還對(duì)遣詞用韻產(chǎn)生了濃厚的興趣,熱衷于自己創(chuàng)作對(duì)聯(lián)。
由此可見(jiàn),教師要善于選取適合學(xué)生的經(jīng)典,讓他們接觸到最有人文價(jià)值的作品,通過(guò)熏陶涵泳,開(kāi)啟學(xué)生的智慧,塑造學(xué)生完美的人格,增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟
——熟讀成誦引領(lǐng)學(xué)生與人文精神交流
古人云:為文之道在于厚積而薄發(fā)。小學(xué)生只有誦讀大量的經(jīng)典詩(shī)文,實(shí)現(xiàn)“量”的積累,才能充分地汲取古詩(shī)文的精華,得到經(jīng)典文化的浸潤(rùn),從而豐富自己的語(yǔ)言。在經(jīng)典誦讀課堂中,讀十分重要,但是讀也講求方法,沒(méi)有方法的支撐,讀書(shū)將如一潭死水,泛不起一點(diǎn)漣漪,課堂也永遠(yuǎn)不會(huì)有瞬間的精彩。
為了避免“多讀”的盲目性,可引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)句段“理解讀”,難點(diǎn)部分“引導(dǎo)讀”,復(fù)述內(nèi)容“反復(fù)讀”,優(yōu)美詩(shī)句“想象讀”,動(dòng)作情態(tài)“表演讀”,精彩片斷“感情讀”,指定時(shí)間“快速讀”。還可以通過(guò)兩人賽、小組賽、男女組賽、班級(jí)賽,限時(shí)背誦、師生誦讀、快讀、慢讀、輪換誦讀、接龍誦讀,據(jù)畫(huà)誦讀、抄寫(xiě)誦讀、聽(tīng)記誦讀、問(wèn)答誦讀等多種形式的綜合,靈活且富有變化引導(dǎo)學(xué)生誦讀。這樣可以更大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生誦讀的積極性,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)漢語(yǔ)言固有的音韻之美,體會(huì)經(jīng)典所體現(xiàn)的對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的情感,感受作者的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。
在《對(duì)聯(lián)》這節(jié)經(jīng)典誦讀課的教學(xué)中,我有意淡化了對(duì)對(duì)聯(lián)形式特點(diǎn)的分析,更多的是以各種形式的朗讀讓學(xué)生去感受對(duì)聯(lián)的奇妙。例如開(kāi)課時(shí),讓學(xué)生讀的第一幅對(duì)聯(lián)是春聯(lián)“春回大地,日暖人間”,我讓學(xué)生邊讀邊想象畫(huà)面,有的學(xué)生說(shuō)看到了小草從地里鉆出了小腦袋,有的說(shuō)看到了百花齊放,有的說(shuō)聽(tīng)到了小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳的歌聲,有的說(shuō)看到了小河脫掉了厚厚的棉襖,快活的奔跑起來(lái)了。孩子的想象將對(duì)聯(lián)的豐富內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成了生動(dòng)的畫(huà)面,營(yíng)造了優(yōu)美生動(dòng)的情境,學(xué)生帶著這種美好的情感體驗(yàn)陶醉地讀出了自己的感受。在讀含有三國(guó)人物的對(duì)聯(lián)時(shí),我先讓學(xué)生以小組為單位讀對(duì)聯(lián),交流發(fā)現(xiàn)其中諧音的巧妙,男生明顯對(duì)三國(guó)人物更為津津樂(lè)道,于是順勢(shì)利導(dǎo),請(qǐng)男生帶女生誦讀,讀出學(xué)生對(duì)三國(guó)人物的喜愛(ài)之情,讀出三國(guó)英雄的颯爽英姿。在讓學(xué)生分享搜集的對(duì)聯(lián)時(shí),我讓學(xué)生大聲朗讀出自己搜集的對(duì)聯(lián),來(lái)送給適合的對(duì)象。在接觸趣聯(lián)時(shí),我讓學(xué)生選擇自己最喜歡的趣聯(lián)去和同伴盡情分享朗讀,讀出趣聯(lián)的特點(diǎn),這種形式多樣又層層遞進(jìn)的朗讀活動(dòng),讓學(xué)生逐步了解了對(duì)聯(lián)的悠久歷史,學(xué)生喜愛(ài),自然地熟讀成誦。
吟讀、朗讀、朗誦;范讀、仿讀、跟讀;齊讀、單讀、自由讀、分角色讀;析讀、品讀、評(píng)讀、研讀,這些讀法都可以為經(jīng)典誦讀課而運(yùn)用。適當(dāng)?shù)姆蹲x可以引起學(xué)生的閱讀興趣,分角色讀可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,品讀可以帶來(lái)學(xué)生情感的升華。總之,做到背誦吟唱相互結(jié)合,不拘形式,直面經(jīng)典,重視培養(yǎng)學(xué)生誦讀古詩(shī)文的習(xí)慣,就能體味到經(jīng)典的韻律美和涵蘊(yùn)美。
讀書(shū)切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)
——感悟積累引領(lǐng)學(xué)生與人文心靈對(duì)話
在學(xué)生熟讀、背誦積累的基礎(chǔ)上,教師還要引導(dǎo)學(xué)生體悟經(jīng)典所表達(dá)的意境、作者的情懷,還須融進(jìn)文本,要有質(zhì)的提升。劉勰在《文心雕龍·知音》中寫(xiě)道:“夫綴文者,情動(dòng)而辭發(fā);觀文者,披文以入情。”朱熹說(shuō):“不入情,則所讀之書(shū)決不能記,記亦不能久也。”可見(jiàn),只有對(duì)材料充分的理解,方能很好地去記誦,經(jīng)典中所蘊(yùn)藏的人文精神才能印刻在學(xué)生的生命里。
如讀到明代東林黨的領(lǐng)袖顧憲成的名聯(lián)“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲聲聲入耳,家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”這副對(duì)聯(lián)時(shí),我讓學(xué)生邊讀邊用心去聽(tīng),問(wèn)學(xué)生聽(tīng)到了什么,學(xué)生開(kāi)始聽(tīng)到的只是表面的風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,后來(lái)在老師的引導(dǎo)下,發(fā)現(xiàn)對(duì)聯(lián)中還暗含了作者的“心聲“,那就是“家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”,由此基礎(chǔ)再深遠(yuǎn)到當(dāng)時(shí)的歷史背景,學(xué)生的感受更深了,不約而同地對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史,對(duì)現(xiàn)今的一些社會(huì)實(shí)事發(fā)表了自己的看法,此時(shí)再讀這幅對(duì)聯(lián),就不僅僅是讀字讀意了,而是讀情讀感,讀出了作者當(dāng)時(shí)的心聲,讀出了學(xué)生自己內(nèi)心的澎湃。對(duì)聯(lián)中那種先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的處世態(tài)度,自然而然地深入到每個(gè)學(xué)生的心靈。
兒童誦讀,為讀而讀,是純心之讀,有特殊功效。童子之功,一日成誦,終身具有。相信在老師的悉心引導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的反復(fù)記誦吟詠,經(jīng)典中那些為人處世的基本的“德性”、“價(jià)值觀”和“人生哲學(xué)”,科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神,那些追求人生和社會(huì)的美好境界,推崇人的感性和情感的態(tài)度,那些忠貞愛(ài)國(guó)、堅(jiān)忍不拔、樸實(shí)大度、心地坦蕩的民族精神,將根植于孩子們的心田,從而幫助他們確立正確的價(jià)值觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,培養(yǎng)敦厚的心性,為孩子們營(yíng)造快樂(lè)的童年、詩(shī)意的人生。
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行
——整合實(shí)踐,引領(lǐng)學(xué)生與人文身心交融
正所謂“講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有眩惑。”我鼓勵(lì)學(xué)生在經(jīng)典誦讀課上“我手寫(xiě)我心,我筆抒我志”,讓學(xué)生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上感悟提升創(chuàng)新運(yùn)用。因?yàn)榻?jīng)典中蘊(yùn)藏的人文精神,不是講出來(lái)的,而是體驗(yàn)出來(lái)的,怎么去體驗(yàn)?zāi)兀慨?dāng)然是依靠豐富有趣的實(shí)踐活動(dòng)。無(wú)論是引用經(jīng)典、化用意境,還是借用典故、借古喻今,又或者是仿寫(xiě)詩(shī)詞對(duì)聯(lián),這些創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng),使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)和交流中碰撞智慧火花的,升華思想情感。
在《對(duì)聯(lián)》的教學(xué)設(shè)計(jì)上我同樣設(shè)置了學(xué)生實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生去體驗(yàn)去發(fā)揮,以促成更深層次的能力生成。課堂上我把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,例如在認(rèn)識(shí)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)時(shí),我沒(méi)有把這些對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)一鍋端給學(xué)生,而是在不同的對(duì)聯(lián)中引導(dǎo)學(xué)生在讀中去發(fā)現(xiàn),有一點(diǎn)說(shuō)一點(diǎn),及時(shí)提煉要點(diǎn),讓學(xué)生自己板書(shū)在黑板上,既體現(xiàn)出探究的過(guò)程,又讓學(xué)生感受到發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。又如在交流自己搜集的對(duì)聯(lián)時(shí),要隨機(jī)根據(jù)學(xué)生搜集的對(duì)聯(lián)的情況作出不同的點(diǎn)評(píng),并請(qǐng)學(xué)生把它送給合適的對(duì)象,可能是一個(gè)機(jī)構(gòu),可能是一出風(fēng)景點(diǎn),可能是其他的老師,也可能是學(xué)生自己,這種隨機(jī)的方式可以讓學(xué)生更加感受到自己的價(jià)值和學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。課的結(jié)尾處,我還要求學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋為學(xué)校創(chuàng)作對(duì)聯(lián),這個(gè)乍看上去不可思議的“高難度”,其實(shí)給了學(xué)生很大的發(fā)揮空間,讓學(xué)生積極參與到創(chuàng)編對(duì)聯(lián)的實(shí)踐行列中來(lái),掀起了教學(xué)的高潮。可以想象,實(shí)踐中的成功與愉悅會(huì)激勵(lì)多少學(xué)子,孩子們的情操得到了陶冶,人文內(nèi)涵也必定得到了提升!
問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)
——持續(xù)拓展,引領(lǐng)學(xué)生與人文終生相伴
經(jīng)典誦讀課教在課堂,功在課下,它不是功利性的短期目的,而是修養(yǎng)學(xué)生身心、開(kāi)啟學(xué)生智慧的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)行為。它需要橫向的拓展和縱向的堅(jiān)持,只有日日浸漫其中,滋養(yǎng)不懈,綿綿不絕,孩子的興趣、定性、智慧才能逐漸滋生,才能真正達(dá)到定靜、修養(yǎng)身心的終身教育之功。所以,教師在教學(xué)經(jīng)典誦讀時(shí),要特別注意對(duì)學(xué)生課外誦讀的指導(dǎo)和評(píng)價(jià),讓經(jīng)典誦讀成為習(xí)慣,成為愛(ài)好,成為生活,成為終身受用不盡的人文精神源泉。
橫向看,在教學(xué)《對(duì)聯(lián)》這一課時(shí),課前我安排學(xué)生預(yù)先去搜集身邊的對(duì)聯(lián),課后,繼續(xù)讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn):還有哪些經(jīng)典的名對(duì)值得我們來(lái)誦讀?哪些對(duì)聯(lián)是我們?cè)谡n堂上認(rèn)識(shí)過(guò)的?哪些是我們還沒(méi)了解的?平時(shí)課前游戲,師生對(duì)個(gè)對(duì)子,碰到節(jié)氣,給自己的班級(jí)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。孩子們把自己對(duì)經(jīng)典的理解和熱愛(ài)展示在了他的作品中,他們完成了對(duì)經(jīng)典的再創(chuàng)造,他們獲得了成功的喜悅,他們得到了經(jīng)典的涵養(yǎng),這對(duì)他們而言,將是終生受用的。
縱向看,為了讓經(jīng)典誦讀課形成良好的延續(xù)性,我們?cè)凇督?jīng)典誦讀》中段教材中,預(yù)先安排了《韻對(duì)》這一課,通過(guò)誦讀《笠翁對(duì)韻》中的讓學(xué)生就感受什么叫“對(duì)”,什么叫“韻”,為高段學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)打下基礎(chǔ),再通過(guò)“對(duì)聯(lián)”這一課,通過(guò)品讀欣賞古今奇對(duì)妙聯(lián),感悟語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感,激發(fā)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生關(guān)注、了解、搜集對(duì)聯(lián)的熱情,感受祖國(guó)精深悠久的傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)的思想感情,為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
經(jīng)典,引一言而撼醒內(nèi)心,得一句而明辨事理。經(jīng)典誦讀課是一項(xiàng)靈魂工程,難在堅(jiān)持,貴在扎實(shí)。走進(jìn)經(jīng)典、誦讀經(jīng)典、享受經(jīng)典,孩子的人文素養(yǎng)一定會(huì)在經(jīng)典誦讀中綻放出迷人的光彩!
責(zé)任編輯 王愛(ài)民