讓學生也成為高中地理課程資源的開發者
——以湘教版必修二 “地域文化與人口”為例

浙江省永康第一中學（321300） 沈海燕

讓學生也成為高中地理課程資源的開發者
——以湘教版必修二 “地域文化與人口”為例

浙江省永康第一中學（321300） 沈海燕

【問題緣起】

過去，人們一直認為，課程和教學是兩個彼此分離的領域。在地理新課程實施以前，地理教材（主要是指教科書）被認為是最重要甚至是惟一的地理課程資源。新一輪的課程改革力圖整合課程與教學，教學不再是忠實、有效地傳遞內容的過程，而是課程開發的過程，是教師和學生共同“創作”(author)課程事件或“創生”（enact)課程的過程。

現代教育觀認為：凡是具有地理教育意義，有利于實施地理課程或實現地理課程目標的一切因素或條件都可以作為地理課程資源。地理課程標準指出“充分開發、合理利用地理課程資源，對于豐富地理課程內容、增強地理教學活力，具有重要意義。”《基礎教育課程改革綱要（試行）》中也明確界定：教師、學生、家長及社會各界人士等是課程資源的重要組成部分。

為此，基于教學研究源于課堂、又服務于課堂的指導思想，本人以高中地理必修二模塊中的“地域文化和人口”一課為例，研究在課堂教學中如何適當地根據教學內容，讓學生也成為高中地理課程資源的開發者。

【教學現場】

1. 課前準備

（1）提前一周向同學們傳達課標要求，“舉例說明地域文化對人口的影響”，并和同學一起對課標進行解讀，通過引導學生自己收集資料、運用資料，對外國文化與中國文化等不同文化背景的對比分析，來理解地域文化與人口的關系。

（2）分組：分為三個小組（學生自由組合搭配、組長負責制，組長負責好組內交流）。各小組開會分工并分頭行動。

（3）要求各組在一周時間內，對資料進行篩選、討論、交流、分析，并逐步形成自己的觀點，制作相關多媒體課件。

2. 教學過程

師：大家先來看看兩則有關人口的趣聞。根據聯合國糧農組織推算，到2050年印度將超過中國而成為世界人口第一大國，而德國人口將比現在減少9%。

師：同學們想想是什么原因造成這兩個國家在人口出生率上有如此大的差異？

生1：兩個國家的自然增長率不同。

生2：兩個國家的生育觀念有區別。

生3：他們的文化和風俗有很大不同。

師：是啊，在世界上不同的國家和地區，不同的種族和民族之間，存在著顯著的文化差異，從而對人口也產生了一定的影響。我們班的同學對這節內容很感興趣，課前有計劃地進行了調查。下面有請第一小組同學發布他們的研究成果。

翁婧同學：我和我的組員就外國文化對人口影響這個問題進行了探究學習，我們通過查閱資料發現，宗教和婚俗對人口發展的影響很大。

翁婧同學：我們在查閱資料中發現，世界上的主要宗教一般都不反對人口增殖。他們譴責墮胎，主張增殖人口，鼓勵生育。正如菲律賓，85%以上的居民信仰天主教，他們反對節育和墮胎，所以政府一直沒能采取有力的人口控制政策。這種宗教約束下的婚育觀對他們的人口數量以及生產產生了深遠的影響。

各個國家不同的婚俗對人口的發展起到不同的作用。請一起來看看我們小組的學習成果。

師：謝謝翁婧同學的發言！謝謝第一小組組員的辛勤勞動。剛才翁婧同學主要從婚俗和宗教等兩個方面的地域文化進行了對比分析。剛才我們第一小組是以幾個國家為特例，研究了外國文化與人口的關系，雖然一個國家、一個地區、一個民族的地域文化是能夠對人口的發展持續地產生作用，但并不是決定人口增長率的決定性因素。

表1 第一小組學習成果記載

接下來，我們就來探討一下，中國文化對人口發展的影響。下面有請第二小組同學發布他們的研究成果。

胡詩夢同學：我們第二小組的同學在圖書館查閱到相關資料。請大家看我們小組的學習成果記載表。

表2 第二小組學習成果記載

師：是啊，隨著社會的進步，我們的法定婚齡在不斷提高。當然這也是對婦女的尊重啊！能不能問一下詩夢同學一個私人問題，你估算一下你的婚育年齡大概是多少歲？

胡詩夢同學：（有點害羞，但還是很快給出了答案）上完大學本科，我還要考研究生，結婚嘛，一定是28歲以后的事情了。

師：現在，我們也請大家一起來做一個小小的計算題，計算一下你自己的婚育年齡大概是幾歲左右。

師：雖然大家的答案不一樣，但是有一點基本相同，大家基本上將這個年齡定在24歲以后，有很多人還將這個年齡劃到了28歲以后。從婚育年齡上看，你們已經達到了發達國家的水平（學生又笑）。我相信，永康的計生委領導看到這個答案的話，我估計他們不會再為計劃生育擔心了（學生又爆笑）。不過，我更想知道的是，你們為什么會給出這樣一個答案呢？

師：提問部分學生。

生1（男）：我估計我到28歲都不會結婚生育，因為28歲時我自己還沒長大呢，我可不想把自己的青春年華浪費在奶瓶和尿布上的。（生又爆笑）

生2（男）：我想，大學畢業后我還想出國留學，回國后，會以事業為重吧，結婚的事情肯定會拖一拖的，保守估計30歲以后吧。我在網上看過，男人30歲以后才會逐漸成熟，過早結婚對下一代的素質不好。

生3（女）：我的理想是當像三毛一樣的作家，我想周游世界，寫遍世界，所以，有可能就不結婚了。

師：在這里，我已經欣喜地看到21世紀年輕人的婚育觀念已經發生了很大的變化，中國傳統婚育文化也正在悄然的經歷一場變革，這也正印證了任何事物都是運動的、變化的、發展的。不過，太早、太晚生育或者是不育，會影響一個地區人口的可持續發展，所以，從大國和小家的角度考慮，同學們還是要慎重啊！

師：隨著經濟的發展，那咱們永康人的生育觀有沒有相應地發生變化呢？我們請第三小組成員代表來說給大家聽聽。

應琳馨同學：我們小組主要任務是走訪永康市計生委和調查最親近的女性，結果是不容樂觀！請大家看幻燈片：

表3 2007年永康市各個街道鄉鎮性別比的情況

表4 永康2009年1—10月份計劃生育主要指標執行情況

應琳馨同學：大家看，2007年永康的性別比都比較高，尤其是第二胎嬰兒的性別比更高的出奇。我們可以想象到，在母親們懷第二胎的時候，人們通過各種非法的手段人為地鑒別胎兒的性別，又有多少女嬰在襁褓中被無辜扼殺。這不僅僅對母親們的身體造成了傷害，也造成了國家人口性別比的不均衡！這種“男尊女卑”舊的生育觀與永康日益發達的經濟很不相稱，這真有點令人擔憂啊！還好，我們的政府在關鍵時候頂住了壓力，在今年9月，省人口計生委章文彪主任在相關座談會上對永康今年的成績予以充分肯定。他說：“永康市委市政府抓人口計生工作的決心很大，做法很好，成效明顯。”

我們還組織了班上所有同學對自己的母親、親戚以及身邊女教師和企業主進行了調查，請看這張調查表。

表5 婦女受教育程度與第一胎生育年齡調查統計表

應琳馨提出問題：大家看看，從這張統計表中，我們可以得出哪些結論？（當學生轉換為教師的角色時，我還以為課堂要冷場，沒想到同學們回答問題的積極性是相當的高）

生1（男）：母親們和企業主們的受教育程度都不高，絕大部分是在高中及以下。

生2（女）：母親們的第一胎生育年齡一半以上在20-25歲左右，相對較早。

生3（女）：我們高一（1）班的家庭中有一半以上都是兩個及兩個以上小孩，不瞞大家，我家我是老大，下面還有一個妹妹和一個弟弟。他們都到了上學的年齡，其實家里的負擔挺重的，可爸爸一直說，女兒終歸是人家的人，還是要生個男孩，要不然，咱家根就斷了。我真是想不通一向開明的爸爸為什么在這個問題上還這么封建！！

生4（女）：我發現，女教師第一胎的生育年齡都在25歲以上，而且現有子女都是獨生。我們小組在調查中發現，女教師一般23歲本科畢業，如果是研究生畢業還要晚，老師們都覺得生一個小孩就夠了，畢竟還要以工作為重。我們在調查中還聽說，學校要是有老師超生，該學校則不能參加當年甚至連續三年文明單位評比，而且所有老師當年的獎金都停發。真是“牽一發而動全身”啊！

生5：我來總結一下吧，第一胎的生育年齡和生育子女數應該和母親受教育程度有關。一般來說，婦女受教育程度越高，第一胎生育年齡相對較晚，生育子女數也較少。

應琳馨同學：沒想到大家有這么多的想法。是啊，我們作為21世紀的青年，尤其是女性，不但要用知識武裝頭腦，還要向人們宣傳科學健康的生育觀和人口觀。

表6 第三小組學習成果記載

師：謝謝琳馨和各位同學的發言，第三組的單應琛和她的組員們還現場隨機采訪了幾位市民，我們來看一段她采訪的錄像。（播放永康市民采訪錄像）

單應琛琛：我們小組擬定了三個問題，大家也可以從錄像中可以看出，市民們都很積極配合。

表7 第三小組學習成果記載

“孩子跟爸爸姓還是跟媽媽姓都沒關系”“還可以兼顧爸媽的姓”“如果可以生育第二胎的還是要生的，因為現在獨生子女的童年太孤單了，有個兄弟姐妹小時候有伴，長大后也好相互幫襯”“不過，從國家的角度看，計劃生育政策還是符合當今中國國情的”。總之：大多數永康市民的婚育觀念正在悄悄地發生變化，普遍認為，生育一胎是利國利民的大事。我們的建議希望政府部門能夠加大計劃生育的宣傳力度，堅持宣傳。主要成果

師：是啊，從古到今，隨著生產力不斷的發展，人們的眼界和觸角不斷擴大，隨著永康經濟的發展，傳統文化中的“學而優則仕”演變為“全民皆商”，在咱們永康有句俗話 “府府縣縣不離康”，如今是“永康五金走向世界，世界五金匯集永康”，經濟的發展也引起了人口的流動，人口的流動也促進了文化的融合。陳瀟劍同學為此走訪了永康市民政局的同志，了解了相關情況。

陳瀟劍同學：其實，遠在天邊近在眼前，我們班就有一個典型的外鄉媳婦，就是我們地理老師。1997年時，沈老師就從江蘇嫁到我們永康，現育有一子。（在地理課堂上，當教師的生活經歷也成了課堂資源的一部分時，學生們學習地理的熱情又一次被點燃）其實，像沈老師這樣的外鄉媳婦和外鄉女婿，在永康的是呈逐年上升的趨勢。請大家看下表。

表8 2006-2009年永康市跨省市婚姻狀況調查

師：確實是這么回事，我是江蘇人，1997年嫁到永康，現在小孩已經12歲了。在我們家庭教育中，我們都有不同的文化背景，平原文化和盆地文化相互交融，較利于小孩的后天教育。

師：總結，今天這節課我們主要了解了不同的文化對人口發展的影響，人口文化是一種歷史現象，它隨著人類社會的產生而產生，發展而發展。我國是一個有著5000年悠久歷史的大國，漫長的歷史創造了燦爛的華夏文明，形成了我國特有的地域文化。我們作為21世紀的青少年，應該擯棄革除在婚育方面形成的陳舊觀念、制度和不道德的行為，發揚光大中華傳統優良的文化，形成正確的科學的和諧的人口觀。

【跟進反思】

1. 學生參與地理課程資源開發的可行性

（1）在內容的選擇上，新教科書的編寫更體現生活性。處處強調從生活中的科學入手，通過挖掘學生生活經驗，對每一個學習內容的引入都盡可能聯系學生的生活實際，使學生感受到地理就在身邊。

（2）在體例結構設計上，新教科書的編寫更遵循認知規律，體現“以學生為本”，欄目豐富多彩，除了“閱讀”外，還設有“讀圖思考”“案例”“活動”等。既為學生提供相應素材，又避免了傳統活動設計流于形式的弊端。

（3）在活動設計上，新教科書更突出問題探究，小組合作，促進學生學習方式的轉變。在問題情境的引導下的學生探究、交流，使得地理問題的解決過程不再是教師講授下的被動接受過程，而是學生主體的解放、思維激活過程，是倡導學生樂于探究的過程。

2. 學生是地理課程資源開發的主體

學生是人力資源中的變量，是課程的主體又是課程實施中的主體，還是聯結家長與教師的紐帶。學生的現實生活和可能生活是課程的依據，學生的生活范圍有多大，課程的范圍就有多大。通過學生的力量，使家長成為地理課程資源開發的中堅力量，家長的工作背景、工作經驗和工作成果都是地理課程資源的有效補充和重要來源。

在本課例中，學生家長起到了意想不到的作用，其中很多的一手資料都是來自家長。

3. 教師是地理課程資源開發與利用的核心要素

（1）教師要善于喚醒、激發學生的生活經驗，讓學生的感性經驗成為教學資源的一部分。

高中人文地理所涉及的人口、城市、農業、工業、交通、區域的可持續發展等人文地理要素，在任何一個區域都是客觀存在的，而學生最熟悉的是本地的一些人文現象，學生對本地的人文現象最有感性經驗。教師如果在教學中能過從學生熟知的感性經驗入手，通過恰當的呈現方式，恰當的教學方法來揭示人文地理的理論，無疑比用學生不熟悉的教材上的素材更能引起學生感情上的共鳴，也有利于對新知識的建構。

（2）教師要把自己對社會的觀察思考、對生活的感悟有機地融入課堂。

教師本人也是重要的教學資源，教師通過專業進修，通過閱讀專業書籍，通過旅游通過各種各樣的社會活動，廣泛的接觸社會，在自覺和不自覺中間就積累了豐富的教學資源，教師要經常把自己在社會生活中觀察、思考對生活的感悟及時地記錄和整理，在教學中靈活運用，有些自己親身的經歷，自己對社會生活的觀察和思考，比教材提供的素材更鮮活，更有說服力。

（3）教師要創造性地使用教材，發揮教材作為重要課程資源的最大效益。

教材是最重要的課程資源，如何發揮教材最大的效益，取決于教師在充分了解和把握課程標準、學科特點、教學目標、教材編寫意圖的基礎上，以教材為載體，對教材作必要的擴充、取舍、調整，靈活有效地組織教學，拓展課堂教學空間。是教學內容與教學方式綜合化的過程，是課程標準、教材內容與學生實際相聯系的途徑，也是教師智慧與學生創造力的有效結合。

（4）教師要善于引導學生利用網絡等校外課程資源，使他們成為教學資源的必要補充。

網絡資源具有直觀、快捷、豐富、生動等特點，易于收集和整理，是地理教學的巨大資源庫。同時，公共圖書館、野外實習基地、地理教育基地、天文館、博物館、家庭社區、廣袤的自然與人為社會環境等也是課程資源的重要補充。

4. 教師的角色轉換是最為關鍵的因素

（1）協助建組與角色分配

每小組成員以4-6人為宜，教師應該綜合考慮學生的興趣愛好，能力差別，本著“組間同質、組內異質”的原則分組，協助學生事先分工，確定小組長、記錄員、匯報員等擬定角色，基本做到讓組員明確分工，發揮特長。

（2）處理合作中生成的問題

分組后，組員間、師生間交流探討不限于課堂狹小的空間，往往會產生很多生成的問題。此時，教師應該抓住機會，到小組中去，密切關注各個小組的活動狀況，及時指導、適時干預、全程遙控。引導學生學會傾聽、學會尊重。

（3）評估各小組學業成績

良好的評價應貫穿于整個活動中，定量定性相結合，自評他評相結合。但是，遺憾的是，在本課例中，評價僅僅限于定性，而且是模糊的定性，沒有起到衡量學生學習效果的作用。