教師的使命和境界

王淑梅

我國現代偉大的教育家陶行知先生留學返國，放棄教育部部長高官不做，視三青團書記要職為糞土，終身安于“粉筆生涯”，投身教育30年，贏得桃李滿天下，以“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的高尚情懷，獻身教育事業而鞠躬盡瘁。杰出的無產階級革命家徐特立同志，從18歲起就從事教師職業，他從教的70年中，先后經歷清末、民國初期、北洋軍閥政府和國民黨統治等時期，飽嘗憂患，矢志不渝，從一個為生計所迫的教書匠成長為著名的教育家，從一名民主主義戰士成長為堅定的無產階級革命家。在所走過的漫長而曲折的道路中，他始終堅持“以教書為職業，教育為事業”，為中國的革命和建設事業培養了大批人才，被尊為“人民師表”。

國家和人民不僅需要大批的知識分子投入教育事業，更需要無數像陶行知、徐特立一樣的忠于教育事業，獻身教育事業，甘為人梯、樂于奉獻的教師，踏踏實實、兢兢業業地立足教師崗位去傳播人類的文化知識和精神文明，去塑造青少年的靈魂，去培養和造就未來的建設者。

1 教師要正確認識甘為人梯、樂于奉獻

教師的工作是清苦的，既無顯赫的地位，也沒有豐厚的物質待遇。教師的工作是平凡的，沒有轟轟烈烈、動人心魄的大場面，也沒有舉世皆知的輝煌業績。教師的勞動沒有嚴格的時空界限，課上課下，白天黑夜，總是默默地向學生傾灑著心血和汗水。可以說，選擇了教師這一職業，就意味著選擇了吃苦。教師職業是一種實實在在的“良心活”，有多少人真正了解教師的含辛茹苦？有多少人真正了解做教師的酸甜苦辣？教師是“蠟燭”，教師是“春蠶”。他是人生的基石，他是偉人的梯子。正因為如此，才需要教師具有高尚的職業道德：不計個人得失，富于犧牲精神。只有對教師職業有了正確的認識和理解，具備了高尚的教師職業道德，才能產生高度的事業心、責任感，勇于肩負人民的重托，把培養下一代視為已任和天職，在教育崗位上全心全意，精益求精，培養出高素質、高質量的人才。

教育事業是一項永恒性的事業。不論社會如何變化，教師都應具有“超越”時代的不變的價值，即永恒的價值，甘于奉獻的無私忘我精神。蘇霍姆林斯基說過，一位教師只有把為別人作出貢獻視為自己的最高享受，他才能成為共產主義信念的真正培養者。一個人為他人而奉獻出自己的精神力量，并由此享受到高尚的、無私的歡樂——這種榜樣是照耀青年一代生活的強大光源。一位優秀的人民教師，只有依靠自己的知識努力確立崇高的價值目標，自覺地將自己的全部精力和感情投入到教育事業中并為之奮斗，才能在追求社會價值的過程中找到個人的幸福和快樂，實現人生的真正價值。

2 教師要正確對待甘為人梯、樂于奉獻

一位教師說過：教師要做“蠟燭”“人梯”“春蠶”，但不能僅僅是奉獻，還要從中獲得一種生命成長的體驗，一種生命的意義感。也就是說，教師在“燃燒自己，照亮別人”的同時，也在照亮自己，發展自己。正如葉瀾教授所說：教育在本質上是生命與生命的交流，教育的過程是一種師生共同地交融于一體的生命涌動的過程。教師職業的崇高之處，也是其他任何職業無法比擬之處，就在于從事這一職業的教師已經不能用人的自然生命來衡量其生命的價值。教師的生命在千萬名學生的生命中得到延續和發展，在民族的生命中得到延續和發展。

甘于奉獻固然是教師生命價值的體現，而同時更應強調的是，教師在奉獻中提升了自己的生命價值，豐富了自己的生命意義，實現了奉獻精神與自我發展精神的統一，這又是教師教育和教師生命價值長遠意義的體現。試想，如果在工作中只感到奉獻、不斷地付出，感受不到身心的快樂和幸福，由此自然會對工作產生一種厭倦感和冷淡感，對工作也就失去熱情。沒有教師生命質量的提高，就很難有較高的教育質量；沒有教師精神的解放，就很難有學生精神的解放。如果教師在工作中經常體驗到的是憤怒、疏離、寂寞和孤獨的感覺，矛盾重重，沖突不斷，那又怎么能期望他們培養出健康、幸福、和諧的學生呢？

3 教師在奉獻中享受生命的歡樂與幸福

對一件事情由衷的熱愛，從做好這件事情中得到無限的樂趣，這種樂趣能驅動其努力學習，把事情做好。這是教師道德最基本的要求，也是教師必備的品質。教師是否認同與追求職業的社會價值，是否具有敬業精神，是否擁有對教育事業的深厚感情，是衡量或評價師德的重要指標或砝碼。愛崗敬業，要求教師具有完善的人格。

教師是把祖國的昨天、今天和明天連接起來的人格與智慧的橋梁，教師的勞動鋪就一條學生的成才之路。為了學生早日成才，優秀的教師總是嘔心瀝血，日復一日、年復一年地耕作，歲月消逝了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發。他們不企望成為顯赫的名人，但當他們看到學生一批批地成才時，會感到無限的喜悅，因為他們從成才的學生身上看到祖國的未來，看到事業的興旺發達，看到光輝燦爛的美好前景。